中华道统的当代承续

　　本书以人权、资本主义自由民主问题为切入点，对普世价值学说进行了多角度、多层次的批判，指出普世价值学说存在自我服务、结构性不负责任、自欺自恋等种种问题，是一种低层次的文化。中国传统上走的是承续中华道统的发展道路，近现代以来，在西方文化的冲击下，中国走上了创造性承续中华道统的发展道路。中国必须坚持创造性承续中华道统的发展道路才能够实现民族复兴的伟大使命，并为世界的发展探索一条能够摆脱生态危机、资源危机、恐怖主义等人类面临的种种困境的新道路

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自序
前言
篇  概念、问题与方法
  章  中华道统、自由主义普世价值的概念及其涵义
  第二章  中国发展道路的困惑
  第三章  道统思想指导下的方法论个人主义
第二篇  自由主义普世价值话语的自我服务——以人权话语为例
  第四章  人权交流壁垒现象凸显出主流人权话语的自我服务属性
  第五章  人权批判话语自我服务的实现及发展
  第六章  普遍发展视域中的人权外交批判——人权话语自我服务的实例
  第七章  对美国策略性人权批判的化解——人权话语自我服务的超越
第三篇  多元视角下对资本主义自由民主的批判性反思
  第八章  结构性不负责任视角下对资本主义自由民主的批判性反思
  第九章  文化压抑视角下对资本主义自由民主的批判性反思
  第十章  自欺自恋视角下对资本主义自由民主的批判性反思
第四篇  近代以来中华道统的迷失与自为的承续
  第十一章  近代以来中华道统的迷失
  第十二章  近代以来中华道统的自为承续
  第十三章  1970年代以来中华道统自为承续的曲折发展和基本的经验教训
第五篇  中华道统的自觉承续
  第十四章  自觉承续中华道统是中国当前局势的可选方案
  第十五章  “忠、恕、信”：当前承续中华道统必须坚持的基本理念
  第十六章  自觉承续中华道统的具体举措
第六篇  道统承续的时代意义
  第十七章  中国当前集体认同的重建
  第十八章  从国际恐怖主义的泛滥看道统承续的世界意义
第七篇  人真实的自我认知与正统文明的回归
  第十九章  人自我认知的实现
  第二十章  正统文明的回归
参考文献
后记