绝对视域中的康德宗教哲学

　　本书探讨的是康德的宗教哲学，旨在从“伦理神学”和“道德宗教”两个维度分析康德道德地建构宗教的思想逻辑，阐释存在于纯然理性界限内的宗教信仰在何种意义上“可能”，又在何种意义上“可行”，并在绝对视域中检视康德宗教哲学的现代性效应，理性地诠证自由与至善、神圣、仁慈与正义、善与恶、道德救赎与上帝恩典、良知与信仰、法治与法权等价值理念。

　　傅永军，男，1958年6月出生，山东临沂人。现任山东大学哲学与社会发展学院暨教育部人文社会科学重点研究基地“山东大学犹太教与跨宗教研究中心”教授。1978年——1982年在山东大学哲学系学习，1983年至1986年进入中国人民大学攻读外国哲学专业研究生，并于1986年7月获得哲学硕士学位。1995——1998年，在山东大学在职攻读博士学位，并于1998年12月获得法学博士学位。曾任山东大学社科处副处长，《山东大学学报》（哲学社会科学版）编辑部主任、学报主编。主要从事哈贝马斯与批判理论、康德哲学、诠释学与中西比较哲学、西方宗教哲学的研究与教学工作。

导　言　希望与宗教／1
第一部分　伦理神学
第一章　从道德到宗教／15
　　第一节　近代哲学中的目的论思维／15
　　第二节　实践理性的目的性应用／27
　　第三节　伦理神学的建构路径／34
第二章　伦理神学中的绝对／60
　　第一节　道德论证的自我理解／61
　　第二节　自然目的论、道德目的论与道德论证／72
　　第三节　道德论证的限制／96
　　第四节　自然神学与伦理神学／112
第三章　伦理的神义论／117
　　第一节　上帝属性的伦理诠解／117
　　第二节　道德智慧与神圣正义／127
　　第三节　从伦理神学到道德宗教／145
第二部分　道德宗教
第四章　道德宗教的任务与实践取向／153
　　第一节　道德宗教的旨趣／153
　　第二节　道德宗教的基督教资源／163
　　第三节　道德宗教的主题及其实践解决／182
第五章　善、恶与人的自我救赎／189
　　第一节　作为道德概念的善和恶／190
　　第二节　善之禀赋与恶之倾向／198
　　第三节　恶之起源与恶原则的宰制／212
　　第四节　道德救赎与上帝恩典／222
第六章　至善的现实性：自由与希望／246
　　第一节　人的两种伦理状态／247
　　第二节　真正的教会／259
　　第三节　信仰的二律背反及其实践解决：上帝之国的可能性／274
　　第四节　在已然和未然之间的“上帝之国”／282
　　第五节　历史、自由与希望／290
第七章　回归真正的信仰／308
　　第一节　宗教中的启示与理性／309
　　第二节　双重视角中的基督教／317
　　第三节　事奉上帝的方式／327
　　第四节　良知与信仰／345
结　语　以自由为灵魂的信仰／353
参　考文献／365
索　引／374
后　记／380