枕头，是件很不起眼的物品，但对每个人来说，却是一生都离不开。除非特别场合。睡觉就要用枕头。人的一生，至少有三分之一的时间是伴随枕头度过的。从这个意义上讲，枕头虽小，功能却很重要。提起枕头，人们自然想到的是卧具，很少有人去说它的文化。更少有人从文化遗产的高度去认识它。李宏复博士推出的这本《枕的风情：枕顶绣的文化意蕴及象征符号》。使人大开眼界，对于每个人都很熟悉的枕头的文化会有一个全新的认识。李宏复是博物馆专业出身，有较长时间的博物馆工作经历。三年前，她成为我招收的民族学专业中华民族吉祥物研究方向博士生。第一次见面。她带来几件枕顶绣实物样品，并对我说她的枕顶收藏品已有4000多件，这着实令我大吃一惊。我见过不少“邮票迷”、“古玩迷”、“书报迷”……，却从来没听过还有“枕顶绣迷”。眼前的这位学生，如果不是执着地追求，不可能搜集到如此之多的藏品。我自己做过吉祥物课题研究。还出了一本《中国少数民族吉祥物》，但没用过一件枕顶绣纹样。她的丰富的枕顶绣收藏，使我感到，枕顶绣虽小，却蕴含着丰富多彩的文化内涵，是个值得一作的有价值的课题。三丰的学习，李宏复开阔了视野，提高了理论素养，掌握了民族文化的理论和方法，实现了从“收藏”向“研究”的转换，完成《枕顶绣的文化意蕴及象征符号研究》博士论文，顺利通过答辩，获得博士学位。本书就是在博士论文基础上加工修改而成。作为一种器物，枕的起源很早。由于这种器物质地的缘故，最初的草质、木质枕不可能保存下来。但在古代文献中，却不乏记载。从汉代许慎的《说文解字》，到清代的百科全书式的《古今图书集成》，有关枕的文献资料，不胜枚举。然而，直到近现代，真的研究才真正开始。就质料而言，枕头有软质、硬质两大类别。硬质枕以陶瓷为主，还有石、玉、铜、银及竹、木等种类。软质枕以布、丝绸、皮等为原料缝制，内有充填物。在日常生活中，软质枕使用最多，但留存下来的文物却非常罕见。而硬质陶瓷枕却以其宝贵的文物价值，首先进入现代研究视野。1919年河北天津第一博物院通过科学考古发掘，对于民国八车河北巨鹿县城出土的陶瓷枕进行了系统的整理及研究，发表数篇介绍性文章，开陶瓷枕研究之先河。从此，陶瓷枕成为文物考古关注的一种古代器物。1954年，陶瓷鉴定家陈万里出版《陶枕》（朝花美求出版社，1954年），这是国内有吴枕的文化的第一本专著。其后，陶瓷枕便在考古文物中占据一席之地，引人注目。张子英编著的《磁州窑瓷枕》（人民美求出版社，2000年）堪称陶瓷枕研究的一部代表作。作为收藏，香港杨永德的陶瓷枕藏品最丰富，1984年日本大阪市立东洋陶瓷美术馆举办了杨永德收藏的中国陶瓷枕展览，并编辑出版《杨永德收藏中国陶枕》（大阪，1984丰）一书。1985年，日本学者矢野宪一出版《枕头文化史》（讲谈社，1985年），其中利用了大量中国陶瓷枕资料。谈到中国的软质枕，大体上可以分为两大娄别：一种是现代人使用最多的“洋枕”，枕面呈曲线型，这是近代以来从西方传进来的。另一种是中国传统枕，以纺织品缝制成长柱状，两端多呈正方形，上面刺绣各种图案，人们称之为“枕顶绣”。具有枕顶绣，是中国传统软质枕与陶瓷枕的一大区别，也是现代“洋枕”所不具备的一大特色。枕顶绣体现出中国民间传统刺绣工艺水平，同时，其丰富多杀乏的纹样展现了中国传统祈福文化价值取向。因而，软质枕，特别是枕顶绣应当是中华民族传统文化研究中不该遗漏的一项重要课题。抓住枕顶绣，也就把握住传统软质枕的文化内核。近年来，在民俗、工艺研究著述中，已出现一些涉及软质枕顶绣的研究内容，但还没有达到专题研究的层次。作者在本书中特别指出：“与文物瓷枕的高贵身价相对照，传统软质枕的枕顶绣却一直受到冷落，无人问津。然而，软质枕顶绣的文化、工艺、艺求及民俗文物价值是不可低估的。如果说，瓷枕已是翩翩登场亮相的雍容贵妇人，那么枕顶绣正是待字闺中的山野妙龄女郎。软质枕顶绣应该是也可以是与瓷枕交相辉映的枕文化的另一支主干。”李宏复积多年苦心孤诣的努力，为世人献出这部中国传统软质枕研究的第一部专著，填补了枕的文化研究的一个空白。她以丰富的实物图片，展示出枕顶绣的五彩缤纷天地，并以民族学、文化人类学的视角深刻入微地揭示出枕顶绣纹样的祈福文化内涵，解析了枕顶绣纹样的象征符号，论证了软质枕顶绣是中华民族传统文化中的一份不可忽略的宝贵遗产。其筚路蓝缕的开拓之功，值得称许。枕顶绣纹样基本上都是吉祥纹样。吉凶、祸福、灾祥是人类最早形成的价值观念，也是古往今来长久不衰的人生最关切的话题。在中国传统祈福文化中，形成了名目繁多的吉祥物和吉祥图案。在传统文化中，吉祥纹样多表现在工艺品、美术品及建筑物中。近羊来，有关吉祥物即吉祥图案的著作不断涌现，然而，还没有一部著作采用枕顶绣纹样资料。李宏复的这部著作，向人们展现出一幅门类齐全、包罗广泛、独具特色的枕顶绣吉祥纹样画卷。可以说，民间枕顶绣，就是一部中国传统吉祥纹样的缩影。本书对于中华民族吉祥纹样的研究，无疑是个重要突破。作者在论述枕顶绣所表现的吉祥纹样时说：“在中国传统社会里，从天子到庶民，尽管每个人的价值取向相去甚远，但都把‘福’作为人生命运的最高追求，这点毫无二致。天子有‘洪福’，官宦有‘禄福’。平民百姓所追求的是平安如意的‘小康之福’。枕顶绣所反映的正是传统社会平民百姓的如意之福，也是农业社会小康之福。”通过枕顶吉祥纹样认识传统文化，本书有独到新见。本书的出版，对于方兴未艾的传统吉祥文化研究，会起到积极的推进作用。对于现代年轻人，本书研究的带枕顶绣的枕头，不要说没有枕过。恐怕大多数见都没有见过。传统软质枕正在消亡过程中，抢救和保存这一文化遗产，是一项刻不容缓的重要课题。李宏复博士这部著作，开辟了软质枕研究的新天地。但也仅仅是起步而已。本书采用的材料，基本局限在东北、华北地区，更广阔的地域还没有涉足，特别是有吴西部地区少数民族的枕文化。更是亟待发掘。希望李宏复博士再接再厉。锲而不舍，将枕文化研究继续下去，再出新篇。宏复的成果问世前，要我写几句话。是为序。<

