旅游随笔
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西部的孩子走西部李乐乐 著中国西部地区是中国旅游资源最丰富的地区,其自然景观和人文景观占了全国的“半壁江山”。这些旅游资源大体可以分成三种类型,一是自然旅游资源类,如各种名山大川;二是人文旅游资源类,如各种洞窟、墓穴和遗址等;三是社会旅游资源类,如西部各种旅游节、各类民族特色的艺术节等。 本书的作者对祖国西部怀有深厚情感。作为西部的孩子,她不断重走西部,本书记录下了她所走过西部的所见所闻,同时也涵盖了上述的西部三种旅游资源及部分西部城市景观描述,较为详细地阐述介绍了所到之处的历史背景,文化构成,民风民俗,发展现状以及她的心灵感受与思考。 全书共有五个章节。 第一章走进内蒙古。作者为鄂尔多斯的发展感叹和提出思考,在科尔沁写下环保日志,在额济纳为旅游发展支招。 第二章云南生活。作者走进云南,歌颂建水的生活之美,在泸沽湖调研“女人”,在滇西思索历史、文化的运用。 第三章丝路见闻录。作者轻轻地叩响西域之门,两次丝路北疆行,为中西文化经济的交流喝彩。 第四章藏区人文体验。作者在九寨沟考察地质,对西宁的发展感到欣喜,在雪域高原,感叹山湖之上帝恩赐的美,并走进喜马拉雅山南坡。 第五章记忆黄土地。作者书写她的故乡陕西,描写了在“西北江南”汉中的成长经历,对银川西夏故国文化进行走访,歌颂西部的山清水秀,最后她以中原人的传家故事结语
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藏地孤旅凌仕江 著暂缺简介...
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两个闺蜜去台湾66,花生 著66和花生是一对“友龄”超10年的中国好闺蜜。毕业后,她们因为共同的想法重聚,从同桌成了如今的创业伙伴。在迈向梦想的路上,她们会偶尔停下来,一起去看看外面的世界。2014年,66和花生一起绘著了《两个闺蜜去清迈》,让更多的人知道她们的故事。清迈结束之后,故事并没有结束,她们一起去了台湾,去感受台湾,感受台湾的慢生活。在这本书中,66依然用镜头捕捉到的美好,花生则用画笔还原了这段爆笑、温暖的闺蜜之旅。
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一个人去东京第一财经周刊 著去东京,除了买买买,还能看到什么?即使在东京生活了十年,仍然愿意特意抽出时间去城市游荡。东京的魅力,在于城市文明的高度发达,也在于边边角角的丰富细节。这本书,深度展示东京魅力细节,图文并茂,视角独特,形式新颖。在体例上,巧妙地以一个人去东京的体验为顺序:准备去时的礼仪焦虑感;出发前的旅行用品、交通工具、旅行指南指南;初见东京时的街区感受;继而到深度漫游中感受到的建筑、店铺、地铁、电车、博物馆、美食、氛围等等城市细节;最后,以一份干净利落的城市数据图结尾。在内容上,每一个小主题,都有扎实的资料来源、切实的文化或商业分析。不是纯感性的感受,也不是走马观花的地点打卡。在有趣的话题之下,是对东京更为深度的解读,知识性与实用性并存。此外,书内图片也是亮点,采用了新加坡驻日著名摄影师的摄影作品,展现东京城市日常的魅力;还制作了一些数据图,直观美观。在设计上,版式干净时尚,有400余幅实景摄影图片,以及可爱别致的和氏版画风格插画。
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梦幻黔南李卓曦,武眉凌 著本书以散文的手法,描写了贵州黔南州的秀丽风光和民俗文化,从自然风貌到人文美食,其中既有壮美的大小七孔、红水河、甲茶这样的盛景,也有震撼人心的“水书”“天眼”“好花红”等人文奇迹。文字优美富有情趣,又不乏独特的视角与观点,以及隐藏在风景背后的历史文化内涵。给人轻松舒适的阅读体验的同时,也让人有了知识的摄取,像是福泉山美景原来藏着首富沈万山的坟墓,水书和夏陶文有关等等,文风诗意又满载干货,给读者呈现了一个多面体、多元化的具象的黔南州。
