郭沫若与孔孟之道

　　郭沫若是一位曾明确表示尊孔的并有着重要影响 的历史学家。不过，他的尊孔，呈现出一种波浪式的 起伏，即尊孔，批孔，再尊孔。为什么会出现这种起 伏的现象？这是我们今天仍值得研究讨论的问题。《 郭沫若与孔孟之道》，试图对郭沫若的先秦儒家文化 史观做出一番评述。郭沫若对孟子的评论较少，而且基本持批评的态 度。因此《郭沫若与孔孟之道/中国社会科学院老学 者文库》附加了作者黄侯兴的《孟子论》，对孟子思 想学说的进步性与局限性进行较系统的论述，以补不 足。

　　黄侯兴，中国著名的文学家和历史学家。毕业于北京大学文学系。曾就任郭沫若编著委员会和郭沫若故居纪念馆副馆长。多年来他潜心研究，成果卓著。自1980年以来，已先后出版《郭沫若的文学道路》《郭沫若历史剧研究》《郭沫若文艺思想论稿》《郭沫若》（《祖国丛书》之一）《郭沫若研究管窥》《鲁迅历史观探索》等六部学术专著，此外还发表了《论郭沫若的艺术个性》《论创造社作家的文化心态》等有影响的论文。这些论著总数达三百万字以上，而且在学术质量和学术水平上均属上乘之作，受到国内外学术界的好评与推重。

自序
第一章 崇拜孔子与鼓吹叛逆
一 “我们崇拜孔子”
二 称赞反礼教的《西厢记》
三 歌颂古代叛逆的女性
四 怪哉，马克思进文庙
第二章 研究古史与质疑孔孟
一 “我是中国人”
二 填补恩格斯著作的空白
三 研究历史与质疑孔孟
四 演义历史，讽刺孔孟
第三章 《十批判书》与重申尊孔
一 自我批判与古史分期
二 孔墨批判与孔子支持乱党
三 高度称赞孔子的思想体系
四 对于子思、孟子的批判
五 “十批不是好文章”
附论 一孟子论
附论 二孟子再论
后记