简单生活，并不意味着是贫苦、简陋的生活，它是经过深思熟虑之后，呈现真实自我，过上目标明确的生活，是一种丰富、健康、和谐、悠闲的生活……我们忙着追求更新、更快、更好的生活的同时，却往往忽略了生命最基本的渴求——一个更宁静、更温柔、更甜美、更祥和的世界。简单生活如今已不再是空洞无物、闲谈无味的书本理论了，它作为21世纪新的生活时尚，正开始贯穿于美国人的日常家居生活中，并越来越把我们的生活安排得健康纯净、简朴有序。——《美国时代周刊》简单生活正以前所未有的速度渗透到我们生活的方方面面，它将在新世纪纷繁复杂的物质生活中凸现另类生存境界。这是一本不同于一般书籍的书，也可以这么说：“这是一本不像书的书。”德乐女士意图在本书中展现另外一种写作的可能，即推开书本立即进入一段心灵的旅行。这旅行是舒适、轻松的简单但蕴涵了深刻的意义。德乐女士告诉了我们几个简单生活的观念。首先，她告诉我们，时间并不可怕，只要放慢脚步就更能达到人与人性的基本生活需求。其次，她教我们如何善用上天赐予的丰富资源——“我自己的身体感官”来观察世界，并与自己相处。再次，好以其自身的经验告诉我们，在身心归零之后，如何发自真我的内心，快乐与人相处，甚至快乐与物相处。最后，她告诉我们，这些都不应该消极的，我们应该扩大自己的视野，放眼看世界，自然就成了世界公民的一份子。生活可以很繁复，也可以很简单……你知道谁的心中充满了快乐吗？他们有着什么样的热情呢？他们是生下来就有这样的天赋，还是曾学习追寻真正重要的事物呢？仔细观察一个生活快乐的人，不论他是9岁或99岁，你都会看到一个对生活充满热情、有朝气、有活力的人。对一个充满喜乐的人来说，这个世界是非常有趣的。现在我们周围就充满了许多这样的机会，让我们也可以成为这样的人、过这样的生活。我们需要的工具非常简单，就是用手和心。

