中国古代的大智慧

　　《中国古代的大智慧》这本关于中国古代文化的随笔就记录下他的研究心得和感悟。全书由平常事理入手，通俗又亲切地介绍了中国古代文化与人生的关切。全书分为：学理机趣、方术机理、医药智取、养生智慧，共四辑，语言平实，妙趣横生，既有实用性，又富于哲理和启迪。

　　洪丕谟（1940—2005），浙江宁波人，被学术界誉为“奇人”“江南才子”“上海滩上一枝笔”，曾任华东政法学院文学院文学与法研究所所长、华东政法学院古籍整理研究所教授、中国书法家协会一届学术委员、上海市大学书法教育协会会长、香港中医专业学院客座教授。他还是一位勤奋的多产作家，一生创作撰写了百余部、2000万字文史方面的作。

中国古代的大智慧（代序）
前言
第一章 学理机趣
一阴一阳之谓道
形而上者谓之道，形而下者谓之器
道法自然
无之以为用
潜龙勿用
亢龙有悔
泰卦和否卦，既济与未济
上善若水
人与天地相应
长生修炼，先立功德
日者司马季主的宏论
祸兮福所倚，福兮祸所伏
用志不分，乃凝于神
神游于牝牡骊黄之外
蜗牛角上争何事?
夫唯不争，故天下莫能与之争
知足不辱，知止不殆
吾将曳尾于涂中
人力与天命
《周易》卦爻的辩证机趣
“梅花易数”的理趣
“为腹不为目”和“难得之货令人行妨”
死的宏论
第二章 方术机理
“杂而多端”的道教方术
姑布子卿为孔子看相的启迪
修心补相又补命
江湖算命的模棱术
“人可以貌相”和“人不可以貌相”
面相与健康
从手相的科学成份看取思路
苟况反对看相
占筮家的活泛思维
测字和思维锻炼
从占梦术的方法论看“拿来主义”
阳宅风水中的理性思维
住场好不如肚场好
坟地好不如心地好
张居正不信风水的智慧光环
九九消寒图
中国古代炼丹术的贡献
道教宫观和洞天福地
道教斋醮中的“青词”
“能解诸恶之缚”的道教戒律
第三章 医药智趣
从中医学家成材中获得开启
望闻问切，四诊合参
望而知之谓之神
中医“八纲辨证”的意义
“异病同治”和“同病异治”
“逆者正治，从者反治”的医理
上工治未病
从中医“壮火散气，少火生气”说开去
用药如用兵
中药命名的妙思
中医方剂组合的原则性和灵活性
煎药之法，最宜深讲
优生和胎教
道教符篆治病的合理成分
祝由治病的心理效应
正气存内，邪不可干
得神者昌，失神者亡
第四章 养生智慧
我命在我，不属天地
道家清静无为的养生观
吾闻庖丁之言，得养生焉
吹啕呼吸，吐故纳新
“存思”功法
香汤沐浴
性命双修
生命在于运动
养静之道
调摄你的情绪
睡里乾坤
“合房有术”和“合房有禁”
女子修炼法
安生之本，必资于食
进补利弊两点论
孔圣人养生有方
诗人陆游的养生经
丘处机四时养生法
张道陵七试赵升
“识心见性”王重阳
生活中的养生智慧