现代主义与虚无主义

　　《现代主义与虚无主义》主要通过梳理尼采、海德格尔、本雅明、阿多诺、卡夫卡、贝克特、布朗肖、德里达、鲍德里亚、瓦蒂默等人的现代主义或后现代主义思想与虚无主义的复杂纠葛，指出大多数现代主义（包括后现代主义）哲学与美学虽然都把现代性的本质特征规定为虚无主义，都主张艺术是对抗虚无主义的力量，但最终又都成为虚无主义的化身。

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导论 现代性、现代主义和虚无主义
第一部分 哲学现代主义与虚无主义
第一章 从法国大革命到尼采
第一节 “对虚无的第一次重要的历史经验”
第二节 “犹太人的思辨理性”：雅克比给费希特的信
第三节 “破坏的激情”：俄国虚无主义
第四节 “所有客人中最神秘的客人”：尼采和虚无主义的激进膨胀
第二章 尼采长长的影子
第一节 德国的保守革命派：斯宾格勒与容格
第二节 反抗虚无主义的斗争，或者从纳粹走向诗：海德格尔
第三节 作为虚无主义的国家社会主义：阿多诺
第四节 法国的虚无主义理论家：加缪、布朗肖和齐奥兰
第二部分 美学现代主义与虚无主义
第三章 从福楼拜到达达主义
第一节 “令人痛苦的浪漫思想”和“精心制作的词句”：布尔热论福楼拜
第二节 “唯一优越的对抗力量”：尼采论艺术对抗虚无主义
第三节 文学与诗：海德格尔论诗歌与存在的命名
第四节 “需要创作具有最为严重的毁灭性和否定性的作品”：达达主义
第四章 卡夫卡和后继者
第一节 作为“新虚无主义”的美学现代主义
第二节 “我们的思想都是虚无主义的”：卡夫卡和否定性
第三节 非语词性的战后文学：贝克特、布朗肖和策兰
第三部分 后现代主义与虚无主义
第五章 我们唯一的机会？
第一节 一个“重要的问题”：解构与虚无主义
第二节 “弥赛亚式的虚无主义”：重回瓦特·本雅明
第三节 透明社会的虚无主义：鲍德里亚
第四节 作为“审美意识”的虚无主义：瓦蒂默
第五节 美学后现代主义和虚无主义
第六节 虚无主义的幽灵
书目提要（原著）