东方思想文化论纲：中国易、儒、道、佛、诗评述

　　设计需要标明“你从哪里来”，而倡导设计东方学，就是在内省与提升、磨练与开放中，显现思维与表征的东方特点，为襄助世界设计鸠工疕材。也许当将来设计东方学被越来越多的人所熟悉、认同的时候，我们便会想起民间的一句俗语：寓意总是在寓言创造之后被理解。

暂缺《东方思想文化论纲：中国易、儒、道、佛、诗评述》作者简介

总序 设计东方学的思维与表征／郑巨欣 绪论 世界历史视觉下的中国古代思想文化   甲编 易、儒、道、佛评述 卷一 易 第一章 《易》与阴阳对待思想 第二章 从阴阳对待到执两用中 第三章 《易》关于阴阳对待的现代启示 卷二 儒 第一章 孔、孟与儒 第二章 儒学与儒家 第三章 “内圣外王”思想的评价和批判 第四章 古代儒家的商业伦理精神 卷三 道 第一章 老子与道家 第二章 庄子与道家 第三章 道教的产生与发展 第四章 道教形成的原因及其文化内涵 卷四 佛 第一章 佛教的兴起及思想、主张 第二章 佛教传入中国及其“儒化” 第三章 佛教对中国文化的影响   乙编 诗一一古典诗歌评述 卷一 诗文从经、史、子书中分离出来 第一章 《四库全书》与经史子集 第二章 先秦的“双峰”之作 卷二 骚体与六言诗的出现 第一章 汉初承继楚骚，多入助词“兮” 第二章 汉魏六朝的辞赋 第三章 六言诗的出现 卷三 两汉魏晋的乐府与古诗 第一章 汉代以五言为主体的乐府与古诗 第二章 魏晋诗举例 卷四 东晋南北朝的诗文和辞赋 第一章 陶渊明 第二章 谢灵运 第三章 北朝诗三首：敕勒歌、李波小妹歌、木兰诗   丙编 唐诗的白话格律体 借鉴古典诗歌，建构白话格律诗（专论 卷一 五绝一（四十七首 卷二 七绝一（四十八首 卷三 五律一（五十四首 卷四 七律（五十三首 卷五 六言律绝（四十九首   附 新诗的自由体与格律体 后记