丝绸之路，一条古老而漫长的商路…… 从陆地到海洋，从开拓到繁荣，这中间见证了太多的变迁，发生了太多的故事，留下了太多的为什么…… 昔日的繁华都市，转眼变成废墟。有的甚至连历史都中断了，只能依靠今天的考古发掘去还原当年的景象。丝绸之路见证了太多的悲欢，限于篇幅，本书只能选择一些重要事件，概括地叙述丝绸之路的发展变化。本书用较大篇幅记述了本世纪初西方冒险家在丝绸之路上进行的疯狂盗宝活动，希望这沉痛的历史教训能给青年读者留下深刻的印象。 今天，历史的烽烟已消散殆尽，历经沧桑的丝绸之路已不再是英雄逐鹿的目标，而成为人们缅怀先贤的文化遗产。弘扬祖国传统文化，也是新世纪中华儿女义不容辞的神圣责任。 本书为“中国历史地理”之一，从历史地理的角度来介绍丝绸之路，以丝绸之路的历史发展为线索，叙述中国人探索外部世界的过程，以及东西方互相探索寻求的过程。

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三坊七巷是福建，也是全国一颗璀璨的文化明珠。要把三坊七巷的保护和建设作为海峡西岸经济区的一个最重要的文化建设项目来抓。作为海峡西岸经济区的主体福建，有着非常丰厚的文化底蕴，其文化物质遗产和精神遗产名列全国前茅。如何在科学发展观指导下，走出一条全面、协调、可持续的文化建设之路？如何弘扬民族优秀文化传统，借鉴人类有益文明成果，倡导和谐理念，培育和谐精神，为福建经济、政治、社会和谐发展服务？这需要一种宏观的、战略性的眼光。

毛泽东是一位天生的地理及智力方面的探索者。从韶山到北京，83年的时间里，他在中国版图上匆匆地行走。中国20多个省份的城乡留下了他的足迹；从韶山的农家小屋，到井冈山的八角楼、延安的窑洞，再到中南海游泳池，他住过的地方在1000处以上。地理因素影响着毛泽东的思想形成和发展。本书正是试图将这种关联揭示出来；揭示毛泽东的足印曾跨越哪里，那里又发生了什么？试图融合时间与空间这两条轴线，探究毛泽东的思想形成与演进。并试图做到以历史随笔式的文字，发现地理，经纬历史，缩放事物。

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美丽的视觉由心造，向读者介绍了各种不同风格的古典城镇、老街残巷，边陲奇景，鬼斧神工的天然地貌，不为人知民居人家、地处深山的少数民族、令人向往并去亲历体验。《文化之旅》带您游走于绚烂华夏大地，心的旅行穿越千年的姓氏文化，令人向往去亲历寻幽：古典城镇，老街残巷，边陲奇景，坊间乡野的神灵崇拜，夕阳斜照的古借宅院、古时俗民的生活旧忆、鬼斧神工的天然地貌、诡异莫测的神秘文化、不为人知的民居人家……

简介美丽的女人爱装饰，聪明的女人善经营。美丽而又聪明的你，何不与未来的自己订个心灵的契约？爱上旅游，爱上自己。20岁的时候，可以将旅行变成情感沙龙，在旅行中整理敏感的思绪；30 岁时，去专属于自己的旅行地点，在游历中沉淀日渐繁杂的心情；40岁时，告诉自己除了家庭还要记得有梦想没去实现；等到了50岁时，需要仍然保有对未知世界的好奇，提醒自己：最美的风景可以在不懈的追求中，也可以永远保留在心里……女人为什么要旅行？女人的旅行与男人的旅行有什么不同？ 尽管旅行玩乐的世界从来就没有统一标准．尽管男与女有不尽相同的需求，尽管一个女人于不同的人生阶段会对旅游地点有截然不同的口味，但某些地方一生里无论如何也要去一次。女人，应该有她一生的旅游计划。本书分“浪漫之旅”、“时尚之旅”、“人文之旅”、“奇妙之旅”、“风情之旅”、“休闲之旅”等六个篇章，给您预约了中外34个旅游景观，让您与自己来个约会。

中国古语有云：“仁者乐山，智者乐水”。　山，既是大自然赐予人类的神秘幽邃的然景观，也承载着世界悠久灿烂的历史文化。那些内容丰富的碑铭石刻、千古流传的诗词，带有神秘色彩的故事传说以及鲜为人知的名人轶事，让人回味无穷。人是世间最灵慧的动物，能够感悟天与地、山与水。山的本性是静、恒，他屹立于天地之间，不为风动，不随水逝。他是永恒的，见证着沧海桑田，物换星移。他立于世外，安做看客，静静地存在于混沌之初赋予他的位置，努力地保持着他的形。天地间存在一种永恒，那就是和谐。静心感悟，人性将变得纯粹、宏阔。带着这样的感悟，我们走进一座座大山，细赏山中风景，探寻大山深处蕴藏的人文脉络。让我们忙碌的身心回到晨钟暮鼓、碧瓦朱檐之中，神游于山川、峰峦之间，深深地为名山的奇峻、壮丽所折服，所感动，忘掉人世间的尘嚣与烦忧……

本画册收录了第五批国家水利风景区的41家，展示了水利风景区建设与管理的优秀成果和秀美独特的水利风景资源，弘扬以人为本、人与自然和谐的现代水利风貌。本画册可供从事水利多种经营和水利风景区建设管理工作的各级领导和管理人员翻阅，也可供喜爱大自然和山水风光的广大旅游爱好者欣赏。

本书是一本专述明清北京皇家坛庙的史志类图书，涉及明清、民国史籍百多种。除文字之外，还配有诸多黑白历史照片、黑白线图和图表。时间涵盖明、清两代至民国。内容分上下两编，上编为明清部分，体例内容分类，涉及到建筑沿革、规制、礼仪源流、祭祀、神祗乐舞、卤簿、陈设器用、诏令谕奏、禾辞诗歌等。下编为民国史料，鉴于此时的先农坛已失去了原本意义上的性质功能，基本上是按史料性质加以编排的，计分官方文告、报刊文章、专述等。北京先农坛，作为皇家的重要祭坛之一，明清时代，这里是封建帝王举行耕耤田、祭先农的处所，祭典肃穆而隆重，并借以宣教“民以食为天，食以农为本”的古训。民国以降，随着封建帝制的消亡，先农坛的原本功能也随之不复存在。当此之时，军阀混战，内忧外患，遂使先农坛遭到历史上最为严重的破坏与浩劫。无论是明清时代的辉煌，还是民国时代的劫难，先农坛作为历史文化的载体，都是国家兴亡、民族兴衰的历史见证，是北京特色文化的重要组成部分。揭示、弘扬北京先农坛的农耕文明，于古、于今、于未来都有着特殊的历史意义。