《低调不低能平凡不平庸（最新版）》低调是一种生存的大智，是一种处世的技巧，是一种做人的美德；低能则是能力低下、能力不足，是无能的表现。可低调不可低能。低调在这里有一个隐含的前提，那就是“高能”。因为能力高，但出于环境需要，又必须自我保护、自我发展，或是为了保持一颗平凡之心，所以才需要“藏”、需要“隐”。平凡是生命的一种状态，一个平凡者可以是一介凡夫俗子，平平常常、普普通通，但是却尽己所能去发挥去创造，尽力在平凡的生命里留下灿烂一笔；平庸则是一种生活、生存状态，寻常但不突出，任由自己浑浑噩噩、碌碌无为地去生活，在生命里程里难以留下痕迹。

金万学先生在“动态人生学”里提出“人有九态，能有九能，事有九相”的人生理念。他说：“让每个人在成长、成才的人生旅程中少走弯路，降低人生成本，拿到一把人生的‘金钥匙’；让阶段性成功的人提升人生张力，充实理念，生生不息，共同理悟生命之道，福至所及，德行人生修普通。”

本书不是对话体，但在阅读时，感觉却更像是这样的一部对话，一部迷惘者与智者之间的对话。其实，人生于世，种种的欲求、困惑和不经意的错误是无法避免的，就像有些东西我们不愿放弃，背在身上偏偏成了负累；就像有些不公正我们不愿容忍，偏偏受到折磨的是我们自己；就像有些琐事我们不愿提起，偏偏它总是跳出来扰乱我们的心境……《人生顿悟枕边书》分别以认清自己、把握现在、收敛内心、逆境成才、转换心态、点滴积累、学会放弃、懂得宽容、平和心态、施恩感恩为主题，精选了160个让人回味的小故事，配以发人深省的“顿悟”，希望能让每个读者在阅读本书之后都会有所收获。

《二十四史大智慧（全3卷）》以帝王纪传为纲，贯穿历史事件，辅以“表”连接时空、人物，用“志”补以典章制度与天文历法等内容，全方位、立体化地展示了中国历史的全貌。其中记载的人物，举凡帝王、贵族、官吏、政治家、军事家、文学家、说客、策士、游侠、隐士、商贾、医者、卜者、俳优等，无所不有；记载的社会生活，则政治、军事、经济、法律、科技、外交、文学、艺术、农商、财税、天文、地理、历法、乃至道德、宗教、民族、民俗等，无所不包。

《分类经典名人名言》收集了古今中外大量名人名言，内溶涉及人类社会生活各个层面、各个领域。为便于查阅，我们将其分为"人生价值篇""道德修养篇""事业理想篇""治学成才篇""情感心理篇""社会生活篇"等6篇，每篇又分设若干相关主题。在编排上，每一主题的内容按中国古代、中国近现代、国外的顺序排列。国外部分又以洲、国家为线索编排。收录《分类经典名人名言》的名言尽可能注明作者、朝代以及国家，对可能引起歧义的外国名人使用全名。有些名言时代久远，出处可能模糊，但照顾其思想性，也收入《分类经典名人名言》。许多名言内涵丰富，可以划入两个或多个主题，我们分类时只能依从其一。名人名言是人类智慧宝库里的一份珍贵财富，是古今中外先哲和有志之士的思想精华，是人类知识的积淀，是民族智慧的提炼。在茫茫书海中，由人类文明与智慧凝聚而成的至理名言，集思想性、洞察力和语言美于一身，正如文化星河中的点点繁星，散发着永恒的魅力。它们世代相传，跨越国界，使无知的人变得聪明，使聪明的人更智慧，给智慧的人以思想共鸣，是人生旅途中的良师益友。人生阅历尚浅的青少年朋友，阅读这些名言，更可以启迪智慧，陶冶情操，树立正确的人生观、世界观和价值观。正因为如此，入们喜欢搜集、品味并且引用名人名言。

《读懂人生》是一部帮助你提高生活质量的书，一部让你能策划自己、战胜自己、驾驭自己、光扬自己的人生读本。作者用生动的语言、有趣的故事和耐人寻味的哲理，提示了人生的许多奥秘。打开它，你就会进入一个轻松、愉快的唯美意境。无论哪个文化层次的读者，都会从中获得一份思索、一份启迪、一份感悟。

