文明碰撞与范式转变：19世纪来华德国人与中国

　　欧洲与中国两种文明之间的交流与互动由来已久，从“现代性”的视角考察近代以来欧洲与中国文明交流关系的动态发展及演变进程，能够为当下的世界提供重新审视近代中欧文明交流史的另一种可能。本研究的基本思路是以政治组织与制衡、经济贸易沟通、科学技术发展、精神文化与信仰等与近代人类社会发展进步相关的一系列因子为核心，通过此种意义上的“文明”概念考察19世纪来华德国人与中国文明相遇的范式转变。在梳理19世纪来华德国人所著旅华记述的基础上，本书将研究重点集中于三位19世纪来华的德籍代表性人物之上：新教传教士郭实猎（Karl Friedrich August Gützlaff，1803-1851）、地理学家李希霍芬（Ferdinand Freiherr von Richthofen，1833-1905）、汉学家福兰阁（Otto Franke，1863-1946）。以郭实猎、李希霍芬、福兰阁为代表的19世纪来华德国人通过不同的个人意识与在华经历对中国文明现状呈现出不同的认知，并由此产生不同的文明范式。这些文明范式同时参与到19世纪欧洲人认知中国文明的范式过程中，从微观角度构建出“现代性”相遇以来欧洲人对中国认识的范式转换的宏观过程，使其具备更为丰富立体的维度。本书由绪论、正文、参考文献和附录等章节构成：绪论 一 话题缘起与学术意义二 论文所涉核心概念及研究范围界定三 研究视角与方法 第一章 欧洲与中国文明世界的联结 第一节 古罗马至中世纪：欧洲文明之孕育 第二节 从大航海时代至18世纪末：欧洲文明扩张之萌芽 第三节 16至18世纪：日耳曼与中国文明之交流第二章 19世纪来华德国人及其旅华记述第一节 19世纪德国对中国之渗入第二节19世纪来华德国人所著旅华记述综述 第三节 郭实猎、李希霍芬、福兰阁之旅华记述第三章郭实猎、李希霍芬、福兰阁对中国文明现状的认识第一节中国社会发展状况 第二节中国人之人性 第三节中国人之精神信仰第四章郭实猎、李希霍芬、福兰阁与中国文明的碰撞第一节郭实猎的基督教文明范式：对中国之期待第二节李希霍芬的科学技术文明范式：对中国之开发 第三节福兰阁的学术文明范式：对中国之尊重第五章 19世纪来华德国人与中国文明相遇的范式转变第一节历史与个人因素双重作用下的文明范式第二节 三种文明范式之间的内在关联：批判与发展第六章 结语 参考文献 第三节附录

　　温馨，女，1985年生。北京外国语大学文学博士，西安外国语大学德语学院讲师。主要研究方向为德国汉学，中德跨文化研究。

绪　论／001
　　一　话题缘起／001
　　二　核心概念及研究范围界定／005
　　三　文献综述／015
　　四　研究视角与方法／032
第一章　欧洲文明与中国文明的联结／037
　　第一节　古罗马至中世纪：欧洲文明之孕育／038
　　第二节　从大航海时代至18世纪末：欧洲文明扩张之萌芽／046
　　第三节　16～18世纪：日耳曼与中国文明之交流／057
第二章　19世纪来华德国人及其旅华记述／062
　　第一节　19世纪德国对中国之渗入／064
　　第二节　19世纪来华德国人所著旅华记述综述／068
　　第三节　郭实猎、李希霍芬、福兰阁之旅华记述／080
第三章　郭实猎、李希霍芬、福兰阁对中国文明现状的认识／109
　　第一节　中国社会之发展状况／109
　　第二节　中国人之人性／132
　　第三节　中国人之精神信仰／153
第四章　郭实猎、李希霍芬、福兰阁与中国文明的碰撞／165
　　第一节　郭实猎的基督教文明范式：对中国之期待／166
　　第二节　李希霍芬的科学技术文明范式：对中国之开发／182
　　第三节　福兰阁的学术文明范式：对中国之尊重／191
第五章　19世纪来华德国人与中国的文明范式转变／201
　　第一节　历史与个人因素双重作用下的文明范式／202
　　第二节　三种文明范式的内在关联：批判与发展／216
第六章　结语／224
附　录／232
　　附录1：19世纪来华德国人名录（按来华时间先后排序）／232
　　附录2：本书主要参考旅华记述原始文本目录中译文／240
　　附录3：本书涉及中国之地名译名对照表（以外文首写字母为序）／245
　　附录4：部分档案书影（共5份）／247
参考文献／252