苏三依据她所掌握、涉猎、收集、查询的有关文化学、历史学、人类学、民族学、人种学、民俗学、社会学、语言学、考古学、地方志、生物学等学科知识，运用文化比较与文化分析方法，以人类文明起源，特别是中华民族起源，作了大胆的推论与猜想，提出了一个惊世骇俗的假说：三星堆文化绝非内生，它属于外来文明，其来源是“西方”。苏三，河南洛阳嵩县人，现居北京。上世纪80年代就读于河南师范大学外语系，90年代进修于中国人民大学经济系研究生班。曾经在不同院校工作10年，后下海进入外企。2002年夏辞职回家专心读书。喜欢旅游，走马观花到过亚、非、欧、美，包括埃及和以色列。出版过两本杂文集，2003年出版影评散文《我为碟狂》。本书是一部综合文化学、历史学、人类学、民族学、人种学、社会学、语言学、考古学、地方志……诸种学科来阐释人类文明发祥地和中华民族起源的探索之作。作者在本书中广征博引和大胆想象，依乎学术又超乎学术，所得出的结论简直是惊世骇俗、石破天惊：三星堆文化是古犹太人的遗泽，中华民族源自西亚的红海地区……本书图文并茂，可读性强。读罢此书，你会深感历史的深邃与人类舞台的宏大，进一步体会人类“四海之内皆兄弟”的“天命”。

近年来，丰子恺先生的作品集陆续出版，有画册，有散文集，而本书则是从旅游的角度来编选他的作品的。丰子恺先生的旅游颇有他自己的特色。有的人出门旅游，往往走马看花，尽可能游遍当地的名胜古迹，同时享受各地的佳肴，购买著名的土产，最后拖着疲劳的身子回来。而丰子恺先生则不喜欢匆忙地走马看花，而是习惯于悠闲自得地赏玩自己所中意的景色。他也向往名胜古迹，但并不忽视平凡的风景，相信这本《丰子恺游记》会给你带来一种耳目一新的感觉。

日记是生活的镜子，也是最真实地记录自己学习、工作和思想的文字。在日记中往往记录着个人生活中一些最秘密、最深沉、最亲切的感情。所以，鲁迅认为，“作家的日记或尺牍上，往往能得到比看他的作品更其明晰的意见，也就是他自己的简洁的注释”。日记是散文的一种文体，这种文体内容广泛，形式活泼。日记又是一种特殊的文体，文学作品，无论诗文小说戏曲都是做给大众看的，而日记，除一部分外，多数是写给自己或自己的亲人、朋友看的，不求拥有广大的读者。这是和一般文学作品很不相同的。正因为如此，阅读日记能看到许多鲜为人知的遗闻轶事，掌握珍贵的社会史料。人生的道路要自己去走，一个人的历史是每个人自己写的。写好自己的历史，是我们每个人的愿望，读读这些名人的日记，对我们的一生是会有很多启迪的。这也是编者的愿望，但愿我们的年轻读者从这些日记受到启迪，走好自己的路，使自己的一生过得充实、美好。

我从来没想到过有一天我会到非洲去生活，那根本是无法想像和期待的。人生意料不到的事情总是很多，有时候一个念头就会让你人生的轨道来一个转弯。我到非洲去的缘由其实很简单，仅仅是因为一个电话。这么说吧，如果有人在电话里问你：愿不愿到非洲来呆上一段时间？那人就在非洲那头给你打的电话，你将会怎么回答？去还是不去？那里情况不明，也没有心理准备，你能下决心吗？我的回答是，去。就这么简单。<

《一个建筑师的旅行手记·建筑孤旅》号称国内第一套以建筑为主题的文化游记。行者小刘是一名年轻的建筑师，怀着对中国古建筑的热爱，于1996年开始了他的“建筑孤旅”，孤身深入到许多偏僻隐蔽但乡土建筑极具特色的地区，看遍了华夏大地上被他形容为“诗一般美妙”的中国古建筑。《建筑孤旅》描述了他7年里足迹遍布的每一个地方，身心被打动的每一座建筑。书中大量的摄影图片与素描也是吸引人的又一亮点。《青绿村郭》，包括“浮云之旅”和“流水之旅”。“浮云”记录了广西、贵州、云南、四川等的游历，是一条串联西南各个少数民族建筑的路线；“流水”记录了安徽、江西、福建、浙江等地的游历，是对中国东南诸省乡土建筑和村落风水的巡礼。