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这本语言优雅平实的书向我们展示了一种全新的人生态度——人们不论经济状况如何，都可以过上幸福、富足的生活。兰妮·提斯特（Lynne Twist）是一位全球性的募捐人和活动家，她从个人手中为慈善事业募集到了1.5亿美元。她告诉我们如何消除对资源稀缺的恐惧感、负罪感，从而过上富足、自由的生活。作者的论述意味深长，富有激情。《金钱与灵魂》讲述了金钱也可以成为这样一种工具：它帮助我们实现对生命和爱情的最高追求及发现生活的新意义。《金钱的灵魂：重塑你与金钱、生活的关系》想要帮助人们在处理金钱关系时找到全新的自由、真理与乐趣，这正是我们生活中奇怪、麻烦而又精彩的一部分。《金钱的灵魂：重塑你与金钱、生活的关系》探索的这种通向新型金钱关系的道路上会使我们生活中的方方面面都产生变化。《金钱的灵魂：重塑你与金钱、生活的关系》还能帮助你走向个人的理财自由。

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“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”何等悠哉！姜太公钓鱼，愿者上钩，何等自信！千百年来，人们为垂钓赋予了浓重的诗意，投入了无限的情怀，从最初维持生计，到现在的休闲娱乐。体现了钓鱼运动蓬勃生命的力和健康、高雅的发展趋向，它不仅是一项有益身心健康的体育运动和休闲文化生活，也是全民健身的重要内容，被列为国际体育竞技项目。我国幅员辽阔、江河纵横交错、湖泊星罗密布、海岸线绵长，专业钓池遍布，极具垂钓环境，既可为旅游休闲提供项目和声所，又能带动旅游经济，是一项极具发展前景的健康休闲活动。为了让钓鱼爱好者快速、准确地掌握钓技巧，与诸钓友切磋技艺，编著倾其全力，从钓理到钓法，从水情到鱼情，从钓具到钓铒，从理论到钓谚，详细叙述了垂钓的方法与技巧，期望能给广大钓鱼爱好者来来些许帮助，共同提高和发展我国的垂钓竞技水平，为使我国垂钓技术向世界先进水平迈进而努力。

在日常生活中流传着许多约定俗成的生活常识，它们多是前人的经验之谈。于是，我们机械地认为这些生活常识理所当然的是正确的和有益的，往往不假思索地照做。久而久之成为习惯，也让你的生活麻烦不断，因为这些所谓的“经验”、“常识”恰恰是与生活常理相违背的，是错误的，是该禁忌的。这就告诉我们不要盲目的相信经验，而要相信科学，只有尊重科学，才有可能规避禁忌，少受其麻烦困扰。我们本着让人们了解生活禁忌，拥有高质量生活的宗旨。从生活中的三个角度立纲，分为“日常生活禁忌”、“人群生活禁忌”、“居家生活禁忌”三个篇章，精心编写了这本《家庭生活禁忌》。这三个角度几乎涵盖了人们在生活中的方方面面所能涉及和遇到的问题。编者忝为引者，期望能给读者的生活带来些许益处，揭开美好生活新篇章。

本书以实用的方式告诉你怎样在内心需要、物质需求和你周围的人们之间取得一种重要的平衡，最终让自己过上一种和谐的生活，创造出自己、对别人都有好处的价值。你可以把这本书当作一本指南手册，在生活中不时地拿起来翻翻。让他伴随着你一起前进，与你一起做好迎接各种变化的准备。你可以只阅读你感兴趣的部分。微小的变化将事半功倍地补偿你所付出的努力，最终这些变化将塑造出一个全新的你。一点一滴的增加就会变成很多，一事无成加一事无成最终还是一事无成。所以，即使每天早上只做几分钟的拉抻，或只是稍稍改良一下膳食，或者刚刚开始将家庭废物环保利用，或者只是根除了生活中某一部分的压力，这些影响日积月累最终也会集腋成裘。你可以在任何年龄段里成为一个自然的完美女性。实际上，年龄一点也不重要：一个自然的完美女性并不会对年龄有所顾忌。她很聪明，知道岁月并不能代表什么——这只取决于一个人的态度。如果用积极的方式照顾好自己，将会影响到她生活的方方面面而让她享受一种富有成就感的平衡生活——这无论对她自己还是对身边的人都大有益处。