当代实证主义与非实证主义之争中的拉德布鲁赫

　　本书以拉德布鲁赫的三元方法论作为统摄全书的分析框架，阐述了拉德布鲁赫的新康德主义背景，将传统自然法和传统实证主义的理论主张跟拉德布鲁赫的涉及价值的事实的法概念进行鲜明对比，揭示出他的这一立场在“二战”后事实上成为了当代实证主义和非实证主义关于法律与道德的关系的争论的研究进路，以此向读者呈现独到的“二战”后的西方法律思想史上的拉德布鲁赫的学术地位和价值。

　　徐江顺，男，1977年6月生，安徽潜山人。2005年6月毕业于南京大学哲学系外国哲学专业，师从王恒教授，获哲学硕士学位。2015年12月毕业于中国人民大学法学院法学理论专业，师从吕世伦教授，获法学博士学位。现任教于忻州师范学院，主要从事理论法学研究。

绪论1 一、 为什么要回到拉德布鲁赫1 二、 拉德布鲁赫在英语世界和东亚11 三、 本书的研究思路32第一章价值与事实的三分——拉德布鲁赫的新康德主义 三元方法论34 第一节新康德主义法学概述34 第二节拉德布鲁赫的方法论38 一、 相对主义38 二、 从传统二元方法论到拉德布鲁赫的三元方法论40第二章无事实的价值——传统自然法44 第一节传统自然法概述44 第二节从自智者学派到孟德斯鸠的论述看传统 自然法作为无事实的价值46 一、 智者学派: 与自然相一致46 二、 柏拉图与亚里士多德: 正义作为自然法价值的核心47 三、 西塞罗、奥古斯丁与阿奎那: 永恒不变的自然法49 四、 格老秀斯: 理性的张扬51 五、 霍布斯: 否弃野蛮，追求和平51 六、 洛克与卢梭: 自由作为至高无上的价值52 七、 孟德斯鸠: 以生存为目的54第三章无价值的事实——传统实证主义55 当代实证主义与非实证主义之争中的拉德布鲁赫目录第一节传统实证主义概述55 第二节从边沁和奥斯丁的论述看传统实证主义作为 无价值的事实58 一、 边沁: 区分法律的应然和实然58 二、 奥斯丁: 法律是主权者的命令59第四章涉及价值的事实——拉德布鲁赫的法概念和法理念65 第一节拉德布鲁赫的法律概念65 第二节拉德布鲁赫的法理念69 一、 理念与法理念69 二、 拉德布鲁赫的法理念73第五章涉及价值的事实的进路对当代法学论争的启示115 第一节当代实证主义和非实证主义概况115 第二节拉德布鲁赫的法概念对哈特与德沃金的争论的启示125 一、 涉及价值还是与价值无涉——哈特与德沃金关于 法律概念的争论125 二、 拉德布鲁赫对哈特与德沃金的争论的启示134 第三节拉德布鲁赫的法理念对哈特与富勒的争论的启示143 一、 分离命题与联系命题——哈特与富勒关于法律 与道德的关系的争论143 二、 拉德布鲁赫对哈特与富勒的争论的启示156结束语167参考文献175后记182绪论1 一、 为什么要回到拉德布鲁赫1 二、 拉德布鲁赫在英语世界和东亚11 三、 本书的研究思路33第一章价值与事实的三分——拉德布鲁赫的新康德主义 三元方法论35 第一节新康德主义法学概述35 第二节拉德布鲁赫的方法论39 一、 相对主义39 二、 从传统二元方法论到拉德布鲁赫的三元方法论41第二章无事实的价值——传统自然法45 第一节传统自然法概述45 第二节从自智者学派到孟德斯鸠的论述看传统 自然法作为无事实的价值47 一、 智者学派: 与自然相一致47 二、 柏拉图与亚里士多德: 正义作为自然法价值的核心48 三、 西塞罗、奥古斯丁与阿奎那: 永恒不变的自然法50 四、 格老秀斯: 理性的张扬52 五、 霍布斯: 否弃野蛮，追求和平52 当代实证主义与非实证主义之争中的拉德布鲁赫目录六、 洛克与卢梭: 自由作为至高无上的价值53 七、 孟德斯鸠: 以生存为目的55第三章无价值的事实——传统实证主义56 第一节传统实证主义概述56 第二节从边沁和奥斯丁的论述看传统实证主义作为 无价值的事实59 一、 边沁: 区分法律的应然和实然59 二、 奥斯丁: 法律是主权者的命令60第四章涉及价值的事实——拉德布鲁赫的法概念和法理念66 第一节拉德布鲁赫的法律概念66 第二节拉德布鲁赫的法理念70 一、 理念与法理念70 二、 拉德布鲁赫的法理念74第五章涉及价值的事实的进路对当代法学论争的启示116 第一节当代实证主义和非实证主义概况116 第二节拉德布鲁赫的法概念对哈特与德沃金的争论的启示126 一、 涉及价值还是与价值无涉——哈特与德沃金关于 法律概念的争论126 二、 拉德布鲁赫对哈特与德沃金的争论的启示135 第三节拉德布鲁赫的法理念对哈特与富勒的争论的启示144 一、 分离命题与联系命题——哈特与富勒关于法律 与道德的关系的争论144 二、 拉德布鲁赫对哈特与富勒的争论的启示157结束语168参考文献176后记183