中东现代化进程中的世俗政治与宗教政治：以埃及、伊朗和土耳其为例

　　本书在梳理伊斯兰世界政治传统的基础上，以中东主要国家埃及、伊朗和土耳其作为个案，以世纪之交作为重点，分析中东现代化进程中世俗政治与宗教政治的消长，阐释世俗政治与宗教政治在不同时代背景下的特定历史内涵，进而考察中东政治现代化进程的演变轨迹和发展方向。

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自序（略）
第一章、伊斯兰文明教俗合一的政治传统
一、先知默罕默德与教俗合一国家体制的奠基
1、传教与圣战：伊斯兰国家的初创
2、教俗合一：伊斯兰国家权力体制的原生形态
二、哈里发国家的政治实践与政治理论
1、教俗合一的共和政体
2、教俗合一的君主政体
3、教俗合一的政治理论
三、奥斯曼帝国的政治基础
1、圣战者苏丹
2、宗教学者欧莱玛
3、吉玛人制度的延续与米勒特制度的实践
4、奥斯曼帝国后期自上而下的世俗化改革
第二章、埃及现代化进程中的世俗政治与宗教政治
一、从帕夏到赫迪威：穆罕默德·阿里家族的世俗君主政治
1、穆罕默德·阿里在埃及的统治
2、世俗色彩的君主政治与西化道路
3、智力的觉醒与民族主义的政治思潮
二、自由主义时代的世俗宪政实践与宗教政治的滥觞
1、宪政运动
2、世俗化的政党政治与宪政实践
3、世俗政治的困境与宗教政治的滥觞
三、纳赛尔时代世俗政治的膨胀
1、传统精英政治的衰落与自由军官的异军突起
2、从埃及民族主义到阿拉伯民族主义
3、“仁慈的君主”与共和制框架下的世俗威权政治
四、后纳赛尔时代世俗政治与宗教政治的博弈
1、私有化的新经济政策
2、多元化的世俗政党政治
3、伊斯兰主义的政治理念与政治实践
4、常态化的选举政治
5、世俗威权传统的延续与选举政治的困境
6、跨越教俗界限的广场政治
第三章、伊朗现代化进程中的世俗政治与宗教政治
一、从传统教俗关系的演变到跨越教俗界限的宪政运动
1、传统教俗关系的演变
2、世俗色彩的新政举措与宪政思想
3、跨越教俗界限的宪政运动
二、巴列维王朝的世俗统治与“发展的独裁模式”
1、巴列维王朝的建立
2、礼萨汗时代的世俗化威权统治
3、议会政治的短暂复兴
4、“发展的独裁模式”
三、世俗君主制的终结
1、巴列维国王时代的世俗反对派
2、巴列维国王时代的教俗关系
3、什叶派现代伊斯兰主义的缘起
4、巴列维王朝的覆灭
5、“头巾取代王冠的革命”
四、伊斯兰共和制框架下的宗教政治与世俗政治
1、法基赫制的建立与教法学家的统治
2、政治理念的分歧
3、政治派别与施政方略
4、选举政治与民众参与
第四章、土耳其现代化进程中的世俗政治与宗教政治
一、凯末尔时代的威权政治与世俗化进程
1、土耳其共和国的建立
2、凯末尔主义的意识形态
3、凯末尔时代的威权政治
4、威权国家的世俗化改革进程
二、战后世俗色彩的民主体制与民众政治参与
1、威权政治的终结
2、民主化进程的艰难探索
3、多元化的政党政治
三、从暗流涌动的伊斯兰主义到世俗政治与宗教政治的消长
1、暗流涌动的伊斯兰主义
2、1980年军事政变与1982年宪法
3、祖国党执政：文官政治的重建与新经济政策的实施
4、伊斯兰政党的崛起：从繁荣党到贤德党
四、异军突起的政坛奇葩——正义与发展党
1、埃尔多安与正义与发展党的建立
2、2002年大选
3、正义与发展党的施政举措
4、2007年大选
5、2007年大选后的政治走向
结束语：相关概念的认知与历史经验的审视
1、现代化
2、民主化
3、世俗化
4、自上而下的世俗威权政治与“发展的独裁模式”
5、现代伊斯兰主义的政治理念
6、现代伊斯兰主义的政治实践与自下而上的民众政治参与
附：本书引用的参考文献