《论语》的人生密码

　　作者经过多年研究发现，《论语》有一套以欲为基础、以仁为核心系统的人性辩证法体系。欲是孔子人性论的主要内容。仁拆分开就是二人，这两个人就是人类社会的基本矛盾——自我与他人，《论语》全书是围绕这个矛盾展开的。自我与他人的矛盾在仁义礼智信原则下获得共赢解决。《论语》为现代市场经济和民主政治制度提供了坚实思想基础，它对欧洲文艺复兴的影响被低估。《的人生密码》还对《论语》20篇，492章经典语录作了详尽翻译和重点评述。《的人生密码》适合哲学及传统文化研究学者进行交流、分享，也适合各行业企业及社会团体的管理者、从业人员和社会人士研究学习，从经典儒学中汲取有益于事业发达和人生幸福的养分。

　　冉东自号元儒，北京大学博士、太奇教育集团董事长。他是《论语》作者之一冉雍的后裔。汉代学者认为《论语》是冉雍等人所著。《经典释文》引郑玄说：“仲弓、子夏等所撰定。”同书《论语音义》又称：“郑玄云：仲弓、子游、子夏等撰。”《文选·辩命论》注引《傅子》：“昔仲尼既殁，仲弓之徒追论夫子之言，谓之《论语》。”仲弓即冉雍。

上篇 《论语》的人生密码
一、以欲为主要内容的孔子的人性论
二、仁是利人与利己对立统一的矛盾辩证法
三、义是仁的特殊形式
四、礼是仁的原则下基于尊重态度的规则
五、乐美——孔子的超越人生
六、《论语》与现代民主、平等、自由思想
七、道——以欲为基础、以仁为核心的人性辩证法体系
八、重建被宋明理学歪曲误读的孔子人性辩证法体系
九、掌握《论语》人生密码，享受乐美人生
下篇 《论语》译评
一、学而篇
二、为政篇
三、八佾篇
四、里仁篇
五、公）台长篇
六、雍也篇
七、述而篇
八、泰伯篇
九、子罕篇
十、乡党篇
十一、先进篇
十二、颜渊篇
十三、子路篇
十四、宪问篇
十五、卫灵公篇
十六、季氏篇
十七、阳货篇
十八、微子篇
十九、子张篇
二十、尧日篇
参考文献