任何民族，都有自己的民族精神与民族楷模，两者融合在一起铸成民族的凝聚力，靠这种力量激励自己，永不言败。时光流逝，岁月变迁，但英模的事迹和他们的名字是永不磨灭的，他们被真真切切地载入了中国历史，成为民族的英模和时代的代名词。

“读万卷书，行万里路。”通过这本书，读者既能到幽静的苏州园林去感受风花雪月，也能到广漠的戈壁去体会“大漠孤烟直”的壮景，还能够见到雪域高原的圣地布达拉宫。这样的旅行是一次真正的精神享受和心灵陶醉。

《一生要读知的中国文学名著》是写给青少年的一本励志成长书籍。在人生的道路上，我们能够亲眼所见的风景是有限的，而书籍能够让我们看得更远、更清晰。本书中所列的这些经典之作叩击着一代又一代的心灵，给予人们精神上的享受和艺术上的熏陶，了解并阅读这些经典，必将给每一位读者以智慧的启迪，让读者在色彩缤纷的世界里享受读书的快乐，同时获得更多的审美感受和文化熏陶。

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《盐铁论》是中国历史上一部很特别的书。它记录了一场两千年以前的火辣大辨论、辨论的范围很广，但主要内容环绕在当时汉朝政府经济、财政措施的反省与检讨，所以我们可以说，《盐铁论》是一部专论政治经济学的书。这比近代西方经济学的起点——亚当·斯密的《国富论》——要早一千八百年。更难得的是，如果以近代经济学的知识回头来看，《盐铁论》中所记录的古代中国人对经济社会问题的抽象思考与具体意见，也有不少可与现代经济理论相互参证的地方。《盐铁论》的价值，自古就为知识分子所肯定，将它列入学习经世济名之道必读的书，更公认是子书中的巨著。然而，《盐铁论》对今日中国人的价值又有一层：一方面提醒我们经济学本是环境的科学，从西方引进的知识未必完全适用，可能还要经过民族化的调整；另一方面，则鼓励我们重新整理先人解决经济问题的思考与方法，把它系统化成为中国人的经济学。

本书是中国第一部《美术教育译丛》丛书之一。“创造与心智的成长”是译自ViktorLowenfeld的名著“CreativeandMentalGrowth”的1957年版。译者王德育在1976年，曾着手翻译该书一次，惟当时时间匆促，有些地方免不了语汇艰涩，且有英文化的语气出现，这是翻译者很难避免的一种现象。事过多年，王德育已到美国深造，英文造诣也比从前高深得多；他重新检讨旧译，觉得很不满意，因而决定重译，以力求能够尽善尽美。笔者阅读了其新译，觉得比从前通顺许多，可见他的功力已不可同日而语。译著能有如此程度，

本书为古今中外重要谋略人物的传记体工具书。共收360多人传记资料。

《走出思维的误区》是你对何去何从做出选择的良好向导，是你标新立异的良师益友；《走出思维的误区》是批判性思维方式和技巧的集萃，目的在于构筑创造性思维模式；有助于你在缺乏正规思维训练的情况下增进做出理性决策的能力；力求将思维技能与丰富实例相结合，并强调将思维技巧应用到争论和写作中；适用于教育背景不同、思维能力各异的各层次读者，是任何一位精于思考的朋友的思维指南。

本书内容主要依据清代学者张澍辑录的《诸葛武侯集》。全书包括诸葛武侯兵法四卷和诸葛武故事五卷，加以标点和今译。兵法前三卷除部分内容论述兵法外，多为治国用人之术及战略智谋等，可以说是广义的兵法或兵法之延伸。第四部分《将苑》又称《心书》、《新书》，是诸葛兵法的精华。本书另外选取清代学者汪宗忻所辑的《武侯八阵兵法辑略》，附于兵法部分之后。

需求是人行为的内驱力，人的一生就是为了满足需求而拼搏斗争；行为是为了满足需求而做出的反应，行为在实现某种合乎需求的目标时，总是以趋利避害作为原则的。《孙子兵法·九变篇》中说：“是敌智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。”其意思是说，聪明的将帅考虑问题，必定兼顾到利到害两个方面。在不利的情况下看到有利的条件，才能增强胜利信心，在顺利情况下看到不利因素，才能消除祸患。