中文经典100句世说新语体例如系列丛书，分“名句的诞生”、“完全读懂名句”、“名句的故事”及“历久弥新说名句”四部分，编撰群亦本如或一言可采，亦摭拾采录，务使散金碎玉缀而不忘的精神，串成具体而微的《世说新语》。 你想知道成语如“箕山之志”、“进退维谷”、“吴牛喘月”、“蜂目豺声”、“东山再起”的故事吗？“登徒子”这个人怎么好色？“杖头钱”为何代表酒钱？传神写照正在“阿堵”中是什么意思？王微之“何可一日无此君”，何物那么重要？魏晋之士为何雅好“啸咏”？“看杀卫玠”，那么魏晋美男子的标准为何呢？会心处不必在远，就在《中文经典100句：世说新语》中！

在公司中，往往会有这种情况：有的员工东学一点，西学一点，忙碌一生也没有什么专长，甚至一件事也没做成。一个人的时间、能力和可利用资源都非常有限，决不可能做到精通于创业的各个领域。关于集中精力方面，有个故事是这样讲的：老园丁习惯把树上一些能开花结果的枝条剪去，使树木更快地茁壮成长，让以后的果实结得更加饱满。如果保留这些枝条，那么将来水果的产量肯定要大大减少。一些有经验的花匠也习惯把许多快要绽开的花蕾剪去。剪去大部分花蕾后，可以使花木所有的养分都集中在其余的少数花蕾上，而这些花蕾就可以成为那种精神饱满的奇葩。做人就要像做花匠一样，在人生的旅程中找准发展的重点，将分散精力的琐事统统甩掉，只有这样才能集中用力，才能实现自己的目标。内战期间，统帅南方军队的罗伯特·李也是毕业于西点军校的，他曾说过：“不想当将军的士兵不是好士兵，如果你想成为真正的将军，就一定要归置那些杂乱无章的念头，就要大胆地举起剪刀，把所有平凡无奇、毫无把握的愿望完全剪去。”聪明的员工总是懂得把全部的精力集中在一件事上，惟有如此方能实现目”标；明智的员工也善于依靠不屈不挠的意志、百折不回的决心以及持之以恒的耐力，努力在激烈的生存竞争中去谋得一席之地。发现自己的特长，找准自己的位置，然后再加上坚定的信念和不懈的努力，我们终将到达成功的彼岸！

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生活的智慧：安德烈·莫洛亚超凡入圣集就一个人来说，高度评价他的智慧和能力，使他对不可知的未来抱着希望而不要惧怕，告诉他追求幸福是人生的第一要义，这就是莫洛亚作品的魅力和其中所包含的教益。　——[法]亨利·特罗亚他似乎不曾大力倡导某种人生观，也没有发出什么号召，而他的作品本身却是一种强有力的召唤。　——艾珉作者通过自己流畅的文笔，把自己的人生阅历，和他所仰慕的前贤的嘉言懿行，诉诸读者，与之共享。他的作品，虽无深邃的哲学思想，却有隽永的人生哲理。给予了全世界各地的读者以生活的勇气与信心。傅雷系我国现代杰出文学翻译家、外国文学研究家。他从1929年起，就开始致力于法国文学的翻译介绍工作，几十年来，一直奋发不辍，严肃认真，一丝不苟，使他的许多译作已近乎炉火纯青的境界，在国内外赢得崇高的声誉。他一生所译世界名著达三十余部。

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格言是中国文化的一种特殊形式它凝聚了中国古代人民几千年来的人生修养与生存智慧，是一种能够给人以告诫、劝勉与激励的名言警句。经过一代又一代人的不断传诵与总结，这些经典格言以言简意赅、意味隽永的文字，给人以深刻的启迪。本书系清人金缨所编，收录格言十一种，分学问、养生、品格、从政、祸福等篇，其说理之切、择言之赅，字字精准、富有哲理，确为一部济世良书，值得一一细读与思考。

参禅必须学会生活，生活在禅中，在禅中生活——一个没有觉悟的人，他生活中的心境经常常是烦恼的，生活中的心往往是困惑的，尤其是现代的人享受现代文明之余，这种情况更为突出。借助禅这面镜子，照亮一下自己的心境，借助禅这盏灯，清静一下自己的心路。这对消除烦恼、减少困惑是会有帮助的。禅的思维方式与我们从日常生活中学会的思维方式和生活习惯迥异其趣。历来禅师都特别注重使用种种方法启发学人，努力打破固有的思维定势，从习惯思维中解脱出来。禅，是一种思考，一种表现，是智慧的结晶。禅像一盏明灯，能点亮心灵，开启人生的智慧；禅能助人沉思，使人更理智地面对世界，迈出踏实的脚步，走向充实圆满的幸福人生。《一路莲花——禅里禅外悟人生》一书，在深刻集会佛教禅学精义的基础上，对千百年来流传下来的禅人禅事、禅思禅语，进行深入的挖掘。精选了数百余则流传千年的佛学故事，进行了精当的评述，篇篇隽永，字字珠玑·阐释佛禅智慧，探讨人生哲理，使读者通过阅读，深刻地了解，生活是禅，禅是生活，逐渐在生活中实现禅的超越，体现禅的意境，禅的精神，禅的风采：使我们的精神生活更充实，物质生活更高雅。道德生活更圆满。感情生活更纯洁，人际关系更和谐！

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