今天，女人的机会比任何时候都要多得多。对绝大多数女人而言，缺少的并不是幸福的愿望，而是帮助自己实现幸福的各种方法。如果女人善于发现、培植和发掘自己的能力，并找到适合自己能力的成长土壤，那么，女人会比男人更容易成功。女人获取一生幸福的十大攻略：要学会调节自我心理要学会展现自我魅力要学会塑造迷人个性要学会克服女性弱点要学会捕获男人心要学会提高自己的学习能力要学会施展女性天才社交能力要学会待人处世要学会投资理财要学会享受美满婚姻

经验可以助你一臂之力，教训可以使你受用一生。小时候，父母告诉我们不要闯红灯，因为有闯红灯而发生车祸的教训；教师告诉我们要珍惜时光，因为有人因浪费时光而虚度一生的教训……再后来，我们懂得，不要交错朋友，因为有交友不慎而走上邪路的教训；不要轻信别人，因为有轻信别人而上当受骗的教训；对待婚姻要慎重，因为有草率结婚而引发悲剧的教训……原来，我们这一生中都是在潜移默化地接受各种教训，我们是在教训中逐渐成长的。从某种意义上讲，教训才是成功人生的阶梯，虽说这不一定是绝对的真理，但这绝对有道理。

这里将阐释交友之道，处事规则；提醒你改掉吹毛求疵的毛病，学会赞美别人。努力吧，你会体验到良好的人际关系带给你的幸福和快乐。许多人在工作一天以后，会感到疲惫不堪；或者为众多的烦心事而焦头烂额，生活简直是一团糟。原因何在？厌倦、愤恨、不受重视的失落感、低人一等的自卑感，以及紧缩迫、焦虑、忧愁……这些是罪魁祸首。消除它们带给我们正常生活的麻烦？保持本色，让自己放松，正确对待别人批评带给你的伤害……

圣贤们留下的精神财富取之不尽，由此，这套分为六册的“圣贤论书系”尤为注重圣贤思想与这个激进的时代的有机融合。编者精心地选择了处世、修养、诚信、御人、治学、谋略等六个方面的内容，系统地将圣贤们历久弥新的东方式智慧展现在读者面前，旨在集中国圣贤思想精髓之大成，相信每个人倘佯其间，都会因各自背景与经历的不同而有深切的彻悟。关于处世与修养，圣贤们留下的言论是最多的，它们对中国人的影响无所不在，而且这种影响将会延亘下去；关于诚信，圣贤们的论述也远远超出了道德范畴，而将机敏与智慧纳入其中，其目的无非是为生存而做出最理智的选择；关于御人，圣贤们告知后人的选才与为才之道不仅指明了才识的不可或缺，也深藏着如何展露自我价值的机巧；关于治学，当人们把王国维的“治学三境界”奉为圭臬时，不由地惊服古人治学的严谨与勤奋，并不断地以此鞭策自已；关于谋略，永远是传统而又新鲜的智慧行为，圣贤们从自身生存实践中创造出的生存谋略不仅适用于当时那个时代，也成为后人的智慧宝库，神秘而充满制胜的力量……本书在尊重原著的基础上，以白话文的形式进行了编译，并于每位圣贤的第一篇文章旁对其进行了简介，目的皆在于拉近读者与圣贤们的距离。我们当然需要超越理性崇拜和实践模式崇拜的思想者，但作为普通人，我们最需要的莫过于精神的提升与圣贤的点醒。“大音”于耳畔，我们从中所获得的助益是不言而喻的。

