神话与日本人的心灵

　　在人类社会早期，我们的祖先被大自然不可思议的力量深深打动，依照自己的理解，用语言共享激荡心灵的瞬间，人与人之间的联系由此产生。讲述这些内容的故事就成了“神话”。探寻神话的意义，与每个生命、每个民族息息相关。然而当今世界，人们弄丢了“神话的智慧”，人与人之间真正的联系渐渐缺失，许多问题应运而生。 这就是日本首位荣格派心理学家河合隼雄格外关注神话的原因。在本书中，他展示了自己的研究是怎样从神话文本出发，指向日本人的心灵。为了分析文化的深层，他让自己沉浸在神话世界。在他看来，那些历经岁月淘洗流传至今的故事，无疑是较好的分析对象，潜藏其下的便是心灵的海床——原来，年代久远的神话依然活在日本人的内心深处。日本神话是世界神话中独特的一支，与日本人的文化心理结构密切相关，也同其他民族的神话有许多相似之处。本书不仅能帮你探寻了解日本文化与其他文化之间差异的线索，在阅读的同时，你也不妨思考自己民族的先人赖以生存的神话，从中获得一些有益于现代生活的参考。

　　河合隼雄（1928-2007），日本临床心理学创始人，日本头一位荣格派精神分析师，著名的教育家、社会评论家，曾出任日本文化厅厅长、日本京都大学教育学院院长，是日本家喻户晓的传奇性文化人物。他在年轻时恰逢日本战败，曾一心向往西方文化，对日本传统文化不屑一顾。1859年辅赴美，1962年到瑞士学习荣格心理学，逐渐走上探求本国文化根基的路途，对日本民间故事展开深入研究，比较东西方神话传说，揭示日本与欧洲社会文化结构的差异。

序章  太阳女神光耀四方之国 
一  太阳女神的诞生
二  神话的含义 
三  现代人与神话 
四  解读日本神话 
章  世界初创 
一  天地初创 
二  生成与创造 
三  个三元结构 
四  众神罗列 
第二章  生成国土之父母神 
一  结婚仪式 
二  男性与女性 
三  意识的形式 
四  创生国土与女神之死 
五  火的起源 
第三章  探访冥界 
一  伊邪那岐的冥界体验 
二  打破禁忌 
三  原罪与原悲 
四  原罪与日本人 
第四章  三贵子的诞生 
一  生于父体 
二  眼睛与日月 
三  天照大御神与雅典娜 
四  月读命的作用 
五  第二个三元结构 
第五章  天照大御神与速须佐之男命
一  速须佐之男命的入侵 
二  盟誓 
三  天之石洞 
四  天照大御神的变化 
第六章  大女神受难 
一  大女神得墨忒耳 
二  复活之春、笑 
三  伊南娜下冥界 
四  伊邪那美?天照大御神?天宇受卖 
第七章  速须佐之男命的多面性 
一  速须佐之男命的幼儿性
二  计谋之星 
三  杀害大气津比卖神 
四  英雄速须佐之男命
五  速须佐之男命?倭建命?本牟智和气 
第八章  大国主神建立国家 
一  稻羽之白兔 
二  大国主神的求婚 
三  从速须佐之男命到大国主神 
四  与少名毗古那的合作 
第九章  让国 
一  均衡的逻辑 
二  极大的妥协 
三  高御产巢日神的作用 
四  猿田毗古与天宇受卖 
第十章  国土扩张 
一  海幸与山幸
二 “见惧：之男 
三  第三个三元结构 
第十一章  均衡与回摆 
一  均衡的力本学 
二  三轮之大物主神 
三  梦与神 
四  沙本毗古与沙本比卖 
五  打破组合者
第十二章  日本神话的结构与课题 
一  中空均衡结构 
二  其他文化中的中空构造神话 
三  水蛭子的意义
四  现代日本的课题  后记