托克维尔：自由的贵族源泉

　　托克维尔是一个谜，他的出身为他带来了贵族姓氏，而他的思想则让他心属自由。 作为托克维尔思想评传，本书有着极为清晰的问题意识：托克维尔为什么写作《论美国的民主》？围绕这一问题，若姆深入分析了《论美国的民主》的文本，结合大量托克维尔未发表的信件、手稿和笔记，针对托克维尔“民主”的多层含义，一一剖析了托克维尔作为社会学家、道德家以及文学家的不同侧面。 若姆令人信服地呈现出，托克维尔是一位摇摆不定的民主推动者，他试图适应民主潮流，同时又怀念其植根的贵族世界——他相信为保护民主下的自由，就有必要保持贵族的价值观。若姆认为，托克维尔最重要且最有原创性的思想，就是认识到民主将带来的新的、隐形专制的威胁。就此，若姆将托克维尔归入诸如马克思、尼采、弗洛伊德等“怀疑大师”的行列。

　　吕西安·若姆（Lucien Jaume） 著名哲学家、政治学家和政治思想史学家，巴黎政治学院教授，法国国家科研中心政治研究中心高级研究员。若姆教授以对托克维尔的研究闻名，专长于法国大革命政治史和政治理论，研究领域涉及代表制理论、雅各宾主义、自由主义、政治文本诠释法。著作另有《法国大革命中的宗教与政治》《什么是欧洲精神？》《自由主义的哲学背景》《国家行政与自由主义》等，在学界具有重要影响。

引言  第一部分 怎样理解托克维尔的“民主”？  引言：现代人的民主——一个形态多样的概念  第一章 被误解的法国传统  第二章 民主作为现代宗教  第三章 民主作为物质享受的希望  第二部分 社会学家托克维尔：社会性的约束与集体性的权威  引言  第四章 在孟德斯鸠的指引下：国家—社会的类比  第五章 反革命传统主义：被平息的论战  第六章 集体性的发现  第七章 托克维尔与同时代的新教：集体性的顽固现实  第三部分 道德家托克维尔  第八章 道德家与正派的问题  第九章 托克维尔与冉森教派的关系  第四部分 文学中的托克维尔：无公开权威的民主语言  引言：一项语言政策的分析家托克维尔  第十章 抵抗民主倾向中的语言  第十一章 文学与社会争论中的托克维尔  第五部分 伟大的同代人、模范和反面模范  第十二章 托克维尔与基佐，两种对权威的观念  第十三章 监护形象从马尔泽布到夏多布里昂  结论    附录  索引