书籍详情
托尔斯泰说欲望
作者:[俄] 列夫·托尔斯泰 著;王志耕 译
出版社:商务印书馆
出版时间:2016-01-01
ISBN:9787100116749
定价:¥45.00
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内容简介
《托尔斯泰说欲望》是托尔斯泰晚年的作品。本书以欲望为展开探讨的主旨,针对人性当中固有的欲望,作者从放纵、贪婪、骄傲、虚荣等方面进行剖析,以简洁而有穿透力的文字剖析了人之为人的意义:如何克服欲望,使精神追求摆脱欲望的压制,得到*终的幸福。本书当中的思想贯穿中西,萃取了历代思想家的精华,它不但是作者对自己的心路历程的总结,同时,它也是一种历久弥新的具有时代穿透力的思想,是穿越百年的人性拷问,对一个多世纪之后的我们,依然具有振聋发聩的警醒意义。
作者简介
列夫·托尔斯泰(1828—1910),俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家,世界文学史上杰出的作家之一,代表作有长篇小说《战争与和平》《复活》《安娜?卡列尼娜》,被誉为“天才艺术家”、 “欧洲的良心”,在世界文学领域有巨大的影响。王志耕,南开大学文学院教授,博士生导师。
目录
编译者序
第一章 不幸的根源
人生的主要事业就在于解脱罪孽、邪念和迷信。
第二章 放纵
肉体所必需的一切都很容易得到。难以得到的只有那并非必需的东西。
第三章 淫欲
在结婚之前,要好好考虑十次,二十次,一百次。
第四章 不劳而食
地狱就隐藏在享乐之后,而天堂就在劳动和苦难之中。
第五章 贪婪
人们在判断事物时最常犯的一个重大错误是,把他们所喜欢的就看作是好的。
第六章 发怒
愤恨永远出于无能。
第七章 骄傲
人对自己越满足,他身上值得满足的东西就越少。
第八章 虚荣
最危险和最有害的口头语之一是——“大家都这样”。
第九章 不平等
在人的不平等现象中,其过错主要不在于那些在别人面前自恃为尊的人,而在于那些在自恃为尊的人面前自认为卑贱的人。
第十章 暴力
安排别人如何生活很容易,因为如果你安排得不好,受害的不是你,而是别人。
第十一章 惩罚
惩罚和以惩罚相威胁可以让人生畏,可以使他暂时可是恶欲,但却无法使之得到改造。
第十二章 国家迷信
国家体制的主要罪恶不在于扼杀生命,而在于扼杀爱,唆使人离心离德。
第十三章 伪信仰
一个机构越是背离理性,越是有害,它就越需要以表面的声势来加以炫耀……
第十四章 伪科学
不要把学问看作桂冠,用它来炫耀自己,也不要把学问看作奶牛,靠它来喂饱自己。
第十五章 节制
真正的力量不在于战胜别人,而在于战胜自己,不让动物的一面压倒自己的灵魂。
第一章 不幸的根源
人生的主要事业就在于解脱罪孽、邪念和迷信。
第二章 放纵
肉体所必需的一切都很容易得到。难以得到的只有那并非必需的东西。
第三章 淫欲
在结婚之前,要好好考虑十次,二十次,一百次。
第四章 不劳而食
地狱就隐藏在享乐之后,而天堂就在劳动和苦难之中。
第五章 贪婪
人们在判断事物时最常犯的一个重大错误是,把他们所喜欢的就看作是好的。
第六章 发怒
愤恨永远出于无能。
第七章 骄傲
人对自己越满足,他身上值得满足的东西就越少。
第八章 虚荣
最危险和最有害的口头语之一是——“大家都这样”。
第九章 不平等
在人的不平等现象中,其过错主要不在于那些在别人面前自恃为尊的人,而在于那些在自恃为尊的人面前自认为卑贱的人。
第十章 暴力
安排别人如何生活很容易,因为如果你安排得不好,受害的不是你,而是别人。
第十一章 惩罚
惩罚和以惩罚相威胁可以让人生畏,可以使他暂时可是恶欲,但却无法使之得到改造。
第十二章 国家迷信
国家体制的主要罪恶不在于扼杀生命,而在于扼杀爱,唆使人离心离德。
第十三章 伪信仰
一个机构越是背离理性,越是有害,它就越需要以表面的声势来加以炫耀……
第十四章 伪科学
不要把学问看作桂冠,用它来炫耀自己,也不要把学问看作奶牛,靠它来喂饱自己。
第十五章 节制
真正的力量不在于战胜别人,而在于战胜自己,不让动物的一面压倒自己的灵魂。
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