英国著名政治家、外交家和文学家查斯特菲尔德勋爵在他的儿子菲利普·斯坦霍普未成年时，就开始给他写信，向他传授为人处世的基本准则、进入上流社会的礼仪风范，以及成就功名的学识与技巧。在父亲书信的教导下，菲利普·斯坦霍普最终成为英国杰出的外交家。两个多世纪以来，查斯特菲尔德勋爵写给儿子的信风靡欧洲各国，成为西方贵族式教育的典范。本书收录了查斯特菲尔德勋爵一生中写给其儿子及继子的202封书信，时间跨越60余年，是目前国内最全面、最完整、最权威的同类读本，其中不少书信系首次在国内披露，弥足珍贵。在这些书信中，作者把自己宝贵的人生经验和处世智慧，毫无保留地通过深情的人生教诲和极富文学魅力的灵动笔触，给儿子在学识、品格、风度、仪表、交际、事业、生活等方方面面提出了极其宝贵的人生忠告。这些忠告对于所有人，尤其是正在成长中的青少年步入高贵、取得成功具有重要的借鉴和教育作用。

学会选择，懂得放弃，纵然会有一点酸，一点苦，一点痛，但更多的是快乐和幸福！该执着时执着，该放弃时放弃，衡量清楚，才不会太过于委屈自己。苦苦追求不属于自己的东西，不但迷失了自己，也徒然地耗费了青春和精力，与其如此，不如轻轻放下，反而会惬意无比。人生需要放弃，放弃了无路可走的死胡同，你就会有新的机会。不劳而获的便宜需要放弃，便宜的背后，往往潜藏着祸患。如果你的成功已达顶峰，你更要学会放弃，激流勇退，给世人留下的是辉煌的记忆。放弃是一种智慧，放弃是一种豪气，放弃是真正意义的潇洒，放弃是更深层面的进取！

南朝宋人刘义庆有《世说新语》一书，新奇精警，广受青睐。明人曹臣显然是深受此书启发，于是我们便读到了这部可以与之媲美而更见广博的义一佳制。《世说》集中记载了从东汉到东晋士大夫的趣事妙语，而《舌华录》则是广泛记载了上自远古、下至明代后期这一漫长时期内的类似内容。由于所取特在“仓卒口谈”，故名曰“舌华”。信手展卷，妙语纷呈。常置案头，启颜益智，岂不快哉！　《舌华录》是明代曹臣结集的一部历代妙语小品集。全书共分九卷十八类，分别为：卷一，慧语、名语；卷二，豪语、狂语、傲语；卷三，冷语、谐语；卷四，谑语；卷五，清语、韵语；卷六，俊语、讽语；卷七，讥语、愤语；卷八，辩语、颖语；卷九，浇语、凄语。书中所集隽谈妙语，采自近百种书籍，经过曹臣的分类整理，极便简读。

给心灵放个假漫步在林荫小道．去静观花开花落给心灵放个假捡拾一片片落叶．笑看云卷与云舒给心灵放个假透过喧嚣的嘈杂．留一份闲情逸致给心灵放个假走进袅袅的炊烟，品味清淡与祥和

当你面临选择的时候，自己就是自己的靠山；当你想要成功的时候，知识就是成功的靠山；当你准备起程的时候，靠山是帮你系紧鞋带的人；当你遇到风雨的时候，靠山是为你撑开雨伞的人；当你接近目标的时候，靠山是最后推你一把的人；当你达到成功的时候，靠山就是不断激励你的人。有了人生的七座靠山，你就拥有了成功的资本！在当今这个竞争激烈的时代，单单凭借自己满腔的热情和坚忍不拔的精神是不够的。成功快乐的人生需要拥有七座靠山，即健康、自己、知识、亲情、爱情、人脉和对手。每个人都需要靠山。没有依靠的生活是麻木、茫然、虚脱的，不依靠他人，只会让自己远离伙伴远离或许可以成为友人的人，显得孤寂，孤傲；每个人也都需要帮助，没有他人的帮助，只会让自己做事情更累更苦，花更多的时间也无法完成自己或别人所期望的理想境界。一个人的成功，可靠才智，更要靠人际关系与处理能力。拥有并善于利用一流的人际关系，才能游刃有余。本书以全新的视角，独辟蹊径，为你提供了人生成功所必需的七座靠山。

塔木德大全集：犹太人经商和处世圣经》是犹太民族的一部古老经典，被译成十几种语言在全世界广泛流传。它与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》，并称为影响人类文明的四大巨著。《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪，原典全套20卷，总计12000页，250万字，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，大至宗教、经商、律法、民俗、伦理、医学，小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包，凝聚了10个世纪中2000多位犹太学者对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族的精神支柱和生活方式的导航图，也是犹太人经商致富和为人处世的秘笈。正是《塔木德》一书哺育了聪明智慧的犹太民族，让他们经历各种难以想象的苦难后，仍然顽强地生存下来，并且在商业、科学、政治、哲学等各个领域都取得了举世瞩目的成就。

