中国民间造神：内丘神码与民间信仰实践

　　纸马，是一种民间木刻纸印神像画，主要流传于河北、山西、云南、江苏等地。“神码”正是河北内丘县本土的纸马、非物质文化遗产，也是民间信仰的媒介。本书主要从两个方面对“神码”这一民间造物进行再现，一是分析其图像，考证其神祇原型和发展历史；二是考察其田野原境，展现内丘地区的民间的生产生活环境，以及在这种环境下生长的宗教文化和信仰心理。本书既论述了民间信仰，又展示了神码版画艺术，配有插图200余幅，亦是珍贵的神码图像资料。

　　耿涵，画家、设计师、艺术学博士。1983年生于天津，2001年至2008年在天津美术学院完成本科与硕士阶段学业；2003年至2004年在法国图尔宽美术学院学习造型艺术；2011年至2014年在天津大学攻读文化遗产与民间美术方向博士学位。现为北京交通大学建筑与艺术学院讲师，关注的问题涉及当代艺术、设计、民俗文化与民间信仰的研究与实践。

自 序
内容摘要
导 语
第一章 纸马的历史轮廓
第一节 纸马生发的信仰基础
第二节 纸马发生论考
第三节 纸马：从形态稳定到自身繁荣
第四节 纸马在新时期的存在样态
第二章 内丘历史与神码原境
第一节 内丘历史概况
第二节 内丘的文化生态环境
第三节 神码所处的内丘民间信仰环境
第三章 信仰场的生成：神码构成的家庭信仰空间
第一节 门关：家庭的守护与导引
第二节 堂屋与内堂：共性化的神祇
第三节 卧房：私人化的信仰对象
第四节 灶房、工房与仓房：生活化的神祇
第五节 天地桌：信仰场域的中心
第六节 信仰系统中的一众散仙
第四章 神码与当代内丘民间生活
第一节 内丘神码的存在现状
第二节 内丘神码当代功能承载
结语
一 神码：民间生活中的幻象与虚境
二 由神码看民间信仰实践在文化传统中的价值
附论一 纸马学术史
附论二 纸马之神与象：信仰与信仰的视觉化
附录一 内丘神码的供奉方式与张贴位置
附录二 内丘神码使用情况概览
附录三 神码在家庭院落中的张贴位置示意图
附录四 内丘神码相关节日与仪式
附录五 正文插图索引
参考文献
后记