科学、宗教与人文传统

　　《科学、宗教与人文传统》分上、下两编对科学、宗教与人文传统之间的关系展开了精彩的论述，对五大宗教及印度教与科学，中外语境下科学与宗教、人文传统的关系述评，马克思主义的科学观、宗教观，科学精神与宗教信仰的调适及中国模式探讨等几个方面进行了深入研究。《科学、宗教与人文传统》在现代科学文化的背景下，从更为具体的层面对不同区域和语境、不同历史时期的科学、宗教与人文传统之间的关系进行深入考察，有着积极的现实意义。

　　马建钊，回族，中共党员。广东省民族宗教研究院院长、研究员；广东省民族宗教事务委员会党组成员；广东省少数民族古籍整理办公室主任。一直致力于民族学和宗教学的研究工作，是华南地区从事这一研究领域有突出贡献的专家。 夏志前，南京大学哲学硕士，中山大学哲学博士（宗教学专业）。现任广东省民族宗教研究院副研究员、宗教研究所副所长，兼任香港中文大学名誉副研究员（2011—2015），广东省宗教学会副会长，广东省道教协会副秘书长，《广东道教》执行副主编。

上编
不同知识类型中的科学与宗教关系
在社会发展的视野中考察科学与宗教的关系
进化论在美国——兼谈宗教与科学
科学与宗教关系探究的新进路——从近年中美科学与宗教学术会议来看
20世纪初中国的“科学信仰”
当代中国“科学与宗教”研究的演进：1980—1999

下编
理性精神的发展与古希腊人的思维特征
从伽利略事件看科学与宗教的关系
佛道修行的科学诠释问题——以《楞严经》与道教内丹学之关联为例
拳打虚空——20世纪上半叶中国汉传佛教对唯科学主义的回应
道教之道与科学之道
陈撄宁的“仙学”——道教与科学的调适
“世界遗产”视域里的伊斯兰建筑
探寻真主的隐喻——伊斯兰科学的发展历程
宗教与科学之关系的感想——从印度的宗教文化传统谈起
从“梵我一如”到“摩诃尤迦”——印度传统天文学发展回溯
科学、宗教与人文传统学术研讨会会议综述