美国华裔英语叙事文本中的中国形象

　　《美国华裔英语叙事文本中的中国形象》运用比较文学形象学的研究方法，同时借助于后殖民主义、女性主义及神话批评理论等，对华裔美国英语叙事文本中的中国形象之历史流变进行梳理，跟踪、归纳由此所反映出来的华裔美国身份认同的同与异，及其历史成因。《美国华裔英语叙事文本中的中国形象》指出，华裔美国作家笔下的中国形象是一种在“自我”和“他者”之间的滑动，与纯粹的“自我”和“他者”都不可重合。而由这些丰富而矛盾的中国形象所反映出来的华裔文化身份观存在着受历史、政治、文化和个人经历所限的复杂的个体差异和历史流变性。随着全球化背景下新移民的不断涌入，美国华裔的身份问题将*趋复杂化，开放化。

　　詹乔，1971年出生，文学博士，暨南大学外国语学院副教授。1996年毕业于暨南大学外语系，获英语语言文学硕士学位。2007年获暨南大学比较文艺学博士学位。在《国外文学》《中国比较文学》《暨南学报》、AmerasiaJournal等期刊发表过多篇美国华裔文学的研究论文。

总序
第一章 绪论
第一节 华裔美国文学研究述评
第二节 本书的研究范围和研究方法
第二章 异域之“异”的建构：美国主流社会中的中国形象
第一节 他者形象的历史建构：美国文化文本中的中国套话
第二节 他者形象的文学建构：美国白人文学中的中国套话
第三章 超越自我与他者的表述：早期华裔作家心中的“家国”
第一节 早期留美学者眼中的现实中国
第二节 “亲善大使”林语堂及其文化中国的乌托邦
第三节 水仙花笔下北美华人的个体形象
第四章 唐人街：两代华裔作家笔下的原乡／异乡
第一节 林语堂《唐人街》中的异国之乡
第二节 第二代华裔作家欲逃离的文化陷阱
第五章 华裔女性叙事里的父权制社会
第一节 《女勇士》：女性主义关照下的他者世界
第二节 谭恩美二元思维下的父权制中国
第三节 林露德“美国梦”里的父权制中国
第六章 神话与寓言中的虚幻中国
第一节 《女勇士》中神话乌托邦的文学隐喻
第二节 灵异中国：“阴界”与“前世”对种族二元观的消解
结论
参考文献
后记