旅游随笔
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远方最美范春歌著文;田飞,范春歌摄影我一生有各种梦想,惟有登上南极是最久远的一个梦,因为现实存在着许多的不可能性,所以它长年隐没在我梦想中的最深处,如今命运将它湿漉漉的锚链从海底呼啦啦扯起,送我抵达最遥远也最奇丽的岸边。令我再一次相信只要不放弃梦想就会有奇迹!范春歌,武汉晚报高级记者。或许生于长江边的缘故,喜欢波澜壮阔的生活。8岁那年读了一本小书跟随大胡子蓝眼珠的主人公尼吉金神游了印度,此次一发不可收拾。跟着书本所有的旅行家神游非洲、阿拉伯半岛、埃及金字塔、柬埔寨吴哥窟,还有南极。涉足荒原僻壤,走进异国他乡,追思传统文化,体验百味人生!那些风景,不仅仅是造化自然生成的绝色容颜,更是指风景中的人们千百年来以智慧与灵性造就的文化遗存,还包括那些神奇的土地上人们现时演绎着的鲜活故事。《发现之旅系列丛书》通过作者个性化的行走,以个人的视角观照风景,以独特的心灵感悟风景,以图文并茂的形式表现风景,为我们的魅?χ泄粝乱环啦煌噬⑹来鞔拿览鐾蓟?
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忙里偷闲蔡澜著如果事业有成、精神充实、意志力坚强……,在蔡澜眼中,你永远都不是个完美的人。于蔡澜而言,懂得在生命中寻找快乐才是让人生充满魅力和情趣的关键所在。在本书中,这位香港风流才子向读者展示了于吃、穿、玩、乐等日常琐事中寻觅出来的星星点点的乐趣,其中亦不乏大快朵颐之谈,言语轻松、诙谐,让人忍俊不禁。
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旅欧十年卢因诚著\t卢因诚教授在德国生活和工作逾10年。他生活在德国人中间,作为客座教授与欧洲多国科学家一起工作,并利用每年的体假游历了欧洲国家中的18个国家。《旅欧十年》汇集了他的53篇纪实性文字,从不同的视角有选择地描述欧洲的著名都市、战争洗礼过的地方、秀美的自然风光和奇特的异域风情,结合作者的体验和研究,介绍了欧洲的文学、艺术、科学和教育:记述了他亲历过的有趣事件,结识的不同阶层和职业的人士,诸如富有的人、殷实人家、科学家、诺贝尔奖获得者,传教士和嫁到欧洲的美国丽人等等。
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徐霞客游记(明)徐弘祖著本书记载的主要内容是:曾国藩自进入仕途的数十年时间内,对他上至呈送朝廷的奏稿,下至个人的书信、日记、诗文等的全部底本和副本的原文整编。这数十年如一日的孜孜不倦,使我们看以有幸见到他留下的1500多万字的文字材料,从中感受到时代的风云变幻,感受到一代“中兴之臣”不以善小而莫为的家长里短的言传身教,也感受到功高震主的曾国藩内心如履薄冰、如临深渊的惶惑。<
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我和意大利有约张榜奎著编辑推荐:神秘浪漫的威尼斯“贡多拉”、昂扬委婉的索伦托民谣、举世闻名的比萨斜塔……翻开本书,感受到的不仅是浓浓的异国风情,更是一种强烈的异文化震撼,感性与知性兼具。本书作者以历史事件为经,以个人感受为纬,编织成趣味浓厚、多元而有深度的游记导读。书中以意大利六大地区和梵蒂冈城国为主线,提供了完整方便的行程建议和旅游资讯,二百余幅精美图片,更让人平添身临其境之感。相信读者在欣赏意大利旖旎风光的同时,亦可完成一次愉快的心灵之旅。
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波士顿文化纪行李家祺著摄影编辑推荐:本书由旅居波士顿多年的作家李家祺所著,网罗了波士顿著名知名景点,配合当地便捷的步行与交通工具,实地拍摄了数百幅精彩图片,详尽介绍了各种主题的人文、地理景致,将波士顿的城市特色、环境尽管、专题导览如数字珍地呈现在读者面前。本书作者李家祺,上海出生,台北长大。大学时代曾出版《历史纂述的方法》一书。1979年赴美攻读并获电脑硕士学位。后移居美国,先后服务于波士顿地区的保险业、医院、服装百货公司,从事系统与程序设计。现任职于共同基金公司软件发展部门。
