王维的精神世界

　　《王维的精神世界》对王维的精神世界进行了深入和全面地探讨，从儒释道各个不同的角度和侧面对王维的思想观念做出了开创性的研究，提出了许多独到而深刻的见解，其学术难度和挑战性是不言而喻的。 全书共分六章，包括：绪论；王维的儒家哲学思想；王维的道家哲学思想；盛唐禅宗发展与王维的禅僧交往；王维的佛教禅宗思想；王维的儒、释、道兼容思想。

　　胡果雄，男，1976年10月出生于湖南益阳，1999年6月毕业于湖南师范大学中文系，2013年6月毕业于湖南大学岳麓书院，获得文学学士、管理学硕士、哲学博士学位，高级经济师。先后承担多项省级哲学社科基金课题，发表《论南宗兴盛之因缘及王维与神会之交往》、《论王维的“外人内天”与“内圣外王”思想》和《王维淡泊心境与和谐社会之营造》等论文十余篇。

序
第一章 绪论
一 选题背景及意义
（一）选题背景
（二）选题意义
二 研究的重点和难点
（一）研究重点
（二）研究难点
三 文献综述
（一）王维著作文本整理文献
（二）王维研究专著类文献
（三）王维研究论文集和期刊论文文献
（四）王维研究学位论文文献
第二章 王维的儒家哲学思想
一 唐代崇儒的整体社会政治氛围
（一）王维之出身
（二）唐代科举制度与儒学之兴盛
二 王维儒家进取思想和作为
（一）王维时代进取的社会氛围
（二）“天子临轩赐侯印”的少年壮志
（三）“布施仁义”与“活国济人”
三 王维儒家处世之道
（一）王维“执两用中”思想之表达
（二）王维“无可无不可”思想之源脉
（三）王维与白居易处世之道的异同
第三章 王维的道家哲学思想
一 终南山、辋川的隐喻
（一）终南山、辋川之于王维的意义
（二）终南山、辋川的道家文化内涵
二 王维道家思想的产生
（一）王维初履仕途的挫折
（二）王维宦途顺通时的内心纠结
三 王维道家思想的内涵
（一）“淡泊无为”以求身形之道
（二）“虚静全真”以求心神之道
（三）“物化大通”以求审美之道
第四章 盛唐禅宗发展与王维的禅僧交往
一 王维时代南宗兴盛之因缘
（一）佛教思想与中土文化之关联
（二）唐代佛教革新之政治经济因素
二 王维时代南、北宗的对峙与结局
（一）唐代南、北宗对峙之因由
（二）唐代南宗之平民化创新
三 王维奉佛因缘和与神会禅师之交往
（一）王维奉佛之家庭因素
（二）王维与神会禅师之佛学交往
第五章 王维的佛教禅宗思想
一 王维本体论的“空寂”思想
（一）王维佛家“空寂”之因缘
（二）“实无所住，常遍群生”思想之政治寓意
（三）“五蕴本空，六尘非有”思想之艺术表达
二 王维认识论的“不二法门”思想
（一）“生死”与“有空”不二观
（二）“物我”与“众生”不二观
（三）“念念”与“出入”不二观
三 王维实践论的“去执”思想
（一）王维的“去执”与随缘就境
（二）“行到水穷处，坐看云起时”
第六章 王维的儒、释、道兼容思想
一 “外人内天”与“内圣外王”
（一）王维“外人内天”思想的独创性
（二）王维对“内圣外王”儒家传统的佛家阐释
（三）“外人内天”与“内圣外王”之分野
二 “身心相离”与“本性自在”
（一）王维“身心相离”之佛理源脉
（二）王维对“本性自在”思想之拓展
三 “不染万境”与“心生万境”
（一）“不染万境”之佛理源脉
（二）王维“不染万境”之觉悟与行止
结论
参考文献
后记