傅雷家书：我们如何做父母

　　《傅雷家书》全面展示傅雷家风，再现傅氏兄弟成长的家教背景，而“家风”“家教”的关键在于“我们如何做父母”。傅雷夫妇认为，父母担负“对儿女教导的责任不容旁贷”，是自己的天职；在言传身教中，把人格教育看做主要，把知识与技术的传授看做次要，并要求全面的文学艺术修养为基础。 具体到傅聪和傅敏的教育，傅雷先生写道：“我虽未老先衰，身心俱惫，当年每日工作十一小时尚有余力，今则五六小时已感不支；但是‘得英才而教育之’的痴心仍然未改。为了聪与弥拉，不知写了多少字的中文、英文、法文信，总觉得在世一日，对儿女教导的责任不容旁贷。对敏向少顾问，至今他吃亏不少，但亦限于天资，非人力所能奏效。”从这段话中我们看到，对天赋禀资特异的傅聪，傅雷夫妇是“得英才而教育之”，其“痴心”“顾问”有家书为证；即使如此，父母也是在傅聪十七岁那年“才肯定傅聪可以专攻音乐”的。对“限于天资”的傅敏，傅雷信中吐露：“阿敏我教得太少，心里不免内疚”，但“数十年的教育……从未放松过”。傅敏十六岁那年想考上海音乐学院附中继续学小提琴，父母没有同意，认为他是“教书的料”。果然，傅敏大学毕业后当了中学教师，很快就“教书颇有兴趣”，深深体会到“传授知识比教人容易，如果只教书而不教人的话”，只会沦为“教书匠”。母亲信中告诉傅聪：“阿敏居然成长的走正路，这正是我俩教育孩子的目的，我们没有名利思想，只要做好本门工作就很好了。”如此，兄弟二人分别成为“英才教育”和“因材施教”的典范：傅聪，著名钢琴大师；傅敏，英语特级教师。从而，傅雷夫妇也成为中国父母的典范。这一切，家书皆详细实录，为人父母者可从中领悟“英才教育”和“因材施教”的真谛，担负起自己的天职。本版家书所选内容最为家常，朱梅馥信达六十余封。家书中傅雷夫妇的“唠叨”“说教”，生动再现了“父亲如山，母亲如水”的人物形象，中国父母都是以这种方式传达对子女关爱和责任的。家书代序“读家书，想傅雷”由楼适夷先生撰写，家书中夹杂外文和英法文信由金圣华先生中译，其与家书中“傅聪家信”之中文简体字版著作财产权均已全部转让我公司，二○一七年不随傅雷著作权进入公版。自二○一七年始，《傅雷家书》完整著作权由我公司独家享有，仍受著作权法保护，任何人不得侵犯。 合肥三原图书出版服务有限公司 二○一五年一月

　　傅雷（1908－1966），我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化，形成享誉译坛的傅译特色。主要翻译罗曼·罗兰、巴尔扎克、丹纳、服尔德、梅里美等法国名家名作，尤以《高老头》《约翰·克利斯朵夫》《艺术哲学》等译作最为著名，计三十四部，约五百万言，全部收录于《傅雷译文集》。一百余万言的文学、美术、音乐等著述收录于《傅雷文集》。傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮的走完了一生。身后由次子傅敏选编出版的《傅雷家书》，则是他性情中的文字，不经意的笔墨，不为发表而创作。“文革”后的新读者，大多通过家书才认识傅雷，甚至把书信家傅雷置于翻译家傅雷之上。

代序：给成家榴函 傅 雷 014 代序：读家书，想傅雷 楼适夷 018 不是前言的前言：傅聪家信 026 家书从墨迹开始030 傅雷夫妇给长子傅聪长媳弥拉家信（212通） 040 傅雷夫妇致亲家梅纽因夫妇函（15通） 390 傅雷夫妇致傅聪波兰业师杰维茨基函（110通）412 傅雷夫妇给次子傅敏家信（3通） 428 傅雷夫妇给干女儿牛恩德家信（3通） 438 墨迹止于绝笔 446 编后记 傅敏 452 无尽的思念 454