关于“忍”，有太多的名言名典俚语俗话，比如，“小不忍则乱大谋”，“有容乃大”，“上善若水，水利万物而无所争”，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”等，已被无数人倒背如流。纵观历史，举凡功成名就流芳百世者，多有“忍”的故事，可见，“忍”并非无原则的退让、放弃，并非单纯的忍受、忍耐，更有着宽容、克制、约束，以及更深远的考量与权衡。「忍」是我国儒家思想的精髓之一，「忍」不但是一种气度，更是一种智慧。元代学者吴亮和许名奎总结人生经验，将古籍中有关「忍」的史例和格言整理、归纳，集成了此部《忍经·劝忍百箴》。此书从先哲们居家之忍、处世之忍、为人之怨、做官之忍的一个个事例中，向读者展示了「忍」的致高精神境界。读者只有体会了「忍」之真精神，才能对无常的世事保有一份平和、通透的理解，真最获得达说而坦荡的人生。本书文白并举，帮助读者全面地领略中国“忍文化”精髓：忍耐，宽容，克已等。全书配有精美插图。

《世相人生悟语》中的内容，系从作者自己从军多年草成的种种文稿、讲稿、信函等篇什中，撷取若干自度有价值或有意思的断想和随感选辑编定。讨论的问题涉猎比较广泛，举凡做人、做事、做官等，都尽可能纳入观察视野和论述范围，反映出对于人生遭际、职业生涯、为人处世、观人论世等多方面的观感与体悟。这些看法和想法，既有静思心得、读书感触，也有悟语禅言、交谈感怀。表述高下在心，不拘一格，或片言只语，或片段零章，试图从中表达自己对现实生活的感受，展示做人做事的想法。

“做事先做人，人品最关键”。在现代社会中，每个人都不再仅仅是一个个人，而是一个品牌，需要经营自己，推销自己，完善自己。《做事先做人》详细阐述了做事先做人的处世原则，并告诉读者如何在这个原则下掌握各种处世技巧。《做事先做人》语言生动流畅，通俗易懂，让你在轻松阅读之中领悟人生的真谛，助你在人生的道路上取得成功。

讲述会说话的女人不仅谈吐得体，而且声音动听、动作优雅，让人看了既喜欢又佩服。女人会说话，求职、工作最顺畅，人际往来最畅通，在公共场合八面玲珑，谈吐自如。《会说话的女人受欢迎》不仅介绍女人会说话的好处，更主要的是从爱情、事业、家庭等多个方面介绍了一些如何把话说好的方法、原则。相信如果掌握了这些方法和原则，你一定可以成为会说话、会办事的女人。

“礼出于俗，俗化为礼”。学习涉外礼仪。不仅需要掌握国际交往惯例，而且还必须对各国礼仪与习俗有所了解。否则。就会使“入乡随俗”、“客随主便”、“相互尊重”等国际交往的一系列惯例成为空谈。《国别礼仪金说》选取我国涉外人员所经常接触的48个国家——或周边国家。或友好国家。或重要贸易伙伴，或在国际与地区事务中发挥一定影响的国家，以基本既况、国家标志、社交礼仪、服饰礼仪、餐饮礼仪、习俗禁忌等六个部分，具体而详尽地介绍了各国的各种礼俗及惯例。《国别礼仪金说》资料翔实、观点权威，是出国经商、留学、外出劳务人员学习与掌握各国礼俗知识的权威读本，同时也是大专院校涉外各专业师生重要的教学参考书。作者多次在中央人民广播电台、是央电视台“百家讲坛”、中国教育电视台、北京日报、今日世界等多家媒体上主持有关国际礼仪的讲座或栏目。《国别礼仪金说》就是其在长期的教学、研究与实践当中对各国礼俗概况所做出的归纳与总结。

形象等于教养。举个例子。男人穿西装全身颜色应限制在三种之内，即“三色原则”。对面过来一个穿着西装的老兄，我一般是不喜欢听他自报家门的，你把他身上颜色数一数，一般就知道此乃何方神圣。三种颜色一般属于“正规军”，四种颜色属于“散兵游勇”，五种颜色……乱穿衣服给人的印象也不好。举个例子。初次因公出国的何总去当地一家银行办理业务。但他一进入那家银行，就有一名保安尾随其后。他很纳闷。后经人点拨，何总才知道是自己当时的一身装扮“惹事生非”了。原琮，那天何总穿了一身黑色西装，戴了一幅黑色墨镜。他不知道，这身搭配在某些国家往往是“黑道之人”的常规打扮！西餐的吃法也有讲究。法式西餐里最名贵的三道菜是鹅肝、蜗牛、黑菌（一种菌子）。有一次法国人请吃蜗牛。吃蜗牛时是要用特制的钳子的。我们的一位老兄往那儿一坐就问：“有牙签吗？”一问就穿帮了——他是吃田螺出身！我们宴请外国人之前定要了解对方民族珍爱的宠物，千万不能跟他讨论这种宠物能做出哪些名菜，尤其不要请人家吃。例如，你请欧洲人吃饭。上了一道炸乳鸽的菜。那就很麻烦，毕加索的和平鸽多么可爱呀。要是做了，得跟他讲是炸小鸡。否则会引起沟通上的麻烦。

