《长安十三朝系列：游走西安（西安旅游攻略）》增补了新的旅游景点，例如世园会等；增补了新的特产风味，例如素食文化等；增补了新的文化交通服务，例如学说几句陕西话、地铁上的长安等。同时也有删减，主要删去原来的宾馆酒店以及附录等。增补大量摄影图片，堪称图文并茂，是中国出版进入读图时代的缩影。

古桥建筑是中国历史文化遗产的重要组成部分。本书从浙江省的现存占桥中，精选了100座各种类型的具有代表性的桥梁，以大量详实的资料，解读古桥文化。书中着重对古桥的历史沿革、基本情况、建筑特点、装饰艺术、典故传说、趣闻轶事、诗词楹联及周边景观名胜等予以描述，一桥一议，独立成篇，方便阅读，同时以179幅实地拍摄的珍贵、精美图片配套，图文并茂，丰富多彩。本书集知识性、史料性、文学性、趣味性于一体，全方位展现了浙江古桥的遗存风韵和古桥文化，适用于科普、文史、旅游阅读，具有收藏价值。

丽江古城有“东方威尼斯”、“高原姑苏”的美誉（是美誉吗？这么俗），始建于南宋，大驴友徐霞客有这样的记述：“居庐骄集、萦坡带谷”，足见当时之情景。古城有300多座石拱桥、木桥，有桥当然就有河，古城也因此有了灵性。四方街（“街”本地人发音“该”）实际上是一个小广场，位于古城的中央，好像是所有主街的尽头，也好像是所有的街道皆由四方街发散，路面是用五花石铺就（和五花肉没关系），干净异常。

杭州自古就是东南形胜富庶之地，古代以其治所也称为余杭、钱塘、南宋时为临安府。杭州地区自六六朝以来，佛教兴盛，经隋唐五代，特别在进入宋代以后，不仅在中国佛教史上占有重要地位，而且在中国文化史上也占有重要地位。上天竺寺便是杭州其中一座著名的传播佛学的寺庙。《杭州上天竺讲寺志》，又名《上天竺山志》，十五卷，由明代释光宾纂写。

多年来，什刹海地区一些重要文物景点得以修复和重建，并新建了一些景点。这样经过几十年各方面的努力，什刹海已逐步形成了一个享有盛誉的广为中外人士所向往的历史文化旅游风景区。 为了更好地挖掘、传承什刹海的历史文化，在北京市西城区委、区政府的领导和支持下，什刹海研究会、什刹海街道办事处、什刹海历史文化风景区管理处编撰了《什刹海的寺庙》，从各个侧面全面详细地介绍什刹海。它不仅有助于旅游，而且能广泛地引起人们对什刹海的兴趣。更加了解什刹海，爱护什刹海，并更好地建设什刹海。

这是一本介绍杭州博物馆的书。这些年，杭州的绝大部分博物馆率先在国内实行免费开放，激发了人们的参观热情，一时间博物馆人气大增，反映了人民群众对精神文化生活的需求。但从长久来看，博物馆的利用率还比较低，这当然需要博物馆工作者从人民群众的愿望和要求出发，把博物馆办得更好，使藏品更丰富、内容更充实，让人们在快节奏的工作之余能在博物馆里得到休息和精神愉悦。从另一个层面上来看，这也反映了相当一部分人对博物馆所能发挥的作用认识不够，对博物馆展示的这些文化遗产所体现的创造力、凝聚力和通过参观潜移默化地从中汲取文化内涵，成为人们的精神动力和智力源泉的作用认识不够。这些作用对未成年人的影响可能更大。

《成都武侯祠》内容为：成都武侯祠又名“汉昭烈庙”，是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇，是中国惟一的君臣合祀祠庙。成都武侯祠博物馆是国内众多武侯祠中唯一首批全国重点文物保护单位，是纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处。除古建筑外，武侯祠还有大量碑刻匾联值得观赏，尤以唐代“三绝碑”和清代“攻心联”最为脍炙人口。孔明苑和三国文化陈列室是武侯祠博物馆的重要陈列场所，可供观众了解诸葛亮生平事迹与三国历史文化。

成都十二桥遗址是四川地区发现的重要的古文化遗址之一，特别是十二桥遗址商周时期的文化遗存，为成都平原商周时期最重要的遗存之一。该遗址文化内涵极为丰富，发现了比较大型的商周时期的木结构建筑遗存，还发现了有别于中原地区以及其他地区同时期文化的具有典型地域特征的陶器群。这些独具地方特色的文化因素在成都金沙村、黄忠村、抚琴小区、新一村、方池街、岷山饭店等遗址，新凡水观音遗址，广汉三星堆遗址，雅安沙溪遗址以及汉源桃坪、麦坪、麻家山等遗址中，都有发现。这对于研究成都平原及周边地区的考古学文化的内涵与相互关系，特别是为建立成都平原的考古学文化序列，以及其他诸多方面的研究，至关重要。

卢贤松同志是位老报人，离休后仍笔耕不辍，写了不少诗文，汇编成《见证七次西湖综合保护工程：新西湖揽胜》。如果想多了解一些新西湖的概况，此书可以一读。对于西湖新建景点，如灵隐新建的御碑、亭、庙，梅家坞茶文化村等，作者力求如实报道，尽量做到正确、鲜明、生动。

《济南三大名胜》介绍的是趵突泉、大明湖、千佛山，这三个景点是历史文化名城济南市区内的三大著名景点，也是国家级旅游景区。趵突泉被誉为“天下第一泉”；大明湖扩建后由“园中湖”变成 “城中湖”，新景观更加优美；千佛山历史悠久，佛像众多。