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十三经入门
作者:魏天作 著
出版社:世界图书出版公司,中国出版集团
出版时间:2016-06-01
ISBN:9787519212889
定价:¥39.80
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内容简介
作者从浩如烟海的古藉文献和灿若星空的评论文章中,依山铸铜,沙里淘金,整合了历代经学大家和历史学者的不同观点,分别从十三经的成书过程、主要内容、中心思想、历代影响等进行论述,详尽阐述了各大门派为自己著书立说的起因与时代变迁的直接关联。十三经的发展史伴随着中国改朝换代的群雄争霸史,写尽了百姓的悲欢离合,写尽了历朝历代的文人志士忧国忧民的一片热忱,对于初次接触十三经的学子来说,这是一本启蒙书;对于系统学习和研究中国文化的学者来说,这是一本索引考;对于颇有造诣的史学家、经学家来说,这是一本推广和普及教育的好帮手。……
作者简介
魏天作,笔名天作,祖籍山东郓城。毕业于山东大学中文系,高级职称,专业作家,市级专业技术拔尖人才,中国文字著作权协会会员。发表中短篇小说、散文多篇,作品多次获奖并被*家级文学期刊选载,其中四篇小说入选“中学生阅读丛书”。已出版长篇小说《当爱越过年轮》、《逃不出魔咒的人》等;出版中短篇小说集《绝恋》、《初恋(上中下)》等;出版散文集《十三经概览》、《美与丑的秘密》(国家图书出版项目)等。
目录
第一章玄妙而神秘的《周易》|001
《周易》是中国历史上最具影响力的一部奇书,是儒家重要经典之一。《周易》是中华民族文化的源头,也是人类文化史上璀璨夺目的华章。
一、人更三圣,世历三古|002
二、一阴一阳谓之道|005
三、“易学”的兴起和影响|007
附:金句解析|010
第二章上古祖先的声音《尚书》|015
《尚书》是中国历史上最早的一部史书,记录了从尧、虞舜到春秋秦穆公的历史,以及天文、地理、哲学、教育、刑法和典章制度等。
一、扑朔迷离话古今|016
二、与祖先的艰难对话|018
三、从敬天到敬德的路程|022
附:金句解析|025
第三章来自远古的理想《周礼》|029
《周礼》是中国最早、最完整的一部官制典籍。《周礼》涉及的内容十分丰富,所载之礼,其体系最为系统。
一、聚讼千年论《周礼》|030
二、天下大同的理想蓝图|033
三、礼乐文化的形成和影响|038
附:金句解析|041
第四章从大同之治看《礼记》|043
《礼记》是秦汉以前礼仪文化的论著汇编。反映了儒家的政治、哲学、伦理思想。
一、众说纷纭论《礼记》|044
二、古人的文明准则|047
三、儒家的理想境界|050
附:金句解析|054
第五章贯穿生死的人生《仪礼》|057
《仪礼》是古代礼仪制度的汇编。在儒家“三礼”中,《仪礼》成书最早,而且最先取得经的地位,是礼的本经。
一、家家都有一本经|059
二、繁文缛礼谓之教|062
三、追根溯源论礼、乐|070
附:金句解析|072
第六章教人温柔敦厚的《诗经》|075
《诗经》是中国第一部诗歌总集,代表了从西周初年至春秋中叶约600年间的诗歌创作。
一、王官采诗和孔子删诗|077
二、“四始”展开生活画卷|080
三、《诗》可以兴、观、群、怨|089
附:金句解析|093
第七章重人事轻天命的《左传》|099
相传春秋末年,左丘明为解释《春秋》而作《左传》。《左传》叙事直言不讳,揭示事情真实面貌,其主张重人事、轻天命,提出“社稷无常俸,君臣无常位”的进步历史观。
一、左丘明的是是非非|101
二、叙事记言的写作技巧|104
三、重人轻天的民本思想|110
四、散文、小说的开山鼻祖|113
附:金句解析|115
第八章向往大一统的《公羊传》|123
《公羊传》相传为战国初期公羊高著,主张“拨乱反正”“大义灭亲”和对乱臣贼子的无情镇压,为强化中央集权和“大一统”服务。
一、大家迭出论兴衰|124
二、由表及里的解读方法|130
三、大一统与尊一始|138
附:金句解析|142
第九章以民为本的《谷梁传》|145
《谷梁传》具有强烈的“民本”思想,对统治者爱民、残民的行为,分别给予了明确的褒贬。
一、《谷梁传》的兴衰史|146
二、以民为本和王道思想|149
三、两千年的学术高峰|155
附:金句解析|158
第十章儒学的精华和源头《论语》|161
《论语》是儒家学说的精华和源头,内容涉及很广:哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。
一、《论语》的编纂和成书年代|162
二、《论语》与孔子思想|169
三、儒学的兴起及影响|176
附:金句解析|180
第十一章以孝治天下的《孝经》|187
《孝经》认为“孝”是人类社会共同遵守的道德规范,并将“孝亲”与“忠君”联系起来,使之具有维护社会、化民成俗的政治功能,成为“以孝治天下”的理论依据。
一、谁解千年之谜|188
二、如何化民成俗|192
