中国佛学（总第38期）

　　本书为论文集，主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目，其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录19篇文章，主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等，皆为学术前沿的研究成果，具有较高的学术价值。

　　《中国佛学》为中国佛学院的学报，其前身为佛教内部刊物《法源》，2010年更名后正式公开出版，由传印会长亲题刊名。刊出的文章既有本院法师、研究生的研究成果，也有教内外、学术界专家学者的专题研究，涉及与佛教相关的多方面内容。 //中国佛学院（The Buddhist Academy Of China）为中国佛教的高等学府；1956年创办于北京，院址设在法源寺，1966年停办，1980年复校。学院以和合、精进、严谨、奉献为校风，以知恩报恩为校训。2010年成立研究部，主要从事《中国佛学》《法源文库》等的编辑工作。 《中国佛学》为中国佛学院的学报，其前身为佛教内部刊物《法源》，2010年更名后正式公开出版，由传印会长亲题刊名。刊出的文章既有本院法师、研究生的研究成果，也有教内外、学术界专家学者的专题研究，涉及与佛教相关的多方面内容。

·汉传佛教·
（一）教史研究
法舫的人间佛教观略述【杨曾文】／1
河西昙旷及其《大乘起信论》研究（上）【张雪松】／10
唐代义净三藏少林寺“重结戒坛”探究【冯相磊】／25
契嵩禅宗谱系观研究【郑佳佳】／37
（二）义学研究
法藏法师对《六十华严》的解读【觉　深】／55
肘、弓、俱舍卢、由旬——佛典记长度单位略考【屈大成】／75
四神足之研究【释圆明】／84
佛教圣地学初论【张庆松】／98
佛教“禅定”一词的梵文原义辨析
——以《瑜伽师地论》玄奘译本为基础【周　洁】／111
略论宏智正觉的默照禅风【伍先林】／121
吉藏所谓“北土三论师”的具体所指【印　觉】／134
蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展【贺志韧】／147
当今佛教住世根本的思考——重光佛教戒律【慧　贤】／158
无分别智探析——以《摄大乘论》为中心【冉茂娥】／18
（三）佛教与传统文化
唐代佛教的世俗化对女性家庭婚姻观的影响【朱素英】／181
·南传佛教·
试论佛使比丘法的社会主义思想【雷晓丽】／188
既往与开来，传承与创新，一部中国南传佛教研究的力作
——读郑筱筠《中国南传佛教研究》【李　岩　杨　杰】／201
·藏传佛教·
试论藏传佛法中咒语的诵修义理在修法中的用意【嚓赞吧?悟见吧姆】／214