马克思与克尔凯郭尔哲学思想比较

　　马克思与克尔凯郭尔处于相同的时代，有着相同的理论渊源即黑格尔哲学，都对时代做出了激烈的批判，都对后世产生了深远影响，但是二者的哲学风格却迥然不同。马克思的哲学是一种社会哲学、实践哲学，又是一种现实的哲学、人民群众的哲学。他从来不把个人的一己感受与感悟作为哲学的思考对象，而是始终将哲学与自己的时代、自己的人民联系起来，将改善社会中大多数人的处境作为哲学的出发点。克尔凯郭尔则从个体生存的角度思考哲学，哲学成了抒发一己情怀的媒介，成了解决个体人生苦闷的良药。马克思始终以理性乐观的姿态对人类未来持乐观态度，克尔凯郭尔则沉浸在悲观孤寂中。尽管马克思与克尔凯郭尔的哲学风格迥异，但是二者并不是非此即彼的对立关系，而是在一定程度上可以互补，对我们深化关于人之存在的认识都具有重要意义。我们在选择马克思的时候，不能忘记克尔凯郭尔的哀叹；在选择克尔凯郭尔的时候，不能忘记马克思的呐喊！

　　李娉，陕西师范大学哲学学士，中国人民大学马克思主义哲学硕士、哲学博士，现为北京师范大学马克思主义学院教师。主要研究方向为马克思主义哲学、马克思与西方思想传统。在《学术研究》《浙江学刊》等刊物公开发表学术论文近20篇。主持北京师范大学青年教师基金项目1项、中国博士后科学基金面上资助一等资助项目1项。参与教育部、北京市社科项目多项。

导论 章 变革的时代与人的处境 节 蜕变与萌芽中的大变革时代 第二节 马克思对时代的认识与批判 第三节 克尔凯郭尔对时代的认识与批判 第四节 现代西方新批判意识的开启 第二章 马克思与克尔凯郭尔对黑格尔哲学的超越 节 黑格尔哲学及其影响 第二节 马克思对黑格尔的批判 第三节 克尔凯郭尔对黑格尔的批判 第四节 马克思与克尔凯郭尔对黑格尔哲学的反叛 第三章 人的重新理解：“现实的个人”与“单个的个体” 节 马克思社会历史视野下的“现实的个人” 第二节 克尔凯郭尔彰显非理性情绪的“单个的个体” 第三节 观照人之存在的两种视角的比较 第四章 未来出路与人的终极关怀 节 马克思诉诸历史发展规律与社会革命的人类解放图景 第二节 克尔凯郭尔诉诸孤独个体的自我抉择与宗教救赎 第三节 观照人类未来命运的两种方式的比较 结语 参考文献 后记