中日关系史（894-1170）

　　为了便于阅读，特别是非专业读者的阅读、理解，《中日关系史（894-1170）》引用的日文著作、页下注释中所涉及的日文著作，其书名等均翻译成现代汉语，并采用通用的简体字。专业读者必要时可以在“附录二”中查找、比对相应的日文原文。《中日关系史（894-1170）》行文及页下注释中所涉及的引用著作的册卷数，同一书名的、单本的，卷数用中文数字一、二、三……其在丛书和类书中的册卷序数，则用阿拉伯数字。

　　郝祥满，安徽潜山县人，博士，中日关系史、日本文化研究专家、知名学者。湖北大学历史文化学院世界史学科日本史和中日关系史方向硕士生导师。湖北大学中日社会文化比较研究中心主任，中国世界近代史研究会理事，浙江工商大学东亚研究院客座研究员，日本早稻田大学客座研究员。已出版《朝贡体系的建构与解构——另眼相看中日关系史》《日本人的色道》《裔然与宋初的中日佛法交流》等四部专著，合著《深谋远虑一周恩来与中国外交》等三部、主编参编三种；在《光明日报》（理论版·世界史）、《世界民族》《社会科学战线》等报刊论文集上发表学术论文60余篇（主要为中日关系问题）。主持完成国家社科基金后期资助项目、省级等纵向课题多项。

凡例/1
绪言/1
关于本书的选题/1
本书以894年和1170年“断代”的理由/2
本书要回答并检证的问题/4
本书结构/6
第一章唐末宋初“华夷秩序”的建构与日本的反应/8
第一节日本为脱离“朝贡体系”而停止“遣唐使”/8
894年前的中日朝贡册封关系/8
唐温州刺史朱褒的信使促使日本于894年派遣遣唐使/10
以“大唐凋弊”的消息而终止第20次“遣唐使”的派遣/13
贵族文化也是第20次“遣唐使”派遣终止的原因/14
第二节五代吴越政权的一厢情愿与日本朝野的应付/16
日本从894年开始走向“闭关锁国”和社会转型/16
平安王朝冷眼旁观吴越王册封岛夷之举/17
……