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中国古典文学名著(清)陈森 著《品花宝鉴》,就是一部很具争议性的作品。这本小说出版于十九世纪中叶(1849),作者是落魄名士陈森(1805?-1870?)。小说描写彼时官绅名士与梨园童伶的浪漫关系,而以两对才子佳人──梅子玉和杜琴言、田春航与苏惠芳──为这样一种关系的表率。鲁迅在《中国小说史略》中以《品花宝鉴》为清末“狭邪小说”的始作佣者。对鲁迅及同辈学者而言,《品花宝鉴》写欢场如情场,假男伶为女色,其颓废狎弄处,不言可喻。而小说一味模仿传统异性恋诗文词章的模式,尤予人东施效颦之感。五四以来《品花宝鉴》屡受批评,也就不足为怪了。但是风水轮流转。配合世纪末的性别/情欲论述,我们可以重估《品花宝鉴》的文学史意义。这本小说共六十章,主要人物数十人;以体制论,是晚清颇具规模的长篇。两对主角中,梅子“玉”与杜琴“言”谐“寓言”二字,当是出自陈森的理想虚构,而田春航与苏惠芳则是影射后来做到两湖总督的毕沅,及其终身知己李桂官。这两对佳偶有情有义,正是陈森所谓的“知情守礼”、“洁身自爱”。杜与苏虽出身娼优,但一旦爱将起来,可真是三贞九烈。事实上他们与二位恩客的关系,基本上是柏拉图式的。“好色不淫”是爱到最高点的表现。小说中,他们历尽艰辛,矢志不移,最后有情人终成眷属──却是等到爱人们先娶了老婆之后。对如此的情节安排,这一代同志文学的作者或读者大概要皱紧眉头了。陈森游走于情欲、伦理、法律和文学的规范间,力图写出个面面面俱到的同志小说。或许正因为他努力过当而又缺乏自觉,《品花宝鉴》反成了个面面俱“倒”的文学杂耍。但“倒”有“倒”的威力:坏小说反而更能凸显一个时代文学场域中各种话语的尖锐角力。鲁迅那辈的读者虽自命开明,但却有太多的厚道包袱。《品花宝鉴》固然有美学上的缺点,但小说描摹“性”趣与“性”别的越界、舞台与人生的错乱、法律与情欲的媾合,才是他们挞之伐之的真正原因吧?小说基本承袭了中国情色文学中的三个方向。在人物造形上,它根植于理想化的才子与娼优的爱情故事(如《李娃传》);在修辞及叙述方面,它延续了自李商隐、杜牧、《西厢记》、《牡丹亭》以至《红楼梦》的感伤艳情传统;而在情节铺陈上,他不啻是才子佳人小说的最佳谑仿。在陈森手里,这三个方向表面相互借镜,骨子里却产生剧烈位移。他笔下才子佳人都是逢场作戏的戏子嫖客,而更可注意的是,他们一幕幕假凤虚凰的好戏,来自于同性恋攫取和抄袭异性恋的资源。这使传统情色文学面临重新盘整的必要。中国古典文学从来不缺余桃断袖的描写,及至晚明,风气尤盛。李渔、冯梦龙等名家都有或滥情、或嘲讽的作品。但像陈森那样正经八百地借用异性恋情色修辞来构制长篇者,未曾得见。小说讲的既是晚清优伶兼营副业的现象,戏子恩客把台上的戏演到台下,自是顺理成章的事。梅子玉初见杜琴言时,就直呼他比《牡丹亭》里的杜丽娘还要美上三分。杜琴言比女人还女人,他的一笑一颦连林黛玉也相形见绌。就连小说最后梅子玉明媒正娶的夫人见了杜,亦惊为天人。看来同志当道,女同胞简直没得混了。就此女性主义者应该反驳:文学中的女性本来就是男性沙文主义者的理想产品。尽管杜丽娘或林黛玉美得冒泡,连女读者也为之倾倒,她们毕竟是男性情色想象的极致。而最不可思议的是,象《品花宝鉴》这类小说竟然“打着红旗反红旗”。一面把女性美吹捧上天,一面却又喜孜孜地揭晓谜底──最美丽的女人只宜又男人扮演。在整本写“兼美”、论“国色”的小说里,女性枉担了虚名,成了无所不在却又无处可寻的角色。同志们又要怎么说呢?《品花宝鉴》虽然标榜同性恋,但这爱也爱的太窝囊了。基本上全书的戏剧情境已暗示同性爱情似真似幻的前提。男伶们下了装以真面目周旋客人间,但客人依然以戏里的形像来投射他们的身份。杜琴言、苏惠芳除了不男不女外,又有不真不假的问题。陈森(及同道人)企图以“合法”掩饰“非法”,刻意淡化问题。如果女性要抱怨在书中枉担了虚名,同志们更可说他们才是“名”不正、“言”不顺,遑论虚名。曾阳晴在他的《色情书》中论及梅杜大谈精神恋爱,把性及身体的必要性一笔勾消。如此一来,一本赞美同性恋的书“名”“实”两失,完全自我解构了。除此,我们也注意到书中的男伶都是家贫被卖入伶班的。