近代西方刑法学说史

　　《近代西方刑法学说史》是由马克昌教授主编、中国人民公安大学出版社于2008年出版的有关西方刑法学说史的著作，它是在马克昌教授主编并由中国检察出版社于1996年出版的《近代西方刑法学说史略》基础之上修订而成的。《近代西方刑法学说史》是目前我国*系统深入，也是有关刑法学说史的著作，受到学术界的广泛好评，被公认为刑法学研究的典籍性、文献性著作。如著名刑法学家赵秉志教授认为，“该书的研究有助于读者全面了解西方刑法学说和刑法思想，也有助于后人超出刑法学说的历史，面向刑法学研究的未来。”该著作曾荣获第六届高等学校科学研究成果奖（人文社会科学）二等奖（2013年）、湖北省社会科学成果二等奖（2010年）。今年是马克昌先生诞辰九十周年，我们对该著作进行修订，以此纪念、缅怀敬爱的先生。《近代西方刑法学说史》修订后为七章，在原有内容（启蒙主义的刑法思想；古典学派的刑法理论；近代学派的刑法理论；后期古典学派的刑法理论；日本新派与旧派的刑法理论；第二次世界大战后的刑法理论）基础之上增加一章——“近代西方刑法学说的前奏：中世纪刑法学说对后世的影响”。

暂缺《近代西方刑法学说史》作者简介

前言
第一章 近代西方刑法学说的前奏：中世纪刑法学说对后世的影响
第一节 颠覆与传承：中世纪与近代刑法学说之整体关联
一、中世纪与近代分界点的选择
二、启蒙时代刑法“鼎革”的二重含义
第二节 由近现代立场回望中世纪刑法的公正视角
一、以辩证视角看待中世纪刑法思想中的落后因素：以重刑倾向与法的理性化为例
二、历史地看待中世纪刑法的“负资产”：以“神明裁判”制度为例
三、对中世纪刑法中持续影响至今的因素进行“全貌”考察：以“纠问式审判模式”为例
第三节 刑法思想史视角下的日耳曼法、罗马法、教会法
一、中世纪刑法思想的两大渊源
二、日耳曼法与罗马法的反差关系及其对于后世刑法的意义
三、教会法与罗马法的亲缘关系及其对刑法的意义
第四节 日耳曼法与罗马法一教会法中若干刑法思想的变迁轨迹及其近代展开
一、刑法的公法化之路：由日耳曼法走向罗马法-教会法的变迁举隅之一
二、中世纪刑法中的主观要素与责任：由日耳曼法走向罗马法一教会法的变迁举隅之二
第二章 启蒙主义的刑法思想
第一节 启蒙思想与近代刑法学
一、刑法与宗教分离
二、罪刑法定
三、客观主义
四、罪刑相称
五、目的论的刑罚观
六、法律面前人人平等
第二节 荷兰和英国启蒙思想家的刑法思想
一、格老秀斯的刑法思想
二、霍布斯的刑法思想
三、洛克的刑法思想
第三节 法国启蒙思想家的刑法思想
一、孟德斯鸠的刑法思想
二、法国百科全书派的刑法思想
三、卢梭的刑法思想
第三章 古典学派的刑法理论
第一节 古典学派的刑法理论概说
一、罪刑法定主义
二、罪刑相适应原则
三、刑罚人道主义
四、意志自由论
五、道义责任论
六、客观主义
第二节 贝卡里亚的刑法思想
……
第四章 近代学派的刑法理论
第五章 后期古典学派的刑法理论
第六章 日本新派和旧派的刑法理论
第七章 第二次世界大战后的刑法理论
后记