本书的基本构想，就是希望将中国商人和中国商业文化植根于中国历史发展的背景之中，以中国商人和中国商业文化的发展轨迹，托映中国社会与文化的历史变迁。并希望通过此书，全面探索中国商业发展与中国社会发展的因果关系，全面挖掘中国政治与中国商业长期不对等的文化渊源，全面回顾中国商人在中国历史文化中所扮演的角色，全面反映中国商人的艰难奋斗历程，全面总结中国商人对中国历史文化所做的贡献。中国商人是一符合文化的载体，关乎国家盛衰、政治欲求、经济方略、军事蓄养、城乡流变、社会变迁、南北交通、文化交流、民族融合、商战智谋、人文精神、家族盛衰等等。

我们每天都在使用的货币，“钱”，或者说“纸币”似乎是“再熟悉不过”的事物了，可果真如此吗？只有1／10的人可以准确说出当前的利率；只有1％的人可以准确说出常用的借款利率和贷款利率；只有1／1000的人可以理解信用卡利率的计算公式……最耐人寻味的事：只有不到1／10000的人可以说出每天使用的各种面值纸币的图案细节。人们更多的是依靠“重量”和“手感”来判断硬币，用“声音”和“手感”来判断纸币，但最根本的是靠人与人之间的信任。在“钱的世界”人们判断做一件事的标准是什么？答案令人吃惊——我们中只有极少数人真正去思考做某件事是否“有意义”，绝大多数人都去思考做某件事是否“有回报”。在历史的哪一个诡异的瞬间，“有意义”被偷换成了“有回报”？大冬天光着身子，用手狠狠地拍击水面，然后哈哈大笑尽可能长时间持续的能力是“无意义的”，但如果有一笔资本注入这个“事业”，一切就改变了，于是会出现“培养这种技能”的学校和产业。这就是金融资本的力量。谁主导了世界的金融资本，谁就拥有了愚弄世界的“超级能力”。资本在欧洲古代可以让人们疯傻、让人们残忍、让一切价值失序、让一切有意义的事业变得“毫无意义”（其实是“没有回报”），让许多无意义的骗局变成了“产业”和“创新”。谁拥有了世界信用供给权，谁就是“金钱世界”的“主宰”。目前，主宰着“美元世界”的是“国际债权人”，这个概念就是由欧洲古代“尼德兰银行家”发明出来的，他们创立了第三金融国家“尼德兰共和国”，又轻易地摧毁了它。王国的兴衰，贵族的荣辱竟然操纵于“尼德兰银行家族”的手中，他们合法地拥有了包括“战争权”在内的一切权力；一个贫穷、孱弱、衰落的“尼德兰联省共和国”被描绘成了“17世纪海上的马车夫”，这些噩梦一样的骗局是如何在银行家手中变为“现实”的呢？请读者赏读“荷兰金融战役史”，让我们回到欧洲古代硝烟弥漫的金融战役中去寻找答案吧……

《宋代食盐产地研究》内容包括：食盐产地变迁是历史经济地理研究的重要课题。宋代是中国古代食盐产地发展的重要时期，对这个时期食盐产地进行研究，无疑具有重要的学术价值，对于现代盐业生产中实施产业结构规划、产品结构调整都具有一定的参考价值和借鉴意义。戴裔煊、河上光一、郭正忠、贾大泉等前辈学者涉及过宋代食盐产地，取得了可喜的成绩，但是至今尚无对宋代食盐产地进行全面、系统研究的专题论著。吉成名新著对宋代食盐产地的分布和变迁进行了深入探讨，填补了这一研究领域的不足。

本辑是《苏州商会档案全宗》1919年5月-1927年6月间案卷的选粹，经校点、注释、分类后予以出版。为完整描述事件，个别史料的时间略有前后延伸。本辑内容包括：（1）苏州总商会组织沿革；（2）全国商联会和各地商会；（3）发展实业；（4）商品展览；（5）调解商事、劳资纠纷；（6）社会公共事业；（7）税捐和税捐斗争；（8）金融财政；（9）粮食流通；（10）参与政治活动；（11）江浙战争。

《左手右手》讲述了：《国富论》，在这部写作历时六年、修改三年的巨著中，亚当·斯密批判地吸收了当时的重要经济学理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”，它的出版标志着古典自由主义经济学的正式诞生。《道德情操论》，它不仅从伦理道德的角度，而且从哲学、法学、心理学和经济学的角度，对有关资本主义社会生产关系的各个领域作了探讨。可以毫不夸张地说，倘若对亚当·斯密的《道德情操论》不了解，则不可能理解市场经济社会的形成和西方近代文明的进程。

