《古镇沧桑》的故事情节就由家族——宗族的矛盾纠葛为脉络，并把家族矛盾冲突和社会冲突进行了巧妙的糅合，达到了较高的境界。把从辛亥革命到土地改革中国这四十年的巨变，凝聚在一个江南小镇上，从而反映了从封建制向共和制变革中的文化生态的变化。从这里可以看到民国初年图强变革的步伐，可以目睹到日本人的杀戮和抗日战争的刀光剑影，可以听到国民党军队“剿杀新四军”的枪炮声，可以闻到解放战争中大江南北的战斗硝烟，使读者从江南古镇的斗争与变化窥视到了一个时代的变迁。

本志初为胡伯玉纂辑。胡伯玉，名瓒，桐城人，明万历进士，授都水主事，后迁江西左参政，著有《泉河史》、《禹贡备遗增注》等书。胡编《浮山志》内容简略，且未留锓板；至清代康熙初年亦仅有手抄本流传，且讹误颇多。康熙九年（1670年），无可大师（即方以智）命其徒山足和尚为浮山监院，嘱其重修山志。康熙十二年（1673年），山足受方丈之请，总持浮山，即遵无可大师遗嘱谋修山志，于是请吴道新采录、编辑。吴道新，字汤日，系方以智堂舅父，明万历举人，崇祯时任国子监助教，后升工部主事；清兵入关，隐居浮山之东十里之遥的白云岩，著有《潜德居诗集》等书。吴《志》脱稿，山足即持稿往见陈焯，请其审订。陈焯，字默公，清顺治进士，官兵部主事，是方以智生前好友，乃方志大家，主编了《江南通志》等书。吴编《浮山志》经过陈焯归纳、分类、纠讹、订错后即面世，但因历史变革，至今未见该书。同治年间，枞阳文人吴康弼（字仲甫，号樵山）与寺僧有深交，住山十载，增补了吴《志》内容，并为之校对，于同治十二年（1873年）重新刊刻了本志。本志内容十分丰富，史料极其珍贵。其诗文、石刻多出自历代大文学家、高僧之手。1985年11月3日，日本著名学者佐藤一郎题日“天下形胜地，文人争霸处”。其佛教历史源远流长，日本佛学研究者曾组团前往浮山考察并参拜祖塔、寺庙。吴道新在本志一开头就突出了书中的宝中之宝、重中之重的地方：“今观志中，恩赍则以神宗皇帝之诏敕玺书、慈圣太后之琅函缃帙重，法肇则以远录禅师之拈示、欧阳文忠之赞服重，阐扬则以朗目、雪浪、憨山、博山、浪杖人诸公之讲座重，篇守则以雪浪、澹居、清隐、藏之、文弱诸公之轨范重，檀越则以晋川、静峰、文端、先宫谕、司马之掖护重，纪勒则以文成、明善、石斋、半窗、伯敬诸公之记咏重，山岩洞口则以醉翁、陆子、樵川、野同、墨历诸公之镌题重，塔墓则以远公、朗目、无可、三一诸公之兆域重，而耶舍携释迦舍利于东林，吾家无咎优婆塞检储三十余颗，建塔于莲花峰顶，五色瑞光映现尤重。……此数者，亦足以附庸青原而焜耀乎浮乘矣。”

本书是本专门介绍我国各省和省会城市以及一些主要旅游城市特色美食和特色餐馆，以及旅游商品和购物场所的地图册。因考虑到台湾、香港、澳门旅游的特殊性，所以未对这3个地方做详细介绍。本书最大的特色是配有美食和购物地图，专门为这31个省会城市绘制了一张美食地图，上面标有当地一些老字号和特色餐厅，以方便游人寻找。另外还为各省绘制了一张地方特产分布图，让人们对该省特产分布情况一目了然。书中将插配一些美食和旅游商品以及餐馆和购物场所的图片，让人们有个形象的认识。本书里还穿插了一些有趣的饮食文化典故，增加阅读性。

选取中国历史地理中的若干专题，以数种景观为载体，介绍与此有关的历史事件、文化要素、重要人物、风土人情、民间传说，讲述其历史地理变迁、文化渊源、发展脉络及历史沧桑，探究这些景观所负载的深厚的历史文化与人文内涵。本书介绍的对象为中国古代著名关隘。雄关，是一种自然与人文因素紧密结合的景观形态，带有浓厚而独特的中国文化色彩，负裁着极为丰富的历史人文内涵，在中国历史文化演变中占有着相当突出的地位。遍布九州的雄关犹如洒落在中国传统景观地图上璀灿绚丽的珍珠，无数文人骚客为此创作了难以数计的诗词歌赋，无数雄关故事在民间广为流传。本书旨在全面介绍中国历史上具有重要历史地位的著名关隘，以及相关的重大历史事件和人物故事，从而在更深程度上挖掘雄关景观的历史文化价值。本书分上、下两篇。上篇着重介绍关隘文化的历史价值与发展概况，下篇分别介绍历史上著名关隘的形成与演盔状况。

此乃山之盛宴！此乃精灵。山有大美境界，游山恋山，贵在悟山。这本名为《中国名山黄金指引》的图书以世界名山，中华五岳，佛教名山，道教名山，旅游名山为纲目，又以精彩名山，经典名山，传奇名山，景色名山，黄金指引为纲要，全面收录中国几乎所有名山，堪称迄今为止最全面最完整的全景式收录。

