《全新思维（Whole new mind ： moving from the information age to the conceptual age》一书中丹尼尔？平克开创性地向我们展示了引领未来的六种基本的能力——设计感，故事感，交响能力，共情能力，娱乐感，探寻意义——这些在信息时代常常被忽视和低估的能力，正是每一位希望在未来获得职业成功和实现个人梦想的人需要了解并提升的。全书的语言生动平实，包含了丰富的资源和有效的建议。近一个世纪以来，社会被一种过于简单和重分析的思维模式和生活方式所统治，使得这个时代到处都是“知识工人”，然而我们不得不面对的是，某些工种将在强大的技术力量面前逐渐弱化和消失。律师、会计师、软件工程师，这是以往父母期待我们长大以后从事的职业，但是情况正在发生变化。未来将属于那些拥有与众不同的思维的人，“左脑”统治的逻辑、线性、计算能力为主的“信息时代”即将过去，取而代之的是一个全新的以创意、共情、模式识别、娱乐感和意义追寻等“右脑”能力为主导的“概念时代”。曾经有两本同样颇具影响的书，《情商》（EmotionalIntelligence）和《现在，发现你的优势》（Now，DiscoverYourStrengths）。

我们总盼望能遇到一个“三顾茅庐”的主子，结果等到老，也没有“刘备”光临。《三国演义》使我们成了幻想主义者，我们的主动性和创造力却在等待中逐渐丧失了。我们总想做只动口而不动手的点子大王，所以特别羡慕那个“运筹帷幄”的军师，实质上是因为我们自己的实战能力太差了。我们不讲信用，潜意识中也是受了孔明之毒：他不是曾答应东吴要归还荆州，却三番五次赖拖延，而且还“三气周瑜”，导致盟国的军事统帅一命呜呼了么？我们急功近利，干什么事妄想一蹴而就，像极了诸葛亮在条件不成熟时强攻曹魏的情形。我们喜欢做秀，诸葛亮可以做我们的祖师。早在刘备“三顾茅庐”时，诸葛亮就发动自己的亲戚朋友为自己做足了形象包装。我们出了问题便喜欢互相推诿，诸葛亮在这一点上早就做出了示范。他把关羽败走麦城归结为了关羽自己的问题，却把自己作为一个最高统帅应负的责任推了个一干二净。我们无法做到“举重若轻”，一点点针尖大的小事，也让我们耗费心神。这不就是那个事必躬亲的诸葛丞相的形象写照吗？我们为事业往往忽视了自己的健康。诸葛亮为事业则透支了自己的生命，“上知天文，下知地理”的他连起码的健康知识都不懂，怎能算得上是智慧的化身呢？这是一部颠覆传统的经典之作，作者通过缜密的历史分析，还原了诸葛亮之死的真相。这是一部警示现代的震撼之作，书中展现思辨流畅的笔调，揭示了中国伪智慧的宿命。作者告诉我们，我们所信奉的诸葛亮神话，如同皇帝的新衣，愚弄着我们自己的心智。外国皇帝的新衣已经被外国小孩识破了，但中国丞相的旧衣却依然供奉在中国人心头。这是中国人精神中毒的集体症状，也是中国式悲哀的集中体现。本书纵横捭阖，贯通古今，将大量现代政治、经济事件巧妙融合于历史分析中，既是一本精彩的社科读物，又是一本很好的管理教材。

博弈是一种理论，历史上人类社会发展和演变的一个过程，博弈是人类社会的生活中提炼出来的，也是从历史的演变过程中抽象出来的，这就是历史和博弈的关系。博弈讲究的是一种策略，策略决定输赢。在人生、事业不顺的时候，如何能够快速突破困境呢？找到合理的策略是解决这种问题的关键。这个策略必须要建立在一个坚实的基点上，而这个基点又必须是建立在对前途及周围所处环境等多方考虎基础上的，只有这样，你才能够在人生的道路上顺利前行。人要生存，必须要同周围的人交际。在与人交际的过程中，难免会有一些磕磕碰碰的事情发生。要想让自己不受损失，就需要充分运用博弈论，对事情进行周详考虑，作出恰当的选择。我们要重视博弈，并把历史中的博弈资源挖掘出来加以充分利用，以提高我们的博弈理论水平和决策能力，更好地应对这个多变社会中的种种人和事。