管理学在人生中，最有用的部分，主要有管理学原理、领导学、决策学、激励学、组织行为学、人力资源管理、管理心理学、管理沟通……此外，本书还综合运用了经济学、哲学、社会学、心理学、关系学等学科，如此庞杂的理论综合在一起，既是为提高学科交叉效应，也是为提高开放性和包容性，更重要的是，人生旅途上，的确需要这些理论支撑，历经风霜的人类智慧，能令我们活得更加清醒。也许，有人会质疑，管理学能否和人生结合得如此紧密。其实，管理和科学，是推动社会前进的“车之两轮，鸟之双翼”，管理学，能管理国家、社会、企业、政府、银行、学校……当然也能管理人生，组织需要管理，家庭也需要管理，个人更需要管理。何况，待人、接物、处世三个问题，一直都是管理学的研究内容，人生管理学，只是更加系统全面地突出了管理学在人生发展中的应用价值。待人讲求艺术性，接物讲求科学性，处世讲求道德性，艺术求美，科学求真，道德求善，所以，人生管理学是真、善、美的统一。管理，像大海一样深邃，本书努力追求四个目标：一是思想原创，书中论述，大多是多年思考结晶，希望能填补国内外在人生管理方面的研究空白；二是内容广博，囊括人生必经的大事；三是结构系统，逻辑紧密；四是注重读者需求，大部分内容，都是学生或朋友曾向我提出的疑问。人生之事，既纷繁杂乱难获答案，又有规可循人皆共知，每个人都能深入浅出地谈吐见解，但夜深入静之后仍会心怀困惑……想到的不一定能说出来，能说出来的不一定能写出来，构筑全面系统的人生管理学，兼具学术性和通俗性，思想性和趣味性，理论性和操作性，专业性和文学性，哲学性和生活性……也许需要一代代人的不懈努力。

这里所说的“孙子”，纯粹是一个称谓，而且是一个值得尊敬的称谓，其中没有任何上下辈分血缘关系的含义。因此，生活于现代的人，不能把中国古代关于“孙子”的称呼，简单地等同于子孙后代的辈分称呼。“孙子”这两个字中的“孙”，是百家姓中的一个姓氏，指姓“孙”之人所继承下来的、正式的姓。但是，“孙子”这两个字中的“子”，却不是指姓“孙”之人其父母所冠以的、正式的名。其实，中国古代所说的“孙子”，只是当时人们对“孙”姓某个人的一种尊称。在中国古代，姓氏后面附加的这个“子”，是一种特指，其含义类似古希腊所谓的“智者”，它专指那些有学问、善辨析、明事理的智慧之人。

探险家将信将疑，按照老人的指引继续向前走，结果真的发现，一座金矿，他高兴地背起一口袋金子，跑回来向老人致谢。“喔，这算不了什么。”老人说，“但我不明白的是，你要那么多的“它们意味着巨天的财富！探险家得意洋洋地回答，然后又奇怪地问道，“老人家，您既然知道那么多宝藏的所在，为什么不去大量地开采呢？”“喔，我与你的观点有些不一样。”老人说，“以我的经历而言，我已经深深地知道，真正具有永恒价值的宝藏其实不在外面，而在我内在的生命深处。现在，我更愿意坐在这棵菩提树下，用沉思的方式去找到它。”

生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。生命本是一条曲线。它贯穿着起始和结束的轨迹；她诠释着人生的主题——生与死。生命的本真不该是为了绝望而死亡，而是为了希望而生存。为什么活着？活着为什么？连为什么都不知道，我们却活着！生容易，活容易，生活为什么却很难？起点是生，终点是死，每个人都一样，为什么过程的长度和宽度不同？如果在你出生之前，上帝告诉你人生不过是一场游戏。而且由许多小游戏组合而成，你还会被成与败，得与失所蛊惑吗？假如只剩下一年的生命了，你将如何度过这一年？假如你的人生能逆时针行走。从80岁往回活。你会选择什么样的人生？