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西藏，特立独行之自助旅行手册。中国第1套自助旅行指南丛书，6年来不断完善与更新，提供背包客新鲜的第1手资讯，本书信息均由作者亲自采集，买书即可享受拉萨东措国际青年旅舍免费床位，封底勒口附免费卡！自助旅游在西方几乎是每一个年轻人的必修课，它不仅是旅游观光，也不仅是一种体味生命意义的手段，更是成长的必须。在国内，渴望用自助旅行的方式，用自己的眼睛去发现、去寻找，自助旅行已经被更多人当作是一种生活方式，甚至是一种朴素的价值观。同时，这也是一个实现自我价值和完成梦想的过程。自助旅行的需要是实实在在的，面临的各种问题也是实实在在的，因而对自助旅行图书的要求也必须是实实在在的，“藏羚羊”向秉持“原创”精神，所有资讯均由作者亲临旅游目的地采集，6年来更是历经数次实地踩线，不间断地完善与更形。此次新版，“藏羚羊”特别补充了热门线路和各地必游专题，更特别制作了“青藏线”旅行专题，收录了西藏地区目前所有可能到达的旅游地，甚至包括藏北无人区的部分区域。针对高原的特点从方方面面都从旅行专家的角度给予了特别的提醒，推荐了既丰富也安全的旅行线路，提供了更贴心更实用的诸多旅行建议。300多张摄影师精心拍摄的图片，全彩，涂布纸的精彩呈现，新版《西藏》必将给你带来全新的旅行感受，另外还有“买书免费住旅馆”的超值优惠——广西师大出版社新版“藏羚羊旅行指南”正尝试着引领旅游图书“品质高端，价格平民”的出版“时尚”。

圆明园，位于北京西北郊。由圆明园、长春园、万春园组成，总称圆明三园；占地面积约5200亩，周长近10公里，建筑面积达16万平方米（相当于北京皇宫的建筑面积）。圆明园本是明代一个故园。清朝从康熙至咸丰的六代帝王，历时150多年，集中全国大量人力、物力、财力，把它营建成为一座举世无匹的大型皇家宫苑。雍正时，开始把它建成“避喧听政”的行宫，使之成为仅次于紫禁城的政治活动中心。乾隆时，清朝国力强盛，大规模扩建圆明园。在圆明园的东面，拓建长春园；东南拓建万春园。圆明三园的布局，从此基本确定下来。乾隆先后六下江南，每见美景名胜便命人在圆明园中仿造。圆明园里有一个安澜园，长春园里有一个小有天园，还有一个狮子林和一个茹林。这四个景就是仿照江南的海宁隅园，杭州汪氏园，苏州狮子林和南京瞻园“四大名园”建筑的。长春园最北边有一组西式宫殿建筑─西泮楼，则是乾隆时期根据西方传教士郎世宁的设计，由中国匠师精心建造的。西洋楼景区的“大水法”和“远瀛观”多由白石砌成，虽为欧式建筑，但揉合了中国古代建筑艺术特点，中西合璧，堪称一绝。圆明园不仅是中国封建时代建筑艺术的结晶，而且是世界罕见的博物馆和艺术馆。清朝皇家的宝物主要不在紫禁城里的宫殿中，而是在圆明三园。园内珍藏着许多中外古今的孤本秘籍，名人字画，鼎彝礼器，艺术奇珍，金珠玉石，铜瓷古玩。西方誉之为“万园之园”，的确是当之无愧的。《名家眼中的圆明园》则介绍了名家眼中的圆明园。

《民间湘西：到最深的山见最美的人》为作者第二部关于湘西的作品。作者以湘西人身份深入湘西七县市的深山村寨，追寻各县民间风景，各行民间艺人，描摹各地风土人情，娓娓道来，内容广博，行文颇具沈从文《湘行散记》之遗风。《民间湘西：到最深的山见最美的人》乃龙迎春倾尽三年之心力最新推出的又一力作，较之她的《品读湘西》，她更加贴近湘西的土地，触摸湘西人的心灵，深入湘西的奇美风景。深入风景的背后，展现斑斓的人文，拥抱博大的土地，追寻心灵的故乡！ 沈从文之后的当代《湘行散记》，一次最原生态的乡土之旅，一部最珍贵的湘西民族民间文化的记录经典。湘西籍女作家龙迎春，带您寻找瑰丽的湘西民间世界，一起纸上歌舞，领略苗族、土家族的奇美风情！

《沧桑河山》丛书之一。该丛书选取了中国历史地理中的若干专题，以数种景观为载体，介绍与此有关的历史事件、文化要素、重要人物、风土人情、民间传说，讲述其历史地理变迁、文化渊源、发展脉络及历史沧桑，探究这些景观所负载的深厚的历史文化与人文内涵。本书介绍的对象为丝绸之路。丝绸之路，是一条古老而漫长的商路，它包括陆地丝绸之路和海上丝绸之路。无论是陆地或是海上的丝绸之路，都在中国和世界文明史上抒写了光辉灿烂的篇章。本书即以丝绸之路的历史发展为线索，从丝绸之路的开拓和最初的繁荣、互相寻找的东西方世界、丝绸之路的极盛时代、从陆地到海洋、中国人探索外部世界的过程、今日新丝路等多方面多角度讲述和探讨丝绸之路的历史文化和变迁。这中间，见证了太多的悲欢，发生了太多的故事，留下了太多的历史教训。我们回顾丝绸之路，也是寻访一种精神。如果没有前辈这种探险、交流的愿望和举动，我们可能很多年也不会知道，山那边是谁……