无神论：穿越两千年的混沌与矛盾

　　所谓无神论，是在近代社会对专制的反抗过程中逐渐形成的思想，是对既定权力结构展开对抗运动的意识形态，是指示如何将人的精神解放出来的手段。本书大致按照年代的顺序，从古希腊罗马、欧洲中世纪、文艺复兴时期一直谈到20世纪，对无神论的萌芽、发展到兴盛整个历史做出清晰的梳理，同时对“恶”“灵魂不灭”“宗教和科学”“政教分离”，以及“美国的无神论”等主题进行深入探讨，对于读者了解各个时代的无神论者的思想、论战和局限很有帮助。日本学者在书中不偏不倚地阐述了西方无神论的历史及其各种形态，希冀人们通过对无神论的认识与反思，来化解人类思想冲突与矛盾，帮助世界重回和平与正常。

　　［日］竹下节子日本基督教专栏作家、比较文化史学者。东京大学比较文化硕士、巴黎大学比较文学博士，研究天主教史、秘教史，现定居法国。出身于日本非基督教家庭，14岁接触“无神论”一词，并未真实感知过无神论，在困难时有依赖神的心理倾向，绝没有感到“神不存在”，但认为自己也许是不可知论者。著有《巴黎的玛利亚》《欧洲亡者之书》《圣女传》《巴洛克的圣女》《圣女贞德》《圣者的宇宙》《圣母玛利亚》等多部文化作品。

序言
前言 2
第一部 无神论的历史 8
古希腊、罗马世界的无神论 9
欧洲中世纪的无神论 18
文艺复兴时期的无神论 33
十七世纪的无神论 142
十八世纪的无神论 156
十九世纪的无神论 168
二十世纪的无神论 182
第二部 无神论的诸形态 194
哲学与神学 195
宗教的科学的开端 200
理神论（deism）与有神论（théisme） 204
专栏1 法国的宗教情况 207
政教分离与无神论 210
法国革命与无神论 220
专栏2 神秘体验与无神论 223
神、巴特、罗耀拉——围绕着信仰的书写 226
灵魂不灭与无神论 234
恶与无神论 237
专栏3 神的健康诊断 240
美国与无神论 242
艺术与无神论 246
专栏4 朴素的存在主义与对神的存在的疑问 248
人文主义无神论者的新的可能性 250
我与无神论 255
后记 263