他们未必是同性恋者,也未必有性倒错倾向,但却被“训练”成千娇百媚的佳人,并藉以谋生。他们是经济制度下的牺牲品。然而陈森的叙述又希望读者见证象梅、杜这些男伶与恩客的感情是自发的,不带功利色彩。这到底是弄假成真的传奇,还是本性使然的佳话,陈森并未解答。最后,小说中爱恋童伶的大男人们又该如此自处呢?我们很难以今天的情欲实践方式,来判断他们是同志,还是叛徒。有清一代绅商狎昵年轻男戏子的风潮并不代表彼时男性“性”趣突然有了逆转,而竟是出自法律规范的误导。由于朝廷严禁命官绅仕族出入妓户青楼,憋急了的好色之徒只好转向美貌的童伶下手。多数寻芳客本来也未见得愿意一双脚踏两条船,但习惯成自然,一时上行下效,同性恋突然大放异彩。情欲想象及实践的诡诀流动,真是莫此为甚。我们不难揣摩问题的复杂程度。自诩为异性恋者的狎客就着这个性/性别游戏,可能赫然发现自己别有所好。潜藏的同性恋者大可藉着不可嫖妓的名义,一遂自己真正的欲望。但激进同志们更可能抱怨他们不但没有得到解放,反而多了莫名其妙的竞争;何况当所有的性活动被归纳为男扮女装的游戏时,一种新的性机制已然阴隐施行它的约束力。但心里有数的异性恋沙文主义者大概要说,他们才是最大的输家。《品花宝鉴》讲的仍是男性情欲至上,但这情欲的本质却不能用简单的男女或男男女女的关系来定义。沙文主义者企图管制欲望,却暴露了欲望竟然暗藏着么多的变数,随时有被瓦解置换的可能。这可是男性权威禁止男性嫖妓的律令下,始料未及的后果了。
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中国古典文学名著(明)熊大木 著大宋中兴通俗演义(又名《大宋演义中兴英烈传》、《武穆王演义》、《大宋中兴岳王传》、《武穆精忠传》、《宋精忠传》、《岳武穆王精忠传》、《岳鄂武穆王精忠传》、《精忠传》),明代小说。七十五回。本书主要写岳飞出身,立志精忠报国,驰骋沙场,身先士卒,骁勇无比,卒被秦桧陷害,死后显灵,秦桧冥司遭报、以告慰岳飞忠魂的故事,反映了中国人善良的愿望。此书结构完整,编年记事详实,对后世有关岳飞题材的小说戏曲创作,影响深远。本套丛书共34册。
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中国古典文学名著(明)凌濛初 等著《初刻拍案惊奇》题材内容方面存在的问题主要有两点。其一是露骨的色情描写。许多作品,如《西山观设度亡魂,开封府备棺追活命》、《乔兑换胡子宣淫,显报施卧师入定》、《奇风情村妇捐躯,假天语幕僚断狱》等都有猥亵描写。这类作品表现出市民的庸俗情趣。其二是浓厚的宗教迷信、因果报应、宿命论思想。《王大使威行部下,李参军冤报生前》、《酒谋财于郊肆恶,鬼对案杨化借尸》、《李克让竞达空函,刘元普双生贵子》、《感神媒张容遇虎,凑吉日裴越客乘龙》等充满了感神遇鬼,善恶报应等的描写……《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌蒙初编著的拟话本小说集。成书于明朝天启七年(1627),第二年由尚友堂书坊书坊刊行问世。其后凌蒙初又编著《二刻拍案惊奇》,于明朝崇祯五年(1632)刊行。二书合称“二拍”。《初刻拍案惊奇》本为四十卷四十篇,原本已失,今所见最早且最为完整的本子是藏于日本内阁文库的尚友堂刻本,全书存三十九卷(缺二十三卷),即实有小说39篇。本套书为《中国古典文学名著》第一辑,共33册。
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神探马克和托马斯·布热齐纳 著;王朔 译这是一种特殊的生物,三分之一像人,三分之一像猿,三分之一像熊。他们满脸皱纹,浑身是毛,嘴里长着金黄色的利牙和暗红色的舌头,上肢上有着黑色的变成镰刀状的利爪,走路时,能把脚下的积雪踢得飞扬,吼叫时,那声音就像寒风呼啸……这是在珠穆朗玛峰上发现的“雪人”。世界上真的有雪人吗?本书故事情节扣人心弦。为了提高你的兴趣,本次侦查行动提出了十三个问题,请你一一回答。在这本书里,你们可以和马克·梅加一起接受一项艰巨的秘密任务。陪伴着马克·梅加的,是他的那条训练有素的名叫“鬼怪”的狼狗,这是一条非同一般的狗。