《叶永烈目击俄罗斯》是作者的纪实摄影选集。作者是在“八·一九事件”十周年前夕前往俄罗斯和乌克兰的。《叶永烈目击俄罗斯》一书所反映的是苏联解体十周年的俄罗斯、乌克兰现状。由于俄罗斯曾经是社会主义国家，又与中国有着密切的联系，所以这本关于俄罗斯现状的纪实摄影作品，理所当然是广大中国读者所关注的。其中，特别是一组关于作者与“乌克兰妹妹”斯维塔一家的四十年交往的照片，反映了两国人民深厚的友谊。

《外国人丛书》是一套介绍世界一些国家人文社会状况，进而探讨其民族性、国民性特征的书籍。《俄罗斯人》一书全面介绍了俄罗斯人的历史、政治、科技、文化、民风、民俗等各个领域。本书作者长期从事该国的历史、现状、社会、文化诸多领域研究，并有切身的经历、体验和交流。对于读者了解该国的人文社会状况，民族和国民特征有着积极的帮助。本书所采取的是另一种方法，即从现在能看到的关于俄罗斯人的文献中尽可能地收集出有代表性的人物言行纪录，按照这些言行中表现出的特性连缀成文，从而凸显出某一领域中一类人物的共同性，相信对于这些特性的再次综合将会得到关于俄罗斯人文化性格的总体印象。这些文献包括历史学专著、人物传记、政治评论、报刊新闻等，人物遍及政治、科技、军事、文学、艺术等各个领域。<

本书作者长期从事该国的历史、现状、社会、文化诸多领域研究，并有切身的经历、体验和交流。对于读者了解该国的人文社会状况，民族和国民特征有着积极的帮助。本书和一般介绍日本人的书不同，不是就现代日本人的所作所为来谈日本人，而从历史的宏观角度来介绍日本人。作者认为，只有了解了过去的日本人，才能真正了解现在的日本人。因此，作者给本书加了一个副标题：过去和现在。这也就是说，本书的目的是论述日本人从古至今的历程，而不完全是今天的日本人。作者是研究历史的，书中的论述虽是个人的，却都是从事实出发的。<

印度是一个地大物博、幅员辽阔、历史悠久、文明灿烂的东方大国。印度既有壮丽的河山、富庶的物产，又有复杂的地势、多变的气候；既有光耀人寰、彪炳史册的灿烂文明，又有几经沧桑、屡遭外侮的基础难历史。独特的地理环境与沧桑的历史变迁密切联系在一起，在印度人的心灵和记忆中刻下了永不磨灭的生命血液，在印度人的生活中时时刻刻显现，在印度人的血管中世世代代流淌。印度人的文化艺术与教育科技可谓多姿多彩，举世闻名；印度人的宗教信仰包罗万象，素有“宗教博物馆”之称；印度人的衣食住行妙趣横生，别具风姿；印度人由于民族混杂和教派繁多，因而婚丧嫁娶也形形色色，千奇百怪，宛如一个庞杂的大拼盘；印度人的社会人文景观和民风俗可谓五花八门，异彩纷呈。本书从以上历史地理、政治经济、文教科技、宗教信仰、民族语言、衣食住行、婚丧嫁娶、人文习俗八个方面，全方位展示了印度人的风姿。<

这本书记录了设计师是如何努力克服商业恐惧的。书中的作品都是准备递交给客户做最后评定的设计方案，我们力图通过这本书向所有对电影、数码媒体与当代平面设计有兴趣的人宣布，他们至少已经尽力去避免一种平淡、乏味与程式化的设计。本书中的绝大部分作品有关于唱片产业，或许最简单的归类办法就是将我们视为一种音乐设计机构，其领域拓展到了唱片工业，在此之中我们能应用一些令人全身放松、随心所欲的观念，以使我们的客户们能处于“成长”态势，很多方案都得到了认可。

《五台山志》是山西旅游景区志丛书重点选题之一。在2001年5月整部丛书的编纂方案初步确定之后，随即就启动了《五台山志》的编纂工作。这首先是因为五台山风景名胜区在山西占有十分重要的地位，在全国乃至世界都有相当大的影响；其次是多年来的工作积累已经为编纂这部志书创造了较好的基础条件。上百万字的《五台山志》是山西旅游景区志丛书中的重点选题，五台山从唐宋以来就有修志的传统，新中国成立以后，五台山佛教、建筑、艺术和革命根据地史迹方面的研究取得了相当可观的成果，《五台山志》正是在广泛吸收这些历史记载和研究成果的基础上撰写而成的，该书不仅是一部以描述五台山风景名胜和挖掘其历史文化内涵为重点的旅游志著作，而且是唐代以来近1500年五台山研究成果的集大成者，可以说是一部五台山的百科全书。

本书反映了我国现存古代建筑的风采，内容涵盖了宫殿、宗教、长城、园林、居民与书院等建筑。

《山海经》全书分《山经》和《海经》两部分，被公认为中国古代的一部奇书。其成书年代和作者，历来众说纷纭。西汉刘歆称其「出于唐虞之际」。为禹、益所作。现代学者一般认为。《山海缝》的成书约在战国初期，后经秦汉人修订。西汉末年，刘歆将原来流传的三十二篇《山海缓》，整理校定焉十八篇，这两种本子现已失传。三百年后，东晋郭璞校注《山海经》。使之重新流传于世。

方舆胜览这部书在祝穆生前已经写就，並刻印成册。全书分为前集四十三卷，后集七卷，续集二十卷，携带遗一卷。前集自浙西路起，至海外四州止；后集为淮东和淮西两路；续集自成都路起，至利西路止；拾遗则自览安府至绍熙每府州各補数条，各集之末又有简短的告白。该书的元刻本不少，单北京图书馆就收藏有三种，其它如北京大学图书馆、上海图书馆、南京博物院图书馆、杭州大学图书馆、四川师范大学图书馆等也都有收藏，收藏元刻残本的还有福建省图书馆、贵州省图书馆、南京图书馆、清华大学图书馆、哈*濱图书馆等单位。清代没有刻印过方舆胜览，但有很多新的抄本问世。除四库全书抄本外，我们这次还看到了北京图书馆的昆山徐乾学傅是楼抄本、上海图书馆的江苏缪庭桂震无处齌抄本、台湾文海出版社影印的孔氏嶽雪楼抄本。这四种抄本中，四库本和傅是楼本舆北京图书馆所藏宋本相同，这顯然是底本不同的缘故。

希腊哲学和其他的希腊精神产品一样，是一种原创性的创造品，并在西方文明的整个发展过程中具有根本性的重要意义。除了科学思想独立这外，希腊哲人与众不同这外，正在于他按照臫的意愿生活的自由，那就是尼采所谓“哲学生活无所畏惧的豁达坦诚”，这也是他在现代哲学家的生活中未曾发现的东西。