本书由笔者根据游历欧洲8个国家17个城市的所见、所闻、所感认真写作而成。内容涉及欧洲的风土人情、政治历史、价值观念等等，同时选配了若干图片。本书可读性很强。记叙有条有理，且趣话迭出，文采飞扬，真是“一路悠扬，一路轻唱”，给人以身临其境之感。本书的思想性也很强。或政治，或经济，或文化，三言两语，点其要害，论其精髓。有时如深谷流溪，叮当诱人；有时如大海波涛，汹涌澎湃；有时如飞流直下，虽迭宕多姿但一泻千里；有时如深潭垂钓，虽清澈见底但深邃可思。本书的启迪性也很妙。妙在引而不发，让读者去回味！妙在提出问题而不给出答案，让读者去遐想！妙在点到为止，让读者去浮想联翩！真是，引而不发跃如也！提出一个问题比解答一个问题更重要！联想是智慧的翅膀！

李性蓁是个不怎么爱讲话的人，她坐在对面，温婉含蓄。她的话都藏在了键盘里，然后用手指说出来。因为长得好看，因为她的文字不是藏在时装里、就是藏在旅行里，而令她的书变得好看。法国，是她文字的发源地：时装和爱情一起发生在法国时，她把它们变成了散文；旅行和爱情一起发生在法国时，她把它们变成了小说。本书为散文集，书中精选作者近年发表的关于欧洲的散文作品多篇。一个阳历生日巧遇莎朗·斯通、阴历生日偏逢“潇湘妃子”的双鱼女子，先于台北辅仁大学织品系读书，又奔赴英国诺丁汉全特大学攻得艺术硕士学位。留学归来的性蓁，经营起“左手选衣，右手著文”的双重生计，从《芙蓉坊》小菜鸟经《ELLE》执行主编和《俏丽情报》总编做到《美丽佳人》副总编，《酷流行》、《名牌抽屉》、《印度漂流记》等十余本书在台湾付梓并风行，其中，《狂野百合》获得皇冠百万大众小说奖。创作，流行与恋爱，生命里最过瘾的事。目录：巴黎薰衣草田的尽头CAFEAULAIT地铁小歌手梦想的窗口塞纳河畔的明信片科西嘉到美术桥的恋人都要接吻BASTIA的迷惑在海豚饭店见到你重逢的时候别说JET`AIME交换性爱史BONVOYAGE，我不会哭泣伦敦千羊之夜邂逅墙画吟游诗人慕尼黑忘记慕尼黑巴塞罗纳灵梦教堂大胡子先生西班牙舞者

在《布拉格之恋》结尾处的梦境上扎上一针，渗出的淡蓝色便可以为德波顿的路行程着色；任何行路的真实色彩都被这心路的蓝色、薄雾中的蓝色幻化了，成了一种无法拒绝的诱引；空间丧失了地理上的方位，时间懒散地化为了一缕幽香；串起行程和文字的只有华兹华斯、波德莱尔、凡·高们和德波顿这位才子在深处共鸣的心灵悸动了；与德波顿同行，前路是去达远方的行程或是夕阳中向家园的回归……这部书就像一场完美的旅程，教我们如何好奇、思考和观察，让我们重新对生命充满热情。旅行是什么，德波顿并不想急于提供答案，旅行为什么，德波顿似乎也不热心去考求。但，释卷之后，相信每个读者都会得到一种答案－这答案，既是思辩的，也是感性的，既酣畅淋漓，又难以言说，因为，它更像是一种情绪，令人沉醉而不自知翻开这本书，你踏上的将是一次异乎寻常的阅读旅程。深信德波顿无处不在的智慧和机智将影响甚至改变你对旅行的看法，并有可能改变你日后的旅行心态和旅行方式。德波顿是一个知识渊厚且富有逻辑思辨能力的作者。他曾经是大学的哲学讲师，有着深厚的哲学素养，从苏格拉底、洪堡，到爱默生、尼采，他都有过系统的阅读。此外，对西方文学和艺术作品，他也有广泛的涉猎。因此，在论及“旅行”这一近平陈词滥调的题材时，他不仅时时表现出理性的悟觉，而且还能结合福楼拜、波德莱尔等文学家的创作，参照凡·高等画家的作品，多方位地观照“旅行”、剖析“旅行”。翻开这本书，你踏上的将是一次异乎寻常的阅读旅程。