你并不需要知道千万富翁们在做什么，也不需要知道他们是怎样做的。重要的是你要知道他们是怎样想的，能够像千万富翁一样思考，或许明天你就会成为他们中的一员。读这本书，你将换来的是：如何免去多年艰苦无效的摸索如何更好地利用时间，创造更好的生活懂得人生哪些是重要的，哪些需要舍弃学会在无压力下工作，为企业创造更多的利润学会和千万富翁们分享财富与成功的秘笈更重要的是：这本书会颠覆你原来的思维模式，让你以一种全新的视角审视自己的生活。这是一次学习的机会，也是一种体验，你的人生会因此变得不同凡响。有了这本书你会有更多的时间和家人与朋友分享休闲与快乐，有了它你会有更多的方法来完成被推迟了的梦想，有了它你也会学会如何像天才一样去思考。他们都是自己命运的主宰者。他们每一个人既是积极的思维者，更是身体力行的实践者。他们运用不同的思维方式，造就了他们与众不同的生活。他们都懂得雇用比自己更优秀的人，运用别人的智慧，让更好的人来为自己工作；他们认为问题的大小决定了答案的大小，所以他们接纳新思想，并期待经常性的变化。他们对金钱有不同的理解，在他的眼中金钱是一种能量，只有流动才会产生力量；金钱是一种工具，而不是人生的目的；他们并不会迷失在金钱中而成为金钱的奴隶。他们往往陶醉于他们所做的事情，在他们的眼中“失败”并不意味着结束，而是开始；更多的人专注于障碍，而他们却认为：没有问题也就意味着没有机遇，每一个困难处境都蕴藏着一个同等程度或者更大的机会。他们懂得有什么样的信念，就有什么样的生活，一个人的成就大小，往往不会超出他自信心的大小；在他们的眼中，工作是人格的体现，他们往往是热爱、投入并享受工作的乐趣。有意思的是，他们中的大多数人都相信：上帝第一，家庭第二，事业第三。他们认为财富的最终目的是能发现真实的自己，并最终将财富回馈社会；他们通过思想和理念上的改变，促成全方位的人生转变。人与人都是相同的，我们拥有同样的大脑与身体；人与人又是不同的，不同的思维方式造就了截然不同的生活。

36计是最大众化的一组策略概念，上接兵法，下通管理，是现代人的生活宝典、企业人求变应变的智慧。《36计智典》从政治、商业、人生等三个面向切入，分析每一计的内涵与精髓，拉长策略的视野、打开思考的格局。 “36计”早已内化到每一个人的生活中，三岁小孩会以“苦肉计”骗大人；八十岁老人会以“假痴不癫”的态度面对俗世；企业集团总裁决定“远交近攻”的经营谋略；家庭主妇在烦琐的家务中学习怎样“顺手牵羊”提升效率。

一部世界上最具神秘性和实用性的战争智慧书，一部百看不厌/游刃有余的交际全书，一部取之不尽用之不竭的领导管理圣经。《与孙子兵法同步思考》是作者「孙子兵法三部曲」中的二部曲。李安石先生钻研《孙子兵法》近十年，《与孙子兵法同步思考》和首部曲《你能懂的孙子兵法》最大不同的是，这次更进一步从每一字、每一句直接切入，试图与孙夫子同步思考，根据文义线索追踪，尽可能把孙子的整个战略体系，用现代人的思考逻辑、现代人的语言，重新建构起来。为了让读者能真正进入孙子兵法的世界，作者尽可能逐字探索、解释；除此之外，更大胆地把注释融入内文，让注释文章化，最大目的，就是要打破读者和孙子之间的那道「文字铁墙」，让读者真正享受到阅读孙子的乐趣。