突破与变异

　　自诞生之日起，儒学便处于不断地发展与变化当中，政治生态、经济形势、朝代更迭等因素都影响着儒学，而儒学往往也在理念与方法等方面顺势革新，展现出强大的生命力。16-17世纪是儒学发展的又一个重要节点。王阳明心学在此期间创立，随后发展出各种流派，一时之间“阳明心学”蔚为大观。然而，王门后学有发挥阳明精义者，也有陷入“狂禅”“归寂”者：明清鼎革，王学末流的空疏备受指责，经世致用之学大盛，“以礼代理”说、考据学等活跃于当时。《文思丛书 突破与变异：16-17世纪儒学思想变迁探微》试图对该时期儒学的发展与演变进行尽可能全面的梳理，同时将儒学发展置于社会、文化背景之下，力图廓清源流，呈现儒学发展的原因、方向及面貌。

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导论
第一章 明代政治环境与士人心态
第一节 “岂非骨鲠之臣已空于建文一代”
第二节 “君子思不出其位”
第三节 “无事袖手谈心性，临危一死报君恩”
第二章 明代学术的发展
第一节 “得君行道”与“觉民行道”
第二节 “盈天地间，只有气质之性，更无义理之性”
第三节 “日用常行”与“慎独…‘意根”
第三章 清代学者的反思及以礼代理的出现
第一节 “人各自私也，人各自利也”
第二节 “吾辈今日学问正从日用常行中见”
第四章 儒学由内到外的转变及其影响
第一节 由“内在超越”到“外在规范”的转变及原因
第二节 清代士大夫气节之转变
第三节 “以礼代理”的困难