读写生命大地：记20世纪知名科学家李伯谦

　　李伯谦，北京大学教授，博士生导师。从事考古工作50多年，曾任北京大学考古文博院院长、北京大学中国考古学研究中心主任、中国考古学会常务理事、“夏商周断代工程”首席科学家，现任北京大学震旦古代文明研究中心主任。《读写生命大地：记20世纪知名科学家李伯谦》着重介绍了李伯谦提出的文化因素分析方法、中国古代文明演进的“神权、王权”两种模式、文明形成的十项标准、中国古代文明历程对当下的启示等理论。书中还描述了李伯谦对考古事业的热爱、对自己老师的敬爱、对同班同学的友爱、对学生弟子的关爱，从而展示出李伯谦独特的人格魅力。《读写生命大地：记20世纪知名科学家李伯谦》配有约120幅彩色照片，从中一睹几代考古人的风采，弥足珍贵。

　　赵富海，长期从事中原文化研究，其《老郑州》三卷是民俗研究与文化抢救之作。讲述“嵩山文化”的长篇报告文学《历史走动的声音》，是追踪“天下之中”历史建筑群8处11项申报世界文化遗产的厚重之作。

前言 李伯谦取象
生命力，苍穹处起。
在路上，在家国。
读写生命大地，书写中华文明。
一切文化，后沉淀为人格的魅力。
“夏商周断代工程”首席科学家李伯谦。
夏商周三城，传奇。
老家在东赵：一个郑州人的北大和夏商周三城
老家东赵，夏商周三城。
穿上母亲缝制的粗布衣上北大。
冬天的棉衣是申请补助来的。
捡拾几块陶片，认为此地是一处大遗址，写了一篇小文章。
50年后，在夏商周三城城根他的老宅，成了考古队的驻地。
大地的馈赠：精神指引与学术成就
四季无寒暑，每天徒步50里田野作业。
睡草料堆，挤在一块挺暖和。
吃办丧事剩饭，住去世老人床上。
墓坑内盘火炉，晋侯大墓燃人间烟火。
作“蜘蛛人”，用麻绳捆在身上，在墓坑里吊进吊出。
七项学术成就。
文化因素分析方法：一种学理，一个理论贡献
考古学文化因素分析方法：路径。
考古学上升到历史学：桥梁。
1974年吴城遗址试刀，1988年成考古学基本研究方法。
文化因素分析方法在考古研究中有着广泛的用途。
那是敞开自身的精神贯通。
地层学、类型学、文化因素分析方法，考古学的三大方法。
青铜的释义：构建中国青铜文化结构体系
中国。
青铜时代：生活、王权、国。
二里头遗址出土青铜礼器。
何尊、班簋、毛公鼎。
江南商代有青铜。
晋家族青铜200年。
青铜文化结构体系。
青铜魅与媚。
晋文化尽说：考古世界与生活世界重逢
晋文化，从历史空白处浮现。
打通和接引。
辛苦的是考古学家实证历史。
晋侯墓地的九位晋侯，对应着《史记·晋世家》的晋侯世家。
夏商周断代：国家工程，民族功德
中华民族的坐标。
“夏商周断代工程”，首席科学家和200余位多学科专家共同努力。
生命与智慧的附丽，热血之人不朽的浓情文章。
成就了一个国家大工程。
《夏商周年表》更接近真实。
经典永远鲜活。
历史的启示：五千年文化不断，走的路不同
中华文明是一个大的概念。
中华文明演进的两种模式。
神权：崇尚祭祀，造成社会财富巨大浪费，终消亡。
王权：注重军权和王权，社会可持续发展，文明延续。
文明演进的三个阶段、六个特点。
文明的判断：文明形成的十个标准
国家是文明的概括。
文明的定义。
文明形成的“四要素”。
文明形成的十个标准。
秦扫平六国的六大变化。
古国、王国、帝国新解。
为学科建设：打通历史，连接历史，进入历史
大学乃大师之谓也。
94年的历史长度。
北京大学考古文博学院。
一个国际性的以考古教学与研究为主的院系。
努力构建考古学科。
打通历史，连接历史，进入历史。
赤子著其文：感悟考古，转识成智
通透的哲思。
考古是什么。
考古学文化。
考古学文化的变迁。
考古学文化族属。
精神领域考古。
考古学如何发展。
考古学与当下社会主义建设。
操守与情怀：思想光辉和价值观
回望大师，心有灵犀。
感悟大师，温情敬意。
作序：学生、朋友，理性与感性。
书信澄怀。故情犹在，恰同学少年。
“为祖国健康工作五十年”，唤起历史，触动现实。
心系嵩山文明。
当下的意义：中国古代文明化历程的八点启示
“白首穷经通秘义”。
《人民日报》《光明日报》《求是》刊发“八点启示”。
历史创造了未来。
血脉传承，记忆、语言，与过去保持着千丝万缕的联系。
书写中华五千年文明史。
内心独白起波澜。
附录：20世纪中国知名科学家学术成就概览
后记：敬畏历史与生命