全书分为上下两篇，上篇：上帝的食粮，辑录了耶稣、保罗、斐洛、迈蒙尼德、马丁·布伯、舍斯托夫等犹太圣哲的个人小传及箴言妙语；下篇：思想的盛宴，辑录了斯宾诺莎、爱因斯坦、伯恩斯坦、弗洛伊德、胡塞尔、维特根斯坦、涂尔干和斯特劳斯等犹太思想大师的生平简历及金言妙语，解读生命、解读历史、解读社会、解读文化。共有60位犹太圣哲的近千条箴言入选此书。编著者亚伯拉呕心沥血，终于以坚忍不拔的意志和独特的视角完成了此书。本书具有工具书的价值。

《一生四忌》从气、言、才、学4个方面趣谈人生的要义，并以大量经典事例旁征博引：从中国晋代左思到古代西方的苏格拉底，从博弈专家夏普到设计大师皮尔·卡丹，甚至电影巨星史泰龙、加拿大总理让·克雷蒂安……《一生四忌》融汇了古今中外的多样智慧，用生动有趣的故事、浪漫的寓言、名人大师的真实经历等多种形态，深入分析了影响成功的若干因素，读者生动有趣，更具有启发性。什么才是我们要提前修炼的“气”？什么才是人生必须的“忌”？怎样说话才能赢得大家的喝彩和赞同？怎样才能实现人生的梦想？对此，《一生四忌》将一一为您诠释。

人的一生是短暂的。人在一生中，无不在执著地追求着健康、长寿、幸福、美满。如何在人生有限的时间里活得有滋有味，把命运真正掌握在自己手中。本书可以说是对人生所遇到的各种问题的一个浓缩。它立求紧跟时代，面对社会，贴近生活，结合实际，以人们日常生活中必须解决的问题作为出发点，融思想性、科学性、适用性为一体，书中特别突出了针对性、实用性、权威性和新近性。书中内容既有前人的经验，又有最新成果和来自国外的观点。把它常带在身边，它将会像一位称职的贴身秘书，随时提醒您、指导您、帮助您、教诲您、呵护您，让您生活愉快、神机妙算，化险为夷、转危为安，心想事成、寿比南山，少走弯路、幸福美满。

辞世百年之后，奥斯卡·王尔德风靡依旧。他那些闪耀着炫目光彩的机智妙语，他对世间百态人木三分的洞察，仍然吸引着当今人们的眼光，不论年龄大小，不论阶层高低。他的剧作和小说也依然吸引着一代又一代的读者，给他们带来巨大的欢悦。而出现在他日常谈吐和作品字里行间的众多锋芒毕露、咄咄逼人的精辟警句和机智妙语，无不蕴涵着深刻的智慧，在百年之后仍然新鲜如初，一读之下仍给人耳目一新的感觉。本书集纳了王尔德最精彩的机智妙语。它让读者认识到王尔德不仅是一位措辞精巧雅致的名家里手，更是一位善于巧妙攻击、变着法子骂人的语言大师。实际上，他的言语攻击是如此的完美，被攻击者往往受宠若惊，乐于挨骂，争着做他的原型。他的警句箴言、他语出惊人的悖论、他的辛辣讽刺、他的针锋相对、他敏锐的辩驳一一这一切都被人们津津乐道。出于艺术家的自豪感，他本人也多次重复自己的得意之笔。他的讽刺虽然一针见血，却并不恶语伤人，因为其后隐藏的是王尔德那炽热激昂的品性、宽容的心灵，以及对生活、对名利的深刻领会。王尔德是一位才子，他有自己的人生座右铭：“被人说长道短是件烦恼事；更烦的是没人对你说长道短。”可以令他欣慰的是，在他辞世百年之后的今天，人们不只仍然在对他说长道短，更是在越来越多地引用他的机智妙语。个中原因，读完此书读者自会明了。2000年正值王尔德辞世一百周年，我们编辑此书以表敬意。奥斯卡·王尔德于1854年生于都柏林，曾就读于都柏林的三一学院和牛津的麦格达林学院。在他最风光的年代，他被推崇为知名作家及语言大师达十五年之久。他奢华的生活引领着社会时尚，他唯美的思想掀起了文学史上著名的唯美运动；他装扮奇特，天性直率——这一切使得他声名大噪。而作为一名天才诗人和优秀的文艺批评家，他文学上的成就主要在于他的诗作、小说，而最主要的是剧作，其中《真诚最要紧》被公认为他的传世杰作。王尔德特立独行，放浪不羁。他广交朋友，也为自己树敌众多。1895年在一连串的不幸事件之后，他被宣判为猥亵罪而入狱服苦役两年。1897年获释出狱后，他流亡海外，大部分时间在法国逗留，最后死于巴黎。王尔德最后的岁月是在凄凉孤寂、自暴自弃中度过的。他声名扫地，穷困潦倒。但是他的智慧和他的作品却拼不因此而退色，依然光芒四射。