《红色旅游记吟：共和国从这里走来》是作者赵世训数十年红色旅游的结晶，从中我们可以深刻感受到作者坚定不移的红色信念，以及他游红、缅红、唱红、洒红、播红的情结。作者在后记中写道： 在全党上下隆重庆祝中国共产党成立90周年的重要时刻，作为一名在红旗下成长起来的老共产党员、烈士子弟、革命干部，应当有所表示。之所以出版《红色旅游记吟：共和国从这里走来》这本书，是因我从小受革命熏陶，加之酷爱旅游，在大江南北、长城内外，游览了不少革命圣地，了解了不少革命烈士、英雄模范人物的事迹，深深感受到中国革命胜利确实来之不易，确确实实感觉到“没有共产党就没有新中国”，没有共产党就没有国家的富强、人民生活的安康。从1921年中国共产党成立，到1949年10月中华人民共和国成立，这段历史，这段红色记忆，这段红色之旅，使我常常泛起无限的崇敬和骄傲，我深深感到：有一种力量总是让我们激情澎湃，有一段历史永志不忘。饮水思源，缅怀先烈。中国共产党成立90周年之际，在火红的夏日，让我们一道走进二十八年艰苦奋斗的历程，走进那红色的记忆……

闲暇的时候，经常会考虑一些所谓“生命的意义”之类的事情。每个人的生命来自于自然，最终也将回归自然。我们能够把握的只是生命的过程。在这个过程中，我们认知的一切，都来自于自然；而一切所谓的成果，只有在和自然的交流中得到解释。这一点，我毫不怀疑。为此，我们抛开了所谓“形而上”的意识，完全触入到自然中，在行走中找寻不一样的收获。

茅檐，小脚，八卦衣。隔着岁月的门槛，我常翻阅相册里的这张老照片……感恩生存，感恩生活，感恩生命，感恩痛苦和幸福。据此，更多的时候我努力地去向一头牛学习，很少左顾右盼，不作声，劳作或是低头吃草，然后，在闲暇属于自己的时间里，反刍。这就是：记录，然后体悟。《何处留白能涂鸦》是“典藏岁月书系”的其中一本，由陈绍龙所著，供读者阅读。

《行走历史河山》的作者高波十年来一直在祖国各地漫游，但这漫游，也不真的就是漫无目的，骑车走“滇缅公路”，即和考察当时的抗战情况联系起来；驾着“战旗”吉普走西藏，一路则注重观察和“仓央嘉措情歌”相关的情况；走长征路时，更是留意长征的现场及相关的历史故事和传说；工作的地点从海岛换到了天山下的乌鲁木齐，自然更能领略新疆丰富的历史文化内涵和现实内涵。在大地上漫游是个体生命的扩张，本书作者把这种漫游的见闻和感受转化为文字，与人分享，是个体生命更充分的扩张，在大地上的漫游，也才更有意义。历史文化故事与历史文化现场的异样，历史文化故事在传说中的走样，总是激起作者思考和探究的激情。为什么人们已经知道了“二十四道拐”不在“滇缅公路”上，还依然要把那张“二十四道拐”的黑白照片当作“滇缅公路”的标志性照片？尊为达赖喇嘛、身处权力斗争漩涡中的仓央嘉措，是否能拥有传说中那种肆无忌惮的夜生活？分明是今人的创作，为什么又要伪托为“仓央嘉措情歌”？“飞夺泸定桥”的传奇故事，具有怎样的精神建构功能？新疆的历史和现实是怎样的？《行走历史河山》都对此进行了颇有意味的探究和挖掘。

