《读者·原创版》精选集悦读志内容全面，装帧精美，汇集了《读者？原创版》悦读志中的精华篇章，旨在给中学生提供最适合的“读者”系列读物精选集。这本书将成为青少年丰富课外知识、提高作文写作能力的阅读首选。

《钱穆先生全集：人生十论》由钱穆先生所撰人生问题文稿之结集。其论人生，大旨皆从中国旧传统、旧观念阐发，但亦不违背新潮流、新趋势。虽据于史，目的却不在称述古人，而在求古今之会同和合。读者浅求之，可得当前个人立身处世之要；深求之，则可由此进窥古籍，获知中国人所讲一套道理。

《成功素养大合集（2）：佛言禅语大合集》收集总结了佛经中的众多佛言偈语，通过一些蕴含智慧的小故事，对这些深刻精辟、直指人心的佛语进行深入浅出地阐释，希望读者能够从中领悟到佛的人生智慧、禅的处世哲学。

荣格在学术领域涉猎颇广，他长期浸淫于东西方哲学、神话、占星术、炼金术、文学艺术之中，以此为基础，建立了分析心理学的理论框架。荣格在行医之余，也将自己的思想整理成文、结集出版，其作品涉及医学、文学、哲学等诸多学科领域，内容丰富而深邃，后有21卷本的《荣格全集》流传于世。荣格的思想体系和学术成果影响深远，直至今日仍被频繁提及，例如他提出的“人格面具”、“个体化”、“原型”、“集体无意识”等概念是心理学界和文学界的重要术语，我们所熟知的名言“性格决定命运”也是他的论断。

千五百年前，迦毗罗卫城的太子悉达多在明星初现之际，于菩提树下豁然大悟，从此，悉达多被人们称为佛陀，并创立了至今仍然广泛流传的佛教。佛教在汉地流传也有两千多年了，大多数中国人将佛教看做是消极的、神化的、彼岸的宗教。佛教本质上是佛陀的教育，并不是简单的拜佛的宗教，但如此理解佛教的人，实在是少之又少。近代，欧阳竟无先生提出，佛教非宗教，非哲学，给佛教作了比较精准的定位，我们讲佛教是宗教，只是一种通俗的方便说而已。人的一生，是追求幸福的一生，没有人会拒绝幸福，也没有人会放弃幸福。每个人都喜欢幸福，那么，什么是幸福？幸福该如何去争取？幸福的定义和追求幸福的方式因人而异，事实上，与外界因素相比，如何理解幸福，在追求幸福的过程中起到了更重大的作用。我们每个人都习惯了自己的处世态度和思维方式，并认为它是正确的，这是人类自身的惯性之一，佛教称此为“执著”。并认为，正因为众生的执著，才导致了众生不能从诸苦中解脱。如果你的人生中还有烦恼和痛苦，那么，你的处世态度、思維方式绝不是正确的，至少不是完美的。

《读者·原创版》2012年度精选集内容全面，装帧精美，汇集了杂志2012年全年1-12期最精华的篇章，其中包括白岩松、毕淑敏、柴静、叶倾城、鲍尔吉？原野、闫红等优秀作家的文章，堪称一场文化与艺术的华美盛宴，将给您带来全新的阅读体验。

《鲁迅论人生》分为“生存死亡、青年青春、爱情婚姻、人间人生、自由、道德、牺牲、读书、教育、女性儿童、父母子女、官民、主奴、爱憎、雅俗、希望失望、宽容报复、知识分子、不满抗争、改革革命、国民国民性、中国历史文化”等二十五个专题，分类明晰，编排清楚，提纲挈领，阅读方便。

孔子说：“三十而立。”意思是说，人到了30岁，就应该初有成就，能够自立了。可见，30岁是人一生中的第一大关键时间段。30岁前是人生打基础的时段，需要解决从“自然人”到“社会人”过渡的主要问题，包括学习、锻炼、习惯、意识、思维、思想、品格、技艺、才能、信仰、精神等方方面面的养成之道。《而立禅：30岁前人生之道的56个细节》就30岁前的人生之道讨论了56个细节，囊括了“需要怎么做”、“不能怎么做”的主要问题。《而立禅：30岁前人生之道的56个细节》从忧患意识、中医健康学、社会心理学、人生励志学等角度，谈到了人生方方面面的危机，给予了危机处理主要方法的提示。

《与无常共处：108篇生活的智慧》向我们讲述了，人生中不可能不遭遇逆境和痛苦，而我们出于本能反应，总希望它们能够得到解决或减轻。我们想尽办法使生活不失去控制，又不顾一切让自己觉得好受些。为了满足自己对安全感的渴求，我们甘愿活在这种紧张之中。于是，逆境与痛苦对我们来说，一直如一个未解之谜。而佩玛·丘卓鼓励我们踏入这个未知领域，停留在暧昧不明的时刻，看看接下来会发生什么。在这部如利剑一般划破无明、直指真相的著作当中，佩玛·丘卓不仅教会我们如何与逆境共处，也让我们相信，在逆境的背后，有着我们真正想要寻找的东西。

在二十世纪的文化生活中，房龙无论如何都算一个奇迹。他出生在荷兰，却能用优美的英文写作；他思想深刻，文字却通俗易他涉猎宽泛，创作也不拘一格。事实上，房龙的创作和人生已成为二十世纪一个让人叹为观止的“事件”。他的著作被译成世界上无数种文字，滋养人们干涸的心田，让文明的火种在世界各地播撒。同时，房龙又是最早以写作为生的第一批作家，他的作品流布广泛却不流于庸俗，读者的欢迎使房龙能够以自己的笔替家人在陌生的美国森得非常体面和富足的生活。房龙的作品与中国读者见面得非常之早，很多房龙刚出版的著作很快就在中国有了多个译本。现代作家郁达夫先生曾说：“房龙文笔生动，擅长讲故事，他的这种方法，实在巧妙不过，干燥无味的科学常识，经他那么一写，无论大人小孩，都觉得娓娓忘倦了。”的确，房龙不是什么原创性的作家，他的工作仅仅是将高深的理论知识以非常通俗易懂的方式介绍给普通读者。但是，正因为如此，我们又可以说，房龙播撒的是文明的火种，他让人们在这个专业化的时代能够迅速获得其他领域的知识，滋养普通读者特别是青年读者的心扉。仅就这一点来说，房龙就功莫大焉。