罗斯凯两岁的时候，父母就离异了。为了给罗斯凯创造更好的条件，身为大学教授的母亲不分昼夜地上班、加班和、，以弥补他失去的父爱。和保姆朝夕相处的日子，养成了罗斯凯霸道，骄纵的个性。短短的几年时间，罗斯凯气走了12个保姆。小学一年级后，家里就只剩下罗斯凯一个人。尽管这样，学校里的罗斯凯是一个很优秀，很聪明的学生。小学四年级的时候，他被选为四川某电视台“乖娃娃”栏目的小记者；在全国技术大全上，他作为最小的一名记者采访了许多知名的教授和科学家。当地报纸将他的照片和做事登在了头版，电视台还播放了他的节目。出名后的罗斯凯，认识了人越来越多。放学后，开始和一帮人出去玩。一段时间后，他渐渐喜欢上了那样的生活：自由自在，没有压力，完全放松；与一大群人一起，男男女女，上网，“喝水”，聊天。罗斯凯还学会了抽烟，喝酒。母亲早出晚归，一点也不知道他的行踪。最初，罗斯凯心里有点担忧，害怕，矛盾和不安，觉得自己对不起母亲。但外面的诱惑实在太大了，他的心逐渐被拉离了正常的轨道。上初中后，罗斯凯变得肆无忌惮，频繁离家出走。为了消费和娱乐，他学会了偷、抢、骗，学会了打架、吸毒、耍女朋友……在灯红酒绿的日子里，罗斯凯完全迷失了自己，成了老师办公室的常客和众人眼里的“问题孩子”。为了外出玩耍，罗斯凯无数次与母亲、老师顶撞。母亲伤心欲绝，每次罗斯凯出走，她就没日没夜地在大街小巷里找。　由于从小缺少交流，找到罗斯凯后，除了流泪和谈学习，身为教师的她竟然一点办法也没有。在连续更换了几所中学后，在初一下学期，母亲把罗斯凯送到了成都52中。为了离开这里，在短短一个月里，罗斯凯玩尽了花样：哭闹、绝食、吃安眠药、割腕、跳楼……最终，经过老师们的耐心教导和同学们的相互帮助，罗斯凯在成都52中找回了七彩人生。

《浮光》故事围绕成人礼毕的三木展开，风华正茂的年纪，朴素奢华的城市。三木，曾经的半熟少年在缱绻的年少时光里，不经意间与同桌简森之间产生柔软清淡的情愫。时日辗转，待两人走进象牙塔之后，命运之神为他们安排了一场盛大而寂寞的仪式。两个美少年陆续结识了其他一些形形色色的男男女女，产生了各种各样莫可名状的情爱，但是令三木挥之不去的还是对简森的爱，直到一切都灰飞烟灭。在多重情感纠葛中，三木开始一场在感情漩涡中挣扎与自救的过程。

《古典情欲生涯》以明末为背景，虚构的戏剧家李渔在完成一出大戏后投笔从戎的经历。戏剧之奇，不在于小舞台上吟花弄月，而在于大人生中吞云吐雾。明末戏剧家李渔乘天下之危，投笔从戎，在大舞台上辗转腾挪，竟创下一片伟业。终不免失败，却成就戏剧之精神。他既得红颜眷顾，又有伟业在身。一时间。即使屈原、李白在世，亦自叹弗如。李渔身处明朝、农民起义军、蒙古族三大势力之间，却以其特有的才能周旋其间，亦真亦幻，忽近忽远，集才魄与诡谲于一身。李渔的三位夫人或经营，或演艺，或行侠，后来皆给予李渔关键性的帮助，使李渔得以呼风唤雨，成为那个时代的风云人物……只可惜这是场虚构的盛事。天地精华钟于此人，万物精灵成于其中。中国历史何曾有过如此回肠的故事，梦乎，德耶，实哉？

《你的灵魂嫁给谁》讲的是发生在北京一所医院里的故事，主人公余聪因为肠胃道疑难杂症由久治不愈发展到久病成医，这就已经充满了讽刺意义。但是在这间普普通通的医院中，这实在算不上最大的讽刺。在这个特殊的环境里，发生了更多离奇的故事，或催人泪下，或情意绵绵，或令人发指，或发人深省。这些故事的交织下，一个社会缩影被完全呈现出来，在文中读者可以看到自己的影子，也能发现许多似曾相识的事情。这样一本图书的面世，将是对充斥着悬恐、暴力、情色、官场的整个图书市场的一次清新突击。不再哗众取宠，不再喧宾夺主。《灵魂》一书是一部具有浓烈文学色彩的小说。说她富有文学色彩，是因为该书的语言已经达到了一定的水准，不再是青春的呢喃，而是老练成熟地码放着文字。行文老到，情节和人物性格的分寸拿捏十分到位。准确的人物总能出现在准确地点，说准确的话，办准确的事，这让人不得不惊叹于作者的生花妙笔。这是该书的一大特色。《灵魂》的另一大特色是不能单纯的再把这部小说简单归于青春文学。那样归类真的不是很准确。尽管小说创作者非常年轻，书中的人物们大多也是年轻人。写书的人是年轻人，书写的人是年轻人，看的人如果也是年轻人，就是一本纯粹的青春文学作品了，但是这部热门图书的过人之处就在于，它突破了所有青春文学的内容局限，把故事提高到了文学的境界。书中写道：多么优美的文字。青春洋溢在字里行间，文学飘荡在张张节节。《你的灵魂嫁给谁》解读了很多人性的阴暗面，也褒扬了很多人性的阳光处。解放每一个人的灵魂是作者的目的，能不能成功的解放自己的灵魂，就要看读者的悟性了。如果大多数人的灵魂通过《你的灵魂嫁给谁》能获得解放或者慰籍，那么这《你的灵魂嫁给谁》无疑将成为一本成功的书，我们拭目以待。