藏南自古以来是中国领土，1949年开始逐渐被印度非法蚕食。1962年在中印边界自卫反击战中曾一度被中国人民解放军收复，但随后撤出。达旺是藏南著名的城镇，五世达赖在达旺扩建的达旺寺，是藏传佛教著名的寺庙之一。六世达赖仓央嘉措出生于达旺附近的乡村，其诗歌流传至今，近两年畅销全国。《亲吻藏南（行走在仓央嘉措的故乡达旺）》以维护我国领土与主权完整为目的，讲述了作者梦野在藏南的具有传奇色彩的旅行，为国内读者了解藏南风情，关注我国西南边疆，起到积极的作用。作者梦野在《亲吻藏南（行走在仓央嘉措的故乡达旺）》中用精彩的图片和充满激情的文字，描绘了自己两次赴印度，想尽办法完成藏南之行的曲折经历。作者在书中以民间声音向世人昭告：达旺是中国领土，在达旺到处都渗透着中国文化、风俗的印迹。作者梦野是中国著名的行者，奉行亲历实拍用足迹丈量世界，12年来自费环游世界，迄今足迹遍布150个国家及地区。他也是1962年中印边界自卫反击战以来，第一个踏入印控中国藏南的华人行者。

很少有人只愿意做一个观光客，因为真正触动人心的东西往往潜藏在风景深处，不留心就不容易看到。 历史与文化的两条坐标虽然时时与地理交织在一起，留给我们的线索却常常像阳光下的蛛丝，不那么一目了然，不知道究竟延伸到什么地方，不知道又会牵扯出多少的丝丝缕缕。 每个人的旅途都不尽相同，视野和脚力也有大小和强弱之分，但多恩的丧钟是敲响给全世界的，该隐的流浪和约伯的天平也早已超出了个体的意义。我们还可以效仿藏身在巴黎屋顶间的梭维斯特或者借来月亮的眼睛的安徒生，给自己的瞳孔里加入一些探求和关情的光彩。

这部旅行散文式的情感笔记其实是一部“情感治愈系”的旅行小说。女主人公在长达十三个月的间歇跨国旅行中讲述了一场“我们始终没有牵手旅行”的爱情故事。主人公“我”纠结在一段迷失而真诚的恋情中，想要鼓起勇气从中抽身而退，恢复曾经充盈、愉悦的自己，但是亦担心是自己过于看重个人的感受，错失真爱，于是独自出走旅行。在旅途中她走走停停，有异国艳遇，有来自办公室上司的暧昧关怀，有对男友的刻骨思念，有发现坚守七年的恋情中出现不速之客时的震惊与淡定，亦有对自己内心真实想法的侧耳倾听。 内附百余幅作者亲历亚、非、欧爱情圣地亲手拍摄照片，明信片风格动人心魄。然而，在美丽的风景之下，是主人公理智与情感的殊死搏斗。什么是好的情感？好的情感理应自然而然、水到渠成，更应为身在其中的人带来身心愉悦的正面力量。到底是应该放手，还是和恋人“一起看尽世间风景”？悬念，随女主人公遍布世界各地的足迹，贯穿始终。

游记一类的文字这些年颇有风靡之势，甚至有了更时尚的说法，叫行走文学。若稍加梳理，便可以发现这中间有两种情况，一种是作家们写的。《十年游踪》是对周华军过去十年来旅游生涯的一次定格。我知道，从现在起，我又将走上下一个未知的地方。《十年游踪》的内容为周华军的腔调，行者华军，乌镇的感觉，沙溪访古，登泰山记，漓江纪行，纵情西部……

《寻美福建》尤溪梯田：空中农耕绘锦绣、滨海火山：水与火淬炼出磅礴诗行、东门屿：万物有灵的世界、云水谣古镇：让岁月诉说苍茫、塔下村：在古朴悠然中静默、鲤鱼溪：延续八百年的生态样本、九龙涤瀑布：飞流如雪落深山、闽东廊桥：古卷沧桑诉风流、翠郊古厝：茶马古道上单体最大古民居、坦洋工夫：最是红茶心意在等等。

《带着Goldie去旅行》是作者与她的爱犬Goldie的旅行小故事。作者开宗明义说，《带着Goldie去旅行》是希望人与爱犬多到大自然中去，因为狗天性爱玩并充满好奇心，只有在大自然中才能找到乐趣，我们得照顾它们的生活与感受。作者每逢周日都会带爱犬去旅行，足迹遍及港、九、新界以及大小离岛。《带着Goldie去旅行》从一只狗的观点，诉说它们旅行及生活的种种限制以及港人对狗的歧视。作者是个理性的爱狗者，明白狗有动物的本能与生活爱好，但期望人可以在承认狗的特殊性下，与它们平等交往。