常乐斋小说论稿

　　《常乐斋小说论稿》共分三大板块：由于《醒世姻缘传》的作者素有“蒲松龄说”和“丁耀亢说”，故而有关蒲松龄及其《聊斋志异》、丁耀亢及其《续金瓶梅》等，便自然与《醒世姻缘传》形成了大板块；第二大板块则涉及《红楼梦》的作者问题、红学史及海外红学诸多问题；第三大板块虽然只有两篇文章，但却属于作者很少涉及的当代文学领域。《常乐斋小说论稿》对以上几个方面，都提出了自己的独到见解，具有较高的学术价值。

　　孙玉明，著名学者，男，汉族，1961年生，山东省诸城市人。1983年7月毕业于山东大学外文系，文学学士。1989年6月毕业于南开大学中文系，文学硕士。2004年11月毕业于北京师范大学中文系，文学博士。 中国艺术研究院红楼梦研究所所长、研究员、博士生导师、中国红楼梦学会秘书长，《学刊》副主编。学术功底扎实，思维缜密，风趣幽默。著有《日本红学史稿》、《红学1954》等学术著作。

前言
丁耀亢其人其事
丁耀亢是《醒世姻缘传》作者吗
《醒世姻缘传》作者“丁耀亢说”驳议
《续金瓶梅》成书年代考
试论《聊斋志异》的成书及分卷和编次问题
聊斋志异梦释
“薛姑子”考释
发乎情，止乎礼义——才子佳人小说的矛盾婚姻观
《红楼梦》的作者就是曹雪芹——与赵国栋同志商榷
也谈《红楼梦》的作者问题——与徐缉熙先生商榷
想人非非猜笨谜——红学索隐派与《红楼解梦》
顾颉刚与新红学
《红楼梦》研究批判运动发生的偶然与必然
日本《红楼梦》研究略史
“日本红学”的奠基人——森槐南
“红迷”——大高岩
“美玉无瑕”非指贾宝玉
武侠小说与人类的超人崇拜心理
《峡谷芳踪》的情节结构
后记