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中国古代山水游记菁录石孝义 编“中国古代山水游记菁录”系列丛书共六册,是一套中国古代山水游记名篇的汇编集。本套丛书收录、译注了上至两汉下至清代两千年间的几百篇山水游记佳作。每册书都由游记原文、作者简介、注释、译文、赏析五部分组成。全书如一幅波澜壮阔的山水长卷,纵向展现了中国古代山水游记的发展脉络、时代特征以及辉煌成就,同时又为读者展示出历代文人雅士的诗意雅情,以及他们笔下斐然不羁的文风。本册《宋元卷:清风徐来,水波不兴》选编、译注了从宋初到元末四年的优秀山水游记作品,读者可以从中品味其古韵风貌。
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中国古代山水游记菁录石孝义 编“中国古代山水游记菁录”系列丛书共六册,是一套中国古代山水游记名篇的汇编集。本套丛书收录、译注了上至两汉下至清代两千年间的几百篇山水游记佳作。每册书都由游记原文、作者简介、注释、译文、赏析五部分组成。全书如一幅波澜壮阔的山水长卷,纵向展现了中国古代山水游记的发展脉络、时代特征以及辉煌成就,同时又为读者展示出历代文人雅士的诗意雅情,以及他们笔下斐然不羁的文风。本册《清卷:天宇澄清,平烟幂野》选编、译注了从清初到康熙年间的优秀山水游记作品,读者可以从中品味其古韵风貌。
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中国古代山水游记菁录石孝义 编“中国古代山水游记菁录”系列丛书共六册,是一套中国古代山水游记名篇的汇编集。本套丛书收录、译注了上至两汉下至清代两千年间的几百篇山水游记佳作。每册书都由游记原文、作者简介、注释、译文、赏析五部分组成。全书如一幅波澜壮阔的山水长卷,纵向展现了中国古代山水游记的发展脉络、时代特征以及辉煌成就,同时又为读者展示出历代文人雅士的诗意雅情,以及他们笔下斐然不羁的文风。本册《明卷:山之佳者悠然来》选编、译注了从明代开国到万历年间两百多年的优秀山水游记作品,读者可以从中品味其古韵风貌。
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恰尔德·哈洛尔德游记[英] 拜伦 著,杨熙龄 译《恰尔德·哈洛尔德游记》不仅是英国浪漫主义文学中一部伟大的自传体长诗,也是一种厌世情绪的真实写照,之所以这样,是因为拜伦以及同时代英国文人对法国大革命和拿破仑的征战感到彻底幻灭。正因如此,《游记》在当时深受人们喜爱,其影响力遍及整个十九世纪的大西洋两岸。 拜伦式的忧郁及其前因后果都在《游记》中得以完整体现。所有的情绪活动,不论多么跌宕起伏、五味杂陈,归结起来都是浪漫式的自我作祟,这份自我令他进退两难,十分痛苦:在现实世界,他要追求的理想社会和完美状态不存在。《游记》完整记录了从追寻理想到接受失败的情绪变化,包括痛苦,悔过,甜美的伤感,愤世,无奈的隐忍,最终因疲惫而作罢的决定,还有一系列叠加出现的情绪活动。 《游记》的词句单个读来略显俗气,但这份俗气最终会被积少成多的感染力湮没。我们有理由相信,拜伦在某种程度上道出了所有人的心声。从当时的语境看,它将一颗躁动不安的心置于晴朗的天空之下无遮无掩,就这一点,任何其他浪漫派的自传性文学都无法比拟。 本译本初版于1956年,经译者杨熙龄先生校订,1959年和1990年出版修订版。这一版据1990年版,并完整复刻约翰·默里出版公司1869年版精美版画七十八幅。
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无始无终何贝莉 著内容简介: 阿尼玛卿是斯巴九神之一,亦是安多地区最重要的神山,本书为作者转阿尼玛卿雪山的纪实文字,以日记形式,记载了旅途中的体验、身在圣俗之间的体验,眼见的山川、风物、习俗及耳闻的传说等,充分体现了藏区的一些风俗人情,并描绘出了藏汉人民交流交往的美好画面。