解深密经疏

　　《解深密经》是印度瑜伽行派和中国法相宗的根本经典。自此经汉译之后，慈恩宗即依据此经分判释迦如来一代教法，为有、空、中道三时教，并依此经以三性说及唯识说为一宗的根本教义。唐圆测《解深密经疏》根据玄奘法师的师说，广引有关经论，于大小乘比类发明，是法相宗的重要理论著作，也是一部重要的文献资料。圆测是玄奘的著名弟子之一，原为新罗王孙，自幼出家，十五岁时入唐游学。他在玄奘门下与慈恩寺的窥基并驾齐驱。因他在西明寺继承玄奘弘传唯识教义，因此后世称他为“西明”。《测疏》原本惜以年代久远，致有残缺。幸好《测疏》在藏文《丹珠尔》中保存有完整的译本。译者法成法师为西藏佛教前弘期著名译师，精娴梵、藏、汉文。《测疏》得其译存，全文得以不泯，诚为千古幸事。中国佛学院观空法师将《测疏》佚文从藏文中还译出来，由金陵刻经处刊刻印行，补全了这一佛学名著。

　　楼宇烈先生：《佛教十三经》总主编，浙江省嵊县人，著名佛教学者、国学大师。北京大学哲学系教授、博士生导师，北京大学宗教研究院名誉院长，北京大学学术委员会委员（1989年起），全国古籍整理出版规划领导小组成员（1981年起），全国高等院校古籍整理研究工作委员会委员（第三届，1992年起）。全国宗教学会理事（第三届，1988年起），孔子基金会理事、学术委员会委员（1986年起），中华炎黄文化研究会理事、学术委员会委员（1991年起），国际儒学联合会理事（1999年起）。主要代表作有《中国佛教思想资料选编》《老子道德经注校释《王弼集校释》《周易注校释》《中国佛教与人文精神》《国学精神：中国的品格》等。于德隆：中国科学院应用数学研究所博士，现任教中央民族大学。曾在台湾《法鼓佛学学报》《圆光佛学学报》《台湾大学佛学研究》等专业佛教学术期刊发表高水平佛学论文。在本丛书承担《大方广佛华严经疏》等点校任务。

总序
前言
《解深密经;圆测疏》后六卷还译
《解深密经疏》
序品第一
《解深密经疏》卷第一
《解深密经疏》卷第二
《解深密经疏》卷第三
《解深密经疏》卷第四
《解深密经疏》卷第五
胜义谛相品第二
《解深密经疏》卷第六
《解深密经疏》卷第七
《解深密经疏》卷第八
《解深密经疏》卷第九
《解深密经疏》卷第十
心意识相品第三
《解深密经疏》卷第十一
《解深密经疏》卷第十二
一切法相品第四
《解深密经疏》卷第十三
无自性相品第五
《解深密经疏》卷第十四
《解深密经疏》卷第十五
《解深密经疏》卷第十六
《解深密经疏》卷第十七
《解深密经疏》卷第十八
分别瑜伽品第六
《解深密经疏》卷第十九
《解深密经疏》卷第二十
《解深密经疏》卷第二十一
《解深密经疏》卷第二十二
《解深密经疏》卷第二十三
《解深密经疏》卷第二十四
《解深密经疏》卷第二十五
《解深密经疏》卷第二十六
地波罗蜜多品第七
《解深密经疏》卷第二十七补译
《解深密经疏》卷第二十七
《解深密经疏》卷第二十八
《解深密经疏》卷第二十九
《解深密经疏》卷第三十
《解深密经疏》卷第三十一
《解深密经疏》卷第三十二
《解深密经疏》卷第三十三
如来成所作事品第八
《解深密经疏》卷第三十四
《解深密经疏》卷第三十五
《解深密经疏》卷第三十六
《解深密经疏》卷第三十七
《解深密经疏》卷第三十八
《解深密经疏》卷第三十九
《解深密经疏》卷第四十
后记/观空
点校后记