地球有几十亿年的历史了，但这不是说地球是凭空出现的。地球上有黄金，这是一种必须由太阳8倍质量的恒星“死亡”（由氢元素开始的聚变过程终结后）才可以“制造”的元素。从本质上讲黄金、氢，还有我们的世界（当然，也包括我们的身体）没有任何的差异。“私有制”出现以后，人们开始把物质分为“你的”和“我的”、“有用的”和“无用的”……物质的多样性让人们必须寻找一种“通用的衡量媒介”——货币就出现了。这个有意无意间出现的事物，纯粹是人类的臆想，它表现着物质世界，却存在于人的思想和心灵。如果没有人的存在，货币符号分文不值，这就是货币和它所表示的物质世界的本质不同。人类把自己对物质世界的利用、改造能力（当然还有一些其他乱七八糟的东西），统称为“经济”，很显然“经济”比“货币”要早出现许多个年头，但货币却更加神奇。因为，货币出现以前，经济其实只有两个部分：物质生产的实践和人口生产的实践；货币出现以后，经济却分为了：“虚拟经济”和“实体经济”。一些“物质集合体”，也就是一些“人”发现了操纵“虚拟经济”的货币符号，就可以反过来影响“实体经济”。在私有制阶段，这无疑可以占有更多的物质和主导物质的权力。在漫长的历史长河中，这种操纵“货币符号”的策略发展到了艺术的水平，这种“艺术”就是金融战役学。本书是一个世界金融战役简史的开篇。这个系列将用真实的史实、公正的态度、独特的视角，给尊敬的读者讲述一个您从来就不曾了解的金融战役史。这是一个充满了欺诈、阴谋、背叛的诡异历史，是一部有关“金钱与智慧”的史诗。

西方从贫困社会步入现代社会，是因为机缘巧合还是剥削，抑或是军事征服？罗森堡和小伯泽尔以大量生动翔实的历史事实告诉我们，是一种能够不断创新的机制促进了西方现代社会的经济变迁。而要确立这样一种创新机制，必须具备三个必要的前提条件：创新决策权的分散化；实施创新的能力和手段；持续不断地激励创新者。正是在这样的条件下，西方的技术和组织方面的创新活动推动了现代化的进程并形成了现代化的制度体系。中国正在努力实现经济增长方式的转变，致力于建设创新型国家和现代社会，西方向现代社会变迁的历史经验可以为我们提供一个很好的借鉴。

《逃不掉的风险（经济史上的15大泡沫）》选取历史上影响最大的15个典型经济泡沫案例，以通俗生动的语言，配以大量丰富多彩的图片，向读者展示曾经真实发生过的一个个可笑而又可悲的泡沫故事，使读者不但能通过具体事例了解什么才是泡沫和泡沫经济，还能思考这些泡沫出现的深层次原因，以及普通民众在其中所起的作用，从而为自己在面对泡沫时保持清醒，趋利避害，化危为机提供有益的启示。

一批中国社会学研究的开拓者，以社会调查之科学方法，通过艰苦的田野调查，汇聚了大量的实测数据，展现了一个时代——民国时期的社会生存图景。本书共分五篇：第一篇《中国农村经济之调查》，著者为燕京大学农村经济学系教授戴乐仁先生（J.B.Tayler），本文是一单行本，华洋义赈会印行。第二篇《芜湖102个田区之经济及社会调查》，著者为金陵大学农林经济学系教授白克先生（J.L.Buck），本文也是一单行小册子，金陵大学农科发行。第三篇《四川峨眉25个田家调查》，著者为成都大学经济系教授布郎博士（H.D.Brown）。第四篇《四川成都平原50个田区之调查》，著者同上。这两篇同在北京经济讨论处所出之《中国经济月刊》第一卷第十二期及第二卷第一期登载。第五篇《中国之农村借贷》，著者为许继廉先生，本文在北京社会政治研究会所出之《中国社会政治评论季刊》第十二卷第一期及第二期登载。本套忌包含《民国时期社会调查丛编〔二编〕乡村经济卷上》《民国时期社会调查丛编〔二编〕乡村经济卷中》《民国时期社会调查丛编〔二编〕乡村经济卷下》三册。

桑原隲藏采用注释考证的方法，荟集了大量有价值的中外史料，特别是关于中西通商史、伊斯兰教传入中国史和穆斯林在华风俗习惯等，记载尤详。《蒲寿庚考》包含蕃汉通商大势、蕃客侨居中国之状况、蒲寿庚之先世、蒲寿庚之仕宋与降元、蒲寿庚之仕元及其亲族等5章。桑原隲藏的考证融贯了中外学者各种文字的研究成果，具有重要的学术价值。该书出版以来一直受到史学界的肯定。