三、丈量孝道的尺子|197
附:金句解析|200
第十二章解读先人之语的《尔雅》|203
《尔雅》是中国古代第一部训诂汇编。《尔雅》不仅对语言起到了规范作用,还包含了广博的百科知识,为后人研究先秦提供了重要史料。
一、积讼千年难解答|204
二、探寻学问之阶路|209
三、开启古籍之门的金钥匙|214
附:金句解析|216
第十三章坚信人性本善的《孟子》|219
《孟子》是以记言为主的语录体散文集,其思想深刻丰富,主张性善和仁政,反对暴政和嗜杀,具有鲜明的民本思想和人性意识。千百年来,被奉为儒家重要经典。
一、亚圣身后的辉煌史|220
二、如何解读《孟子》|223
三、对孔子思想的继承和发展|229
附:金句解析|232
《周易》是中国历史上最具影响力的一部奇书,是儒家重要经典之一。《周易》是中华民族文化的源头,也是人类文化史上璀璨夺目的华章。
一、人更三圣,世历三古|002
二、一阴一阳谓之道|005
三、“易学”的兴起和影响|007
附:金句解析|010
第二章上古祖先的声音《尚书》|015
《尚书》是中国历史上最早的一部史书,记录了从尧、虞舜到春秋秦穆公的历史,以及天文、地理、哲学、教育、刑法和典章制度等。
一、扑朔迷离话古今|016
二、与祖先的艰难对话|018
三、从敬天到敬德的路程|022
附:金句解析|025
第三章来自远古的理想《周礼》|029
《周礼》是中国最早、最完整的一部官制典籍。《周礼》涉及的内容十分丰富,所载之礼,其体系最为系统。
一、聚讼千年论《周礼》|030
二、天下大同的理想蓝图|033
三、礼乐文化的形成和影响|038
附:金句解析|041
第四章从大同之治看《礼记》|043
《礼记》是秦汉以前礼仪文化的论著汇编。反映了儒家的政治、哲学、伦理思想。
一、众说纷纭论《礼记》|044
二、古人的文明准则|047
三、儒家的理想境界|050
附:金句解析|054
第五章贯穿生死的人生《仪礼》|057
《仪礼》是古代礼仪制度的汇编。在儒家“三礼”中,《仪礼》成书最早,而且最先取得经的地位,是礼的本经。
一、家家都有一本经|059
二、繁文缛礼谓之教|062
三、追根溯源论礼、乐|070
附:金句解析|072
第六章教人温柔敦厚的《诗经》|075
《诗经》是中国第一部诗歌总集,代表了从西周初年至春秋中叶约600年间的诗歌创作。
一、王官采诗和孔子删诗|077
二、“四始”展开生活画卷|080
三、《诗》可以兴、观、群、怨|089
附:金句解析|093
第七章重人事轻天命的《左传》|099
相传春秋末年,左丘明为解释《春秋》而作《左传》。《左传》叙事直言不讳,揭示事情真实面貌,其主张重人事、轻天命,提出“社稷无常俸,君臣无常位”的进步历史观。
一、左丘明的是是非非|101
二、叙事记言的写作技巧|104
三、重人轻天的民本思想|110
四、散文、小说的开山鼻祖|113
附:金句解析|115
第八章向往大一统的《公羊传》|123
《公羊传》相传为战国初期公羊高著,主张“拨乱反正”“大义灭亲”和对乱臣贼子的无情镇压,为强化中央集权和“大一统”服务。
一、大家迭出论兴衰|124
二、由表及里的解读方法|130
三、大一统与尊一始|138
附:金句解析|142
第九章以民为本的《谷梁传》|145
《谷梁传》具有强烈的“民本”思想,对统治者爱民、残民的行为,分别给予了明确的褒贬。
一、《谷梁传》的兴衰史|146
二、以民为本和王道思想|149
三、两千年的学术高峰|155
附:金句解析|158
第十章儒学的精华和源头《论语》|161
《论语》是儒家学说的精华和源头,内容涉及很广:哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。
一、《论语》的编纂和成书年代|162
二、《论语》与孔子思想|169
三、儒学的兴起及影响|176
附:金句解析|180
第十一章以孝治天下的《孝经》|187
《孝经》认为“孝”是人类社会共同遵守的道德规范,并将“孝亲”与“忠君”联系起来,使之具有维护社会、化民成俗的政治功能,成为“以孝治天下”的理论依据。
一、谁解千年之谜|188
二、如何化民成俗|192
三、丈量孝道的尺子|197
附:金句解析|200
第十二章解读先人之语的《尔雅》|203
《尔雅》是中国古代第一部训诂汇编。《尔雅》不仅对语言起到了规范作用,还包含了广博的百科知识,为后人研究先秦提供了重要史料。
一、积讼千年难解答|204
二、探寻学问之阶路|209
三、开启古籍之门的金钥匙|214
附:金句解析|216
第十三章坚信人性本善的《孟子》|219
《孟子》是以记言为主的语录体散文集,其思想深刻丰富,主张性善和仁政,反对暴政和嗜杀,具有鲜明的民本思想和人性意识。千百年来,被奉为儒家重要经典。
一、亚圣身后的辉煌史|220
二、如何解读《孟子》|223
三、对孔子思想的继承和发展|229
附:金句解析|232
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