28岁的女财务分析师，在伦敦金融界打拼到中级管理层，爱生活、爱旅行，追求自由奔放的生活。作者的诙谐态度贯穿全书，为事业奋斗的同时也追求品味和心灵的自由，时时抱着一颗旅行的心。工作后的几年里作者走访世界各地，笑颜里对人对事，个性中略见成熟与干练。通过本书作者想告诉读者，海外生活也未必都是美梦，有喜有忧。但世界是个舞台，人生是场戏，做人不必太沉重，到处都可以发现精彩。

六位女文青，行旅杭州、苏州、上海、南京、无锡、扬州，只为邂逅江南的烟雨，一路走来，那些在途中遭逢的风景和故事，化作无法换来的记忆。

《最美的风景在路上》是作者漫游近40个国家的旅游散记。作者用一篇篇凝结心力的文字，抚摸异域它方的历史遗迹，见识神往已久的地理风情，遥望久远的历史星空，畅想王朝兴衰更替的千古故事，山河挪蓰迁移的万般景象。在这些轻松畅怀的文字中，展现的是作者对生活的强烈热爱，生命天性中释放着的浪漫，对世界的探奇，更是一种人生态度的展现。

《探访被上帝遗忘的角落：萨哈林旅行记》讲述了：萨哈林岛是北太平洋上介于鞑靼海峡和鄂霍次克海之间的一个长条形岛屿，四面环水，俄罗斯帝国把它当作是罪犯无法逃脱的天然监狱，从19世纪60年代起，将成千上万的政治犯和刑事犯流放到这里，从事苦役劳动。1890年，契诃夫决定前往萨哈林考察，虽然此时他已出现疑似肺结核症状，多次咯血，身体十分虚弱；但是他坚持说“有必要”到这个“不可容忍的痛苦之地”，去研究苦役犯的生存状态。他参观监狱、和苦役犯谈话，用卡片记录了近一万个囚徒和移民的简况，甚至目睹了死刑和种种酷刑，深受震动，“以致后来多次在噩梦中看见这些场景”。三个月后，他回到莫斯科，花了三年的时间，写出《萨哈林旅行记》。

游览过某个地方后再回到出发点，是旅行；游览过某个地方后有所感想，是纪行；但把这旅行与纪行重新定位于我的存在中就成为了“生之哲学”；《一个人，到世界的尽头》讲述了：60岁时，他觉得自己的人生停摆了生活平淡，工作没进步空间，年轻人前赴后继，而自己却在原地踏步乏味、无聊……一直怀着热情生活的他，怕自己就此麻木，沉沦他决定通过圣地亚哥之旅来解除这次人生危机儿子担心他会死在路上妻子担心他的健康问题好心的友人则建议他不妨选择一条平坦安全的路最后，他执意坚去了圣地亚哥泥泞、风雨、寒冷、险境丛生1个人，54天，走完900公里的这条路，他终于站在世界的尽头本书是他一路用自己身心，写出的生之哲学的记述有爱、有料、有惊、有险、有笑、有泪，有自我发现、生活信念以及万物之美。与他900多公里旅程并行的，是他穿越时光隧道的另一场旅行。独自一人慢慢走完，圣地亚哥朝圣路，越走越留空，越走越充实圣地亚哥朝圣之旅必读西班牙的“圣地亚哥之路”，是世界三大朝圣之路之中最著名的一条，与罗马、耶路撒冷齐名，是基督教的三大圣城之一，并由于地理位置的偏远，在中世纪被人们称为世界的尽头。