有这样一群人，每到节假日就背上背包，走入那陌生的大千世界。他们并不富有，但他们用梦想做起点，用勇气做资本，一样游历大江南北，走遍世界各地。他们被称之为“驴”。他们有着朝气与勇气，他们有着博爱与宽容，他们更有着民族精神和环保意识。爱海的人，有海一样的胸怀；爱山的人，有山一样的脊梁！山水自然陶冶出他们的灵性与韧性。每一次游走，都会遇到一些趣事，看到一些奇景，记录一些感动，产生一点感悟……于是，我们用文字和照片记录下我们的快乐，我们的感动，邀所有热爱美好事物的人一起分享。目录：不羁的个性使我想穿越穿越再穿越……衰弱的体能却使我停留停留再停留家驴也撒野——麦琪缅甸印象箭扣绝唱穿越云蒙山鸡足山奇遇总是以为地平线那边有美景，就一直往前走，去雪山顶舞剑，到大洋里击水，对千年古迹发呆，望着豪杰女子生泪……就这样循环往复：做梦，然后到路上圆梦；再做梦，再圆梦路上，直到蹬腿歇菜……走不停的老驴——格里拉藏地朝圣阿尔卑斯山感悟罗马假日佛罗伦萨和威尼斯说不出自己为什么喜欢旅行，只知道人在路上，每晚睡下的时候，不知道明天将见到什么，碰到什么，有什么相逢与离别，心里满是期待……一头贪怀的驴——爱黑客我的慕士塔格之旅温情格市平遥、城墙、日升昌大同的前世今生我的江南生活走过一些地方，却一直不以为自己是驴。对我来说，旅游只是生活的一种。赶路是驴子们的事，而享受生活只属于猪。驴头脑猪——安猪越南纪行怀念顺化失落的亚丁内蒙古的忧伤人间天上，多少年。天际青鸟已远，凡间笑容几多。惜乎随年龄增长逐渐腐化，渐渐脱离苦驴队伍。行好舒适，好美食，好血拼……飞天猪家的伪驴——颜色色一个人的吴哥守望西塘婺源记忆我的梦想是——走遍世界各地，吃遍大江南北。2003年从上海辗转来到加拿大，跨出了游走世界的重要一步。游走世界的驴——沈娴冰加国见闻购在泰国羡慕大雁，随季节迁徙，飞越地球南北。我却只能当一头文弱的驴，一次次跳上陌生的道路，让不安分的心随雁阵横空……想长翅膀的驴——珂燕北京角落浮生半日访龙门一个女子的峨眉蜀中翠色

普罗旺斯，法国境内一块神奇的土地。多少年来，这里多民族聚居，文化荟萃。著名学者叶维廉先生得一长假，于此所思所感，以散文随笔及诗歌记录其中的人文，又配以大量照片，殊可玩味。叶维廉，1937年生于广东中山，在台湾读书时便以现代诗及现代诗论崛起，后获美国普林斯顿大学比较文学博士学位。1967年起任教于加州大学圣地亚哥校区，数度被中国作家协会、复旦大学、中山大学等邀请授课，1980年至1981年并协助北京大学发展比较文学。人称“美国现代主义与中国诗艺术传统的汇通者”著作四十余种。诗：《愁渡》、《醒之边缘》、《惊弛》等；散文：《欧罗巴的芦笛》、《寻索：艺术与人生》等；翻译：HidingtheUniverse：PoemsofWangWei，ChinesePoetry：MajorModesandGenres等；批评和理论：《秩序的生长》、《解读现代后现代》、《比较诗学》、《中国诗学》及DiffusionofDistances：DialoguesbetweenChineseandWesternPoetics等；画论：《与当代艺术家的对话》。其全集在学界影响不小。我真正对这个地方发生兴趣，是来自印象派以来画家莫奈、雷诺阿、塞尚、梵·高、毕加索、马蒂斯等人兴发的爆炸性颜色的革命，在普罗旺斯璨丽闪烁的阳光中找到颜色的一种新的生命。有人甚至说，我们对普罗旺斯的感觉，包括现在各城镇商店内的商品和装置的色彩都曾受到他们的影响……这里的日记，对古罗马的古迹、教堂、修道院等，没有打算做学者式的陈述，思古幽情容或有之，但没有考古、历史的发挥……我只把当时对自然人文景象的直接感受、思迹记下。