圣贤们留下的精神财富取之不尽，由此，这套分为六册的“圣贤论书系”尤为注重圣贤思想与这个激进的时代的有机融合。编者精心地选择了处世、修养、诚信、御人、治学、谋略等六个方面的内容，系统地将圣贤们历久弥新的东方式智慧展现在读者面前，旨在集中国圣贤思想精髓之大成，相信每个人倘佯其间，都会因各自背景与经历的不同而有深切的彻悟。关于处世与修养，圣贤们留下的言论是最多的，它们对中国人的影响无所不在，而且这种影响将会延亘下去；关于诚信，圣贤们的论述也远远超出了道德范畴，而将机敏与智慧纳入其中，其目的无非是为生存而做出最理智的选择；关于御人，圣贤们告知后人的选才与为才之道不仅指明了才识的不可或缺，也深藏着如何展露自我价值的机巧；关于治学，当人们把王国维的“治学三境界”奉为圭臬时，不由地惊服古人治学的严谨与勤奋，并不断地以此鞭策自已；关于谋略，永远是传统而又新鲜的智慧行为，圣贤们从自身生存实践中创造出的生存谋略不仅适用于当时那个时代，也成为后人的智慧宝库，神秘而充满制胜的力量……本书在尊重原著的基础上，以白话文的形式进行了编译，并于每位圣贤的第一篇文章旁对其进行了简介，目的皆在于拉近读者与圣贤们的距离。我们当然需要超越理性崇拜和实践模式崇拜的思想者，但作为普通人，我们最需要的莫过于精神的提升与圣贤的点醒。“大音”于耳畔，我们从中所获得的助益是不言而喻的。

译林世界文学名著。本书为自传性小说，表现在维多利亚时期英国的宗教家庭，由于父母的虚伪和专制，儿童在成长过程中受到极大的伤害和扭曲，从而批判了当时英国的宗教和教育及价值观，表达了对人性的追求。《众生之道》在英国文学史上占有独特的地位，并可资当今家长在子女教育上的借鉴。

一个人只要对别人真感兴趣，在两个月之内，他所得到的朋友，就比一个要别人对他感兴趣的人，在两年之内所交的朋友还要多。本书向你剖析处处受欢迎的秘诀：◆以提问和建议代替命令；◆给他人说话的机会，使其充分表达自己的心声；◆以友善的方式开始；◆让他人觉得这个想法是他自己的；◆让他人感到自己重要——而且要真诚而为；◆对他人的想法和愿望表示同情；◆辩论别人感兴趣的话题；◆诉诸高贵的动机；◆间接地提醒他人的错误；◆发问，而不是直接下命令；◆让他认保住面子；◆真诚地尽力从对方的角度看事情。

你现在工作的顺心吗？现在的工作适合你吗？你是否想寻找到一份更令你满意的工作呢？你是否想找到一份更能使你施展才华的工作呢？你是否希望拥有一份理想民中的高薪工作呢？……看过这本书后，你会找到答案！

曾国藩是中国近代史上一位叱咤风云的人物。对曾国藩，有人称之为“圣相”，有人称之为“罪臣”。曾国藩有着谜团一般的人生，而《曾国藩挺经》就是打开谜团的一把钥匙。 《曾国藩挺经》是曾国藩临终前一部“压案之作”，用他的得意门生李鸿章的话来说，《曾国藩挺经》是曾国藩“精通造化，守身用世的秘诀”。曾国藩的一生，正是凭借这个“挺”字，在困厄中求出路，在苦斗中求挺实。该书的内容散见在曾国藩杂著、家书、日记及弟子、幕僚的著作中。本书的编辑、整理者均本着科学、严肃、实事求是和对历史、对后人负责的精神，从事《曾国藩挺经》的文献整理工作，从而保证了本书的学术质量。

应天常副教授是广州大学新闻传播系副主任，全国汉语口语研究会副理事长和学术委员；他长期从事汉语口语和媒介文化的研究，取得了一定的学术成果，我有幸在全国汉语口语研究会学术年会上几次听他讲授“教师口语”，他的口语表达才能也令我钦佩。近几年来，他致力于广播电视节目主持人的语言研究，以语用学理论为指导，对主持人语言运用的各种问题进行了认真的思考，并提出了一些深刻有益的见解，终于写出了《节目主持语用学》。这是一本既有理论意义又有应用价值的书，也是我国第一部专门从语用学角度探讨节目主持的著作，其积极探索的精神值得赞扬。