实用主义的儒化：现代新儒学与杜威

　　本书从现代新儒家与杜威的共同关切中，提炼出“生命三境”即生存之境、生活之境、生命之境作为考察的纲要，深入探究民族生命的生存进化、民族国家的政治生活、生活睿智、生命教养、生命理想等关键问题。本书在研究现代新儒学与杜威实用主义的互动关系中，提出“实用主义的儒化”命题。作者的问题意识高度自觉，条理清晰，逻辑性强，提出了很多有启发、有价值的见解，具有重要的学术意义。

　　顾红亮，男，1971年10月出生，浙江萧山人。华东师范大学哲学系教授、博士生导师。1990年7月-1994年7月，就读于杭州大学哲学系，获哲学学士学位。1994年7月-1999年7月，就读于华东师范大学哲学系，获哲学博士学位。1999年7月，任职于华东师范大学哲学系。曾在以色列巴伊兰大学（2003-2004）、美国伊利诺伊大学（2007-2008）和哈佛大学（2010-2011）访问研究。主要从事中国哲学史尤其是中国近现代哲学和中西比较哲学文化研究。

第一章　现代新儒学的实用主义背景
一　研究视角：同时代性
二　研究对象：现代新儒学与实用主义
三　研究问题：生存、生活与生命
第二章　民族生命的生存进化
一　杜威与达尔文进化论的哲学意义
二　作为科学的进化论
三　作为价值的进化论
四　作为方法的进化论
第三章　民族国家的政治生活
一　杜威的五四话语
二　民族国家认同与文化自觉
第四章　生活睿智与反省思维
一　思维、民主与睿智
二　实验逻辑
三　中和-通论
四　胸襟自由论
五　像中国人那样思考
第五章　生命教养与生活方法
一　杜威与“生命哲学”
二　梁漱溟与生命教养
三　冯友兰与生活方法
四　生命的生长逻辑
第六章　生命理想与宗教性
一　“宗教”与“宗教的”
二　天地境界
三　超越的形上学
四　道德的形上学
五　终极的自我转化
第七章　实用主义的儒化之径
一　影响研究模式与对话研究模式
二　生存之境、生活之境与生命之境
参考文献
索　引
后　记