王阳明传（精装）

　　史上写透王阳明传奇人生与心学智慧的标杆作品，中国传媒大学博士生导师、王阳明研究人周月亮数十载学术成果。本书无论是从王阳明生平史料的广泛性与真实性、对心学研究的精深程度，还是写作的严谨程度上都比其他版本更胜一筹。本书凝聚了作者批阅数十载、增删数次的心血。在汲取中外王学研究的基础上，用通俗而不失品味、严谨且不失趣味的语言，将王阳明从凡人到圣人并创立心学的传奇人生娓娓道来，并从王阳明的诗文中探寻其真实内心，解开了王阳明诸多不为人所知的生平细节和思想谜题。王阳明的心学是中国传统文化中的精华，对增强中国人文化自信有很大的帮助。把这种思想文化，变成一种内在的动力源泉，变成我们的自身的营养，以古代圣贤为榜样，格物穷理，知行合一，经世致用，正心诚意，抵达良知。

　　周月亮，当代“心学”名家，国内王阳明研究领域学者。1958年出生于河北涞源，1975年插队当知青，1977年返城当工人，1978年考入河北师范中文系，1985年研究生毕业，1996年破格晋升教授，现为中国传媒大学博士生导师。曾出版《大儒王阳明》《王阳明内圣外王的九九方略》《历代大儒传》《孔学儒术》等一系列著作。

导读　修心炼胆吐光芒（○○六） 小引　缀着驼铃的鞋（○○九） 第一回　姚江夜航船（ ○一一） 夜之光（○一二） 夜中正是用功时（○一五） 超拔的家风（○一六） 古越姚江（○一九） 启蒙大师（○二四） 第二回　内圣外王起脚处（○二七） 亲佛近道学养生（○二八） 侠客梦（○三二） 圣人必可学而至（○三三） 纸上谈兵（○三七） 第三回　英雄心性奴才命（○四一） 八股文中的心学端倪（○四二） 跨界发声（○四三） 不做空头文学家（○四五） 刑部里的名士（○四八） 筑室阳明洞（○五二） 宰相经（○五三） 师友之道（○五六） 第四回　北风送南雁　有情觉悟难　（○五九） 流氓（○六○） 大墙国子监：习忍达无所伤（○六二） 追杀造神话（○六六） 情牵返尘寰（○七○） 第五回　临崖一跳悟心宗（○七七） 若转不得虽活犹死（○七八） 撒手悬崖自肯承当（○八○） 阳明学诞生（○八二） 早知灯是火，饭熟已多时（○八六） 生活艺术化（○八八） 太极功夫（○九○） 第六回　以行求知身心好（○九三） 坐起咏歌俱实学（○九四） 知是行的主意　行是知的功夫（○九九） 易知则有亲　易从则有功（一○四） 以《易》终吾身（一○七） 为学着力处在出感觉（一○九） 建立新感性的意术（一一二） 第七回　圣学即心学（一一五） 毫厘须遣认教真（一一六） 静生明（一一八） 政事皆学问（一二一） 破蔽解缠　实处用功（一二五） 打通朱陆　合和而三（一二八） 或语或默　无我方能自得（一三二） 心外无善（一三四） 第八回　正意功夫《传习录》（一三七） 《传习录》的第一篇导读（一三八） 心即理（一四二） 意识形态纯洁法（一四五） 主一提住心（一四八） 立志如种树（一五二） 心体虚灵不昧（一五六） 省察是有事时存养（一五九） 未发之中（一六二） 悔悟是去病的药（一六八） 不动于气　不着意思（一七一） 动静一机　体用一源（一七四） 第九回　文人用兵的意术（一七九） 踏上征途（一八○） 连续出其不意（一八二） 百战自知非旧学（一八五） 制度养育心中贼（一八七） 像情书的檄文（一八九） 上善若水（一九二） 真诚的权术（一九四） 学用一体（一九七） 大学中的小（一九八） 教典问世（二○一） 第十回　智的直觉（二○五） 宁王起事（二○六） 行间用诈（二○七） 不动心才能神机运变（二○九） 心法气机（二一○） 这边讲学 那边宁王被擒（二一一） 圣贤功夫　俗世智慧（二一三） 江山如戏院（二一五） 忠而被谤最窝囊（二一六） 心血凝冰六月寒（二一九） 我仍爱山亦恋官（二二一） 两个真学做圣人的学生（二二五） 第十一回　功夫不能断　良知成良能（二三一） 致良知工夫的诀窍（二三二） 本体要虚　功夫要实（二三六） 良知应世：两难而两可（二三八） 念头功夫　心地法门（二四二） 诗意地栖居　圣学艺术化（二四七） 文火炼现量（二五○） 夜航灯塔（二五三） 几则“语案”（二五七） 第十二回　煮沙为盐　此心光明（二六三） 曲成万物（二六四） 天泉证道（二六六） 权道合一（二七○） 重建伦理合理的社会（二七四） 兵声寒带暮江雄（二七五） 镜里觅头（二七九） 书院传心灯（二八二） 良知化成息壤（二八六） 画外音 王阳明：那边会了，却来这边行履（二九一） 心学关键词（二九七） 附录 传主年表（三一二） 简述阳明学在东亚的影响（三一五） 参考文献（三二二）