普陀学刊（第三辑）

　　本辑承第二辑以两类文章为重点，一组是关于佛教教育的论文，作者大多是在国内高校、佛学院从事宗教与佛学教育的专业人士。所论不管是有关当下佛教教育所存在的问题，还是历史上或国外的相关实践，都十分地对路而有价值，至于提出的改革设想，也是有的放矢切实相应。另一组专论中国古代四大翻译家之一鸠摩罗什对中国佛教的影响与贡献，也皆非泛泛而论。不少论题为以往学界所忽视，但却不乏重要性。其他如一组讨论净土信仰的文章，既有从文献角度来说明净土思想的内涵与特点，又有基于对中国佛教的历史与现状来回溯早期中国佛教的特点及值得发扬的形态，读来也多有启发。另有从南传佛教的角度讨论佛教伦理思想，用语言学的方法梳理佛教概念等论文，都不乏新意。总之，本辑思想性与学术性兼顾，内容也较为丰富，体现了编者的立场与特色。

　　编者为国内仅有的两家带有“国”字号的高等佛学院之一，所收文章大多为从事佛教研究与教学的专家学者。

观音学研究
普陀山学院观音学方向研究生教育工作中的一些想法（李利安）
佛教教育专论
丛林教育之蠡测（湛空）
佛教菩萨行教育如何达成众生与社会之适切的实践转化（蔡耀明）
《禅林宝训》中僧人的自我教育之路（如义）
民国时期泉州开元慈儿院的三轨制教育（李湖江）
政治、社会、丛林的地方互动：以四川佛学院为例（1923—1939）（吴华）
鸠摩罗什研究
鸠摩罗什译《维摩诘所说经》之“入不二法门”探讨——以僧肇、
慧远、吉藏以及天台智颤之理路观之（王雪芬）
鸠摩罗什的一乘佛学思想——以《大乘大义章》中关于阿罗汉授记问题的讨论为中心（张敬川）
慧解脱道及其意义——从罗什译《坐禅三昧经》所传慧解脱道说起（杨笑天）
“中道”与“言意”——《肇论》两层方法论探析（郭文）
论鸠摩罗什思想中的中国文化因素（张培锋）
鸠摩罗什与后秦政权的关系（刘海玲、崔峰）
鸠摩罗什长安译经处逍遥园之考证（李蓉）
净土信仰与念佛法门
龙树的净土念佛思想——以《大智度论》与《十住昆婆沙论》为本的研究（黄国清）
略述早期中国佛教的弥勒信仰（罗颢）
比较宗教研究
天堂地狱与轮回：明末天主教视野中的耶佛比较（张晓林）
其他研究
“正直升天界，漏尽证涅椠”——以涅粲为“至善之境”的原始佛
教伦理学（心举）
汉英译《中论》prapanca之比较（海慧）