这里天蓝气清，风光绚丽；这里自然景观优胜，天工钟毓。树的精灵，草的纤柔，水的性情，月的浪漫，水墨般铺开……郁郁葱葱，且听泸峰吐梵唱；浑浑灏灏，又闻邛池蕴渔歌。这里既有月色溶溶温馨宜人的婉约，又有雄风浩浩激荡八方的气魄。邛海与泸山，穿越时空的风烟，铸就一个奇伟瑰丽的历史空间。登高望远，满目的春花秋月、夏风冬月，收纵开阖，汪洋恣肆都将复归恬淡和安详。生态的邛泸令人神往。泸岭汉柏诵千秋韵，邛池烟波藏万载情。山水得天灵地秀之气，则美其姿而焕其采，丰其神而盈其韵，邛海泸山是也。人心得美景赏心乐事，则华其容而溢其光，盛其妆而润其色，邛海泸山亦然。泸山是男子汉的刚毅，邛海则是女人的柔情。于是，刚柔之间便富有极大的魅力。邛海湿地梦花海，这里草茂鱼肥湿地宽。泸岭松涛含佛缘，这里儒、释、道和谐于山间。用“西昌速度”创造奇迹，到处都凸起缠绵的眷恋，窈窕在季节的韵角上。人与山水一样，来自大千世界，无宵无旦，与日月共存，不以古今变，不以凉暑变，钟情地守候这方土地。物欲横流时安于淡泊，所谓得失、轻重，都是靠心来衡量的。泸山伸开双臂迎八方来客，邛海倾尽敬慕之情接四方宾朋。于是，邛池月、泸岭松、诗情画意涵心中。我想期待是美好的。这是心灵渴望敞开的美。于是，溪流上走过细细的雷声，流连于宇宙的无限。朝阳为追求光芒东升，雏鹰为追求成熟凌空。我们放飞心中之鸽，去追寻向往中的蔚蓝，向现实猛进，又向梦境追寻……邛海边，暮色氤氲的浅滩处，一向一湾热烈而清凉的人声。泸山上，晨乳流动朦胧的飘逸，装点游人的心情。

本书记述作者的单车枫叶之旅。她横穿加拿大，绕了五大湖一圈，沉醉在五彩缤纷的枫叶天堂，感受满满的温暖人情。Vicky推崇一句话：“旅行就是生活。”她的加拿大之旅，既是单车之旅，追梦之旅，更是自我深思、成长之旅，她在路上，找到了苦苦追索的生命意义。《单车枫叶情》，是在与读者们分享作者生命中的一段难忘经历，更是在与大家分享她们的热情与梦想，智慧与爱。

《杭州全书·钱塘江丛书：钱塘江游记》重点关照的是其文学与美学价值，也是作为文学作品的游记的丰要功能所在，也是《杭州全书·钱塘江丛书：钱塘江游记》写作的目的之一。游记是必须要模山范水的，而且这种描写运用的是文学的手法，使用的是文学的手段，而描写的对象是给人欣赏的，因而白然具备文学和美学价值。并且，游记的文学价值和美学价值是密不可分的。从文学欣赏的过程来说，人们在阅读欣赏游记作品时，首先接触到的是一系列文字符号。这些符号运用了文学的系列比喻、夸张等修辞手段，使得人们在阅读过程中能唤起自己的阅读经验和生活经历，从而通过联想、想象、移情等体味作者于文字所描绘之景致。所以，游记的美学价值是建立在文学手段上的，这是与直接面对山水亲身游历或者是面对山水画欣赏的审美过程相区别的。从创作过程来说，作者是通过文学的表达方式以文字的形式为读者呈现经过作者的审美捕捉的山水美景，是带有作者审美体验的，而这种传达又是建立在文学手段之上。因而无论是从文学欣赏还是文学创作上说，游记文学的文学价值和审美价值是不可分割的。

《小驴佳佳：画说非洲》以一个孩子的视角，讲述了一家三口经历20余天，行程超过3000公里，进行的一次完全自助的自驾纳米比亚游。小驴佳佳在4岁多读了一本书《我的野生动物朋友》，这本书是一个出生在纳米比亚的法国女孩蒂皮写的，从此佳佳有了想要去非洲的梦想，而父母帮她圆了这个梦，这是父母兑现诺言的一次旅行，也是佳佳零距离接触野生动物的旅行。文中也涉及到很多地理、地质、生物等知识，让读者不仅体会非洲的各种风情，还给孩子上了一堂生动的科普课。

宁波镇海的招宝山，是东海边一个安静的小城区。海天雄镇、千年古城、丝路港湾、海防雄关、商帮故里、院士之乡是她的六块特色“招牌”，本书从“山、海、城”三个关键词，解读招宝山的独特魅力。山代表的是招宝山铮铮铁骨的一面。因为有山，招宝山才得以拥有佛光普照的灵秀之气、兵家必争的军事地位，扑朔迷离的宗教传说，可歌可泣的战争传奇。海代表的是招宝山博大宽厚的一面。海奠定了招宝山城区的形态，无论是历史上招宝山的军事海防地位，丝绸之路起碇港，城区中遗留的利涉道头、航济亭、古海塘等建筑遗迹，还是人民生活方式，甚至饮食习惯，都与海息息相关。城代表的是招宝山古朴柔美的一面。无论是城区里典雅的老宅，美若园林、人才辈出的镇海中学，浙江民间藏书第一人的私人藏书楼，陈逸飞纪念馆，还是一条条富有传奇的路……都是招